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石家庄特产无极剪纸
    无极县地处冀中平原,西倚太行,南临滹沱,北望京畿,古时称苦陉、毋极,唐朝之后定名无极。自古以来,无极农耕兴旺,物流畅通,商贸繁荣,外地文化也随之流传。无极剪纸是华北平原中部地区的民间传统文化之一,是第一批通过的石家庄市非物质文化遗产。无极剪纸始于古代,盛行于明末清初。每逢节日、婚礼,人们都用剪纸制作灯花、挂彩纸、剪年福(符)、贴窗花的形式,来表达对生活的热爱和感受。无极剪纸造型丰富、题材广泛、生活气息浓郁,其风格受山西和天津杨柳青年画影响,逐步形成独具一格的剪纸艺术。无极剪纸的代表人物是杨素苗和牛世民,代表作品有:《鸳鸯戏水》、《八仙》、《仙女下凡》、《春》、《夏》、《秋》、《冬》等。

无极剪纸的由来

无极剪纸源于清末民初,当地很早就有每逢佳节或喜庆之日在窗纸贴窗花的习俗,风格受山西和天津杨柳青年画影响,后逐步形成独具一格的剪纸艺术。形式多样,题材丰富,古朴大方,纯真完美,作品大多图文并茂,妙趣横生,在继承传统风格的同时又被赋予时代特色。无极剪纸造型丰富、题材广泛、生活气息浓郁,在冀中民间艺术中占有重要的地位,同时对丰富人民群众的文化生活,弘扬民族文化传统,提高人民的审美素质,促进社会全面发展,构建和谐社会将起到积极的作用。

作为中国剪纸重要组成部分的无极剪纸艺术历史悠久。早在古代,那里就有剪灯花、挂彩纸、剪年福(符)、贴窗花的习俗。明末清初,无极剪纸开始盛行。每逢节日、婚礼,人们都用剪纸这种朴实的艺术形态表达情感。东候坊、南候坊、北候坊等村的家庭妇女都爱好剪纸,她们把剪纸作品贴在窗户和走马灯上互相观赏,逐渐在全县范围内形成了剪灯花、贴窗花的习俗。建国后,无极县的剪纸艺术取得较快的发展。全县200多个村庄里,村村都有剪纸艺人。到20世纪末期,在无极剪纸艺人谱系中,传统艺人李荣姐的传承已到第六代。新晋艺人牛世民的技艺也得到发展。剪纸的技法和材料也得以扩充。杨素苗、牛士民等无极民间艺人还不断对传统剪纸方式进行创新,创造出叶剪、革剪、布剪等10多个剪纸品种的作品。

无极剪纸的特点

民间剪纸实际上是由一个个符号(民间称“花样子”)组成的,这是剪纸艺术的精华和灵魂所在。这些“花样子”是中国妇女千百年来形成和总结的艺术精髓所在。

反映时代

它造型优美、寓意深刻。无极剪纸很好地继承了剪纸这一艺术的精髓。其风格独特,魅力无穷。由于受山西和杨柳青年画的影响,无极剪纸风格表现为题材多样、造型丰富,其中的人物系列个性鲜明、花鸟系列栩栩如生、民俗系列更是到处透着原汁原味的乡土气息。在此次展出的作品中,花鸟鱼虫、珍禽异兽、十二生肖、神话传说、各类人物、蔬菜瓜果及生活所见,世间百态,无所不取,无所不剪。这种简单、质朴、随心所欲或许恰恰是艺术的灵魂。随着时代的发展,无极剪纸在继承传统风格的同时又被赋予了鲜明的时代特色。

贴近生活

剪纸艺术的兴盛源自老百姓对美的追求,源于生活的需要。无极剪纸在生活的各个角落得以体现,图谱众多。每逢节日、喜庆、祝寿、婚礼、丧葬等都用剪纸这种极为朴实的艺术形式,来表达个人的情感。春节是剪纸艺术流行最广泛的节日,全县城乡家家户户都有贴剪纸的习俗。如:过年剪《鲤鱼莲子》、《富贵有余》、《欢度新春》、《吉祥如意》以表示连年有余,新春快乐之意;正月十一日是旧时的老鼠节,在这一日剪《老鼠娶媳妇》、《猫抓老鼠》等,以表示节粮归仓之意;此外还有正月十五的《金猴闹春》、《舞龙图》、《花灯》;二月二的《二龙戏珠》、《鲤鱼跳龙门》。节日之外,婚庆的剪纸更为花样繁多,大红的喜字最为常见,甚至洞房的屋顶、炕厢、嫁妆、茶具和家具都贴上带“喜”字图案的剪纸。如:《荷花莲子》、《蛇盘兔》、《全喜图》、《合碗》、《五子登科》、《石榴》、《葫芦》等,以表示花好月圆,多子多富,早生贵子,辈辈富裕之意。甚至祝寿,丧葬都要用剪纸的形式来表达某种感情。

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