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高中语文(必修)背诵篇目情景默写必修三、必修四

《蜀道难》

1.《蜀道难》的主旨句是:“蜀道之难,难于上青天”

2.《蜀道难》中运用夸张修辞方法,写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅”。

3.《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是:“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷”。

4.运用夸张极言山峰之高、绝壁之险,渲染惊险的气氛的句子:“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁”

5.虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子:“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”

6.表明历史悠久,和外界交通不便的句子:“尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟”

7.李白在《蜀道难》一诗中,开篇以蜀地方言咏叹点出主题,为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“噫吁嚱!危乎高哉!”

8.李白在《蜀道难》一诗中,“尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟”运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。之所以如此,就是因为“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉颠”,进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。


9.李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用“五丁开山”一神话的句子是“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”

10.李白在《蜀道难》一诗中,不但写到蜀山之高峻,还描写了人的行路之难。他借助一些细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶恐的神情,绘声绘色地刻画出来了,困危之状如在眼前,体现这一内容的句子是“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”。

11.李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。诗人先用“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁”托出山势的高险,然后由静而动,“飞湍瀑(pù)流争喧豗(huī),砯(pīng)崖转石万壑雷”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。

12.李白在《蜀道难》一诗中,写出了剑阁地势险要,易守难攻的特点的句子是“剑阁峥嵘而崔嵬(wéi),一夫当关,万夫莫开”。

《杜甫诗三首》

13.《秋兴八首》(其一)以枫叶凋零、秋气萧索寄寓凄苦落寞情怀的诗句是:“玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森”。

14.《秋兴八首》(其一)直接抒发作者故园之思的句子:“丛菊两开他日泪, 孤舟一系故园心”。

15.《秋兴八首》(其一)借捣衣发出的声音来寄托思乡之情的句子:“寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧”。

16.《咏怀古迹》(其三)写尽昭君一生悲剧的句子是:“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”。

17.《咏怀古迹》(其三)中诗人借远嫁塞外的女子的乡土之思,吐露自己飘零的故园之情的诗句:“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”。

18.《登高》的主旨句(表现诗人忧国伤时)的句子是:“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”。

19.《登高》中由高到低,写诗人所见所闻,渲染秋江景物特点的句子是:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”。

20.《登高》中用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”。

21.《登高》中情景交融、意境旷达,极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是:“万里悲秋常作客,百年多病独登台”。

22.《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是:“艰难苦恨繁霜鬓(bìn),潦倒新停浊酒杯”。

本文转自:语文月刊杂志(yuwenxuexiao)

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《琵琶行(并序)》

23.《琵琶行》描写琵琶女初次出场时情态的诗句是:“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”。

24.《琵琶行》琵琶声在沉咽、暂歇后突然爆发并达到高潮,却又戛然而止的诗句是:“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣,曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛”。

25.《琵琶行》琵琶女年轻时人们对他的态度是:“五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。”而当她年老色衰之后则:“门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇”。

26.古人常化用前人诗文为己用,如吴激《人月圆》中“恍然一梦,仙肌胜雪,宫髻堆鸦。江州司马,青衫泪湿,同是天涯”化用了白居易《琵琶行》中的“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”,“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”

27.张先《剪牡丹·舟中闻双琵琶》“玉盘大小乱珠迸。酒上妆面,花艳眉相并”化用了白居易《琵琶行》中“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”。


《李商隐诗两首》

28.杜鹃,是我国古诗词中最常见的意缘之一。因其啼声甚哀,往往用来传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中有这样两句 “其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣”,《锦瑟》也有一联提到杜鹃“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”。

29.《锦瑟》中以锦瑟起兴,引起对华年往事的追忆的句子是:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”。

30.《锦瑟》一诗中“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”表现的可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。作者用此联阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨。          
31.《锦瑟》用典的四句诗分别是: “庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”。

32.《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已的句子是:“此情可待成追忆,只是当时已惘然”
33.《马嵬》一诗中
主要运用对比手法,其中写出昔乐今苦,昔安今危的两句是:“空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹”

34. 《马嵬》一诗中从对比角度写李、杨的爱情悲剧的句子是:“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛”

35. 《马嵬》一诗中用对比手法来警示后世,含蓄表明题旨的诗句是:如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”

 

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《寡人之于国也》

36.《寡人之于国也》梁惠王自认为对国家:“尽心焉耳矣”他会这样认为,是因为他是这样做的:“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。其他国家的国君不如他用心,结果却差不多的原句是:“察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多”

37.《寡人之于国也》面对梁惠王民不加多的困惑孟子是这样回答的:王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?梁惠王直接回答说“不可!直不百步耳,是亦走也。

38.《寡人之于国也》孟子认为在渔业和林业方面人类要于自然和谐相处,依照可持续发展的原则做到有所节制,吃的和用的就不愁了时说“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也

39.《寡人之于国也》能表现梁惠王当政时期阶级分化,贫富悬殊,而作为国君的他却无所作为的语句是:狗彘食人食而不知检,途有饿殍而不知发”

