069：辰月戊子日（旬空：午未）占父何日归，得乾之夬
原断：
父母持世，破而化空，既无日生，又无动助，以古法断者，作用神而无气，其父不能归也。
余不以此论之，竟断：朱雀临父动而持世，卯日有信，午未日必归。果于卯日得信，乙未日到家。
应卯日得信者，破而逢合之日也。应未日归者，父化未土旬空，出空之日到也。
古法退神之论谓之动逢月破，我位既失，化月建，为退之不及。此卦父爻破而化空，竟退以归家。
取用神：
占父亲何日归，以父母为用神。此卦，父母两现，以发动之父母戌土为用神。
理法分析：
父母戌土被月建辰土冲破，日建子水没有生克，为休囚。月建辰土虽然冲破戌土，但是土和土有帮扶之气，戌土不算无根。
卦中用神发动，动而化退，为趋弱。但是日建子水冲卦中午火暗动，午火生了用神，则为吉。
象法分析：
父母戌土在外卦六爻，临驿马，是父亲在外之象。
用神持世是和父亲见面，动而又化出用神，也是见面。持世又化出，不是见了两次，而是第一次是有信，第二次是见面。以此取象，则父母戌土为文书、书信，父母未土为父亲。
父母戌土为文书，月破，则应合破的卯日有书信到。父母未土为父亲，空亡，则应出空的未日父亲到。
戌土独发冲卦中辰土暗动，辰土亦可以为父亲，临应爻为他处，临白虎驿马，三爻为门，是“快马加鞭”即将到家之象。
用神在六爻发动化退，化退是退到自己（儿子）身边之象。
独发之爻，有时侧重应期的表达，此卦破而化空化退，于应期密不可分。而此卦所问之事，也是侧重于问应期，而非吉凶。
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