《劝学》

40.孔子曰:“学而时习之”,又说:“生而知之者上也,学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出 “学不可以已” 的观点,继承并发展了孔子对学习的认识。

41.刘禹锡诗云:“芳林新叶催新叶,流水前波让后波。”和荀子《劝学》(作品)中的“青,取之于蓝,而青于蓝”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。

42.荀子在《劝学》中指出:“ 青,取之于蓝,而青于蓝”与韩愈的“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的思想一致。

43.《劝学》中“故木受绳则直,金就砺则利”,通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。

44.《劝学》中荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“知明而行无过”的君子,就要“博学而日三省乎己”,可见,学习的意义是十分重大的。

45.荀子《劝学》中“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”,强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。

46. 君子生非异也”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“善假于物也”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。(《劝学》)

47.古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《劝学》中则用“积土成山风雨兴焉”来形象论述积累的重要性。

48.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子在《劝学》中说“故不积跬步无以至千里”。

49.只要坚持,就会成功。正如《劝学》中说:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍金石可镂”。

50. 蚓无爪牙之利 筋骨之强却能“上食埃土,下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯,然“非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也”形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一,才能获得成功。(《劝学》)

51.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

52.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是:“锲而舍之,朽木不折 ;锲而不舍,金石可镂。

53.强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句:君子生非异也,善假于物也。(《劝学》)

54.强调空想不如学习的一句:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。(《劝学》)

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《过秦论》

55.贾谊在《过秦论》中用排比描写秦始皇武力统治天下的语句是:“振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下”。

56.贾谊在《过秦论》中说到秦始皇为削弱百姓的反抗力量所采取的措施是:“收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二”。

57.《过秦论》中用整句描写秦始皇据险固守的语句是:“然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固”

58.《过秦论》中写秦始皇自以为江山永固的语句是:“自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。

59.贾谊用“斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从”短短的四个句子就写出了陈涉举义旗并得到天下热烈响应的情况。

60.《阿房宫赋》中有“灭六国者六国也,非秦也。施秦者秦也,非天下也”的话,《六国论》中总结六国和秦国灭亡的原因的一句话是:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”(或:赂秦而力亏,破灭之道也。或:故曰弊在赂秦也。)《过秦论》中总结六国和秦国灭亡的原因的一句话是:“仁义不施而攻守之势异也”。                    。

《师说》

61.代古文运动的倡导者韩愈在《师说》中,对当时耻于学习的现象发出两句慨叹:“师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣”。其中,“久”字写出了当时耻师现象已成陋习,“难”字写出了从师学习的重要性。

62.《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比,批判了“今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师”的错误态度。

63.韩愈在《师说》中写道,时人在从师学习的问题上,对其子和对自身有不同的态度,对其子“择师而教之”;对自身“则耻师焉”。

64.《师说》中,士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是:位卑则足羞,官盛则近谀。

65.韩愈在《师说》中慨叹,因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同,产生了一种出人意料的结果:“巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤”。


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必修四

《念奴娇·赤壁怀古》

1.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,描绘了周瑜的英气勃发。  

2.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中,运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的一句:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪

3.《念奴娇· 赤壁怀古》中既点题,又为周瑜出场营造声势的句子是:大江东去,浪淘尽,千古风流人物。 

4.具体描写“江山如画”之意的句子是:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪

5.表达诗人旷达之情的句子是:人生如梦,一尊还酹江月

6.苏轼在《念奴娇· 赤壁怀古》中既表明了大浪淘沙,又表明历史终将记住英雄人物的句子是:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”

7.苏轼的《念奴娇· 赤壁怀古》中“惊涛拍岸,卷起千堆雪”写出了大江气势磅礴、宏伟壮阔的景象。

8.苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中写出周瑜有儒将风度,且指挥若定的句子是:“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”

9.在《念奴娇·赤壁怀古》中词人神游故国后,用“多情应笑我,早生华发”来书写自己多愁善感而年华逝去的感叹。

10.苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中借美女衬托英雄人物的句子是:“小乔初嫁了,雄姿英发。”

11.在《念奴娇·赤壁怀古》中苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦,壮志难酬的感叹的句子是“人生如梦,一尊还酹江月。”

12.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的句子是:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

13.被贬于黄州的苏轼与客人泛舟长江,面对长江的浩荡无穷而感慨万千:“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”(《赤壁赋》)在游赤壁时,目击滚滚长江“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”,他在“故国神游中”得到解脱,抒发了“人生如梦,一尊还酹江月”的心底悲歌。



《永遇乐·京口北固亭怀古》《水龙吟·登建康赏心亭》

1.《永遇乐·京口北固亭怀古》作者登高望远,首先想到孙权这位著名的历史人物不禁感叹的两句:千古江山,英雄无觅孙仲谋处。  

2.《永遇乐·京口北固亭怀古》感叹东吴那个强盛的局面,孙权那个英雄、风流余韵,都经历了无数的风雨,一去不返了的句子是:舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。 

3.辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是:金戈铁马,气吞万里如虎

4.写刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐,结果吃了败仗,张皇南逃,狼狈不堪的句子是:元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。

5.词人借历史影射现实,说朝廷的失败,金人的南侵,国家的耻辱随着时光的流逝,而渐渐地被人们淡忘了的句子是:可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓

6.他借用廉颇的典故,表明自己虽然年老却还是壮志犹存,希望能够为国立功的句子是:凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?

7.在《永遇乐·京口北固亭怀古》中词人借用孙权的典故表达英雄难寻的句子是:“千古江山,英雄无觅孙仲谋处。”

8.辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中描写刘寄奴驰骋战场,所向披靡的句子是“金戈铁马,气吞万里如虎。

9.《永遇乐·京口北固亭怀古》中借古讽今,用“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。”来告诫南宋统治阶级不要草率北伐,重蹈覆辙。  

10.词人辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中以廉颇自喻,抒发报国无门,壮志难酬的悲愤之情的句子是:“廉颇老矣,尚能饭否。” 

11.《永遇乐·京口北固亭怀古》中“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”描写庙宇下神鸦社鼓的热闹景象,意在指出人们早已忘却亡国的耻辱。

12雨本寻常,但却常常能淋湿诗家的心。读韩愈的《早春》中的诗句“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”,我们能体会到一种清新与宁静的自然;而读李商隐的《夜雨寄北》中的诗句“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”,便感到随着那夜雨的慢涨,作者心中的愁绪也在渐增。读辛弃疾的《京口北固亭怀古》中的诗句“舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去”,我们会从中感觉到一种人生的无常。

13.古代写有志的人虽年老而仍有雄心壮志的诗文很多。如曹操的《龟虽寿》中有“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”。辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》末句写道“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否。”

14.古代诗文中有许多今昔对比而感慨横生的名句,如白居易《琵琶行 》“弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇”写出了琵琶女年老色衰后的凄凉处境;李煜《虞美人》“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”表达了物是人非的感慨;辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”借历史人物的英雄壮举来寄寓自己的壮志难酬。

15.辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》开头“楚天千里清秋,水随天去秋无际”两句描绘了一幅楚天千里,辽远空阔,秋色无边无际,大江流向天边,烟波浩渺,与天相接,不见尽头的壮阔图景。

16.用典是诗词中经常采用的一种修辞手法,诗人常借它曲折达意。辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》下阕中“可惜流年,忧愁风雨,树犹如此”化用桓温北伐的典故有什么深意?一方面作者借桓温北伐来表达自己对北伐的渴望;另一方面,也感慨年华易逝而功业难成,表明了作者对朝廷不思进取的不满之情。

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《醉花阴(薄雾浓云愁永昼)》《声声慢(寻寻觅觅)》

1.《醉花阴》是李清照的代表作之一,其中以生动的形象来表达相思之苦,并将“为伊消得人憔悴”的含义蕴涵其中的词句是:莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦

2. 李清照的《醉花阴》中以花喻人的千古名句是:莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。  

3. 李清照的《醉花阴》中直抒胸臆,亦以景见情,以物拟人,委婉曲折地写出了抒情主人公憔悴的面容和愁苦的神情的诗句是:莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦

4.《醉花阴》中既写人,又写景,创造了一个凄清寂寥的深秋境界的佳句是:莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

5.《醉花阴》中的“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”让李清照回忆起她和丈夫东篱对酒赏菊共度佳节的美好环境,然而现在夫妻离别,这佳节美景反而勾起词人的离愁别恨;该诗句又暗含佳节思亲的情绪。这两句诗既写人,又写景,创造了一个凄清寂寥的深秋境界,让人回味无穷。

6.《醉花阴》是李清照的代表作之一,其中以生动的形象来表达相思之苦,并将“为伊消得人憔悴”的含义蕴含其中的诗句是:人比黄花瘦

7.李清照的《声声慢》十四个叠字层层铺叙,分三个层次,由外而内,由浅入深,把词人内心深处的悲哀、孤独、寂寞、痛苦表现得淋漓尽致的诗句:寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

8. 李清照的《声声慢》中运用日常生活中的起居环境、行动、细节来展现词人内心世界的句子有:守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴

9. 李清照的《声声慢》中突出的直抒胸臆的句子是:这次第,怎一个愁字了得

10.《声声慢》一词中从动作、环境到心理感受多层次地表现出寡居老人闷坐无聊、茫然若失而四顾寻觅的恍惚悲凉心态的句子是:寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚

11. 李清照的《声声慢》中词人化繁为简,化多为少,把所有的凄苦,所有的孤独,所有的无奈,所有纷繁的说不尽的思绪,用“这次第,怎一个愁字了得”代之。


《廉颇蔺相如列传》 

1.公而忘私是历代中华儿女的优秀品质,《廉颇蔺相如列传》中蔺相如曾经说:“吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”蔺相如特别强调要把国家的事情放在前,而把个人的私事放在后。 范仲淹在《岳阳楼记》也曾说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”意思就是要把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗流血。

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