在招待朋友时，用公家的东西和用私人的东西哪种更有面子？正常人肯定会认为用自己的东西更有诚意，也更有面子。有人在请客时如果不开发票，有些客人就会发现主人用的是自己的钱，显然比用公款请更感人。因此有人即便用公款请客，结账时也会“偷偷”地开发票。
但这种以私人请客为荣的情况并不具普遍性。中央纪委监察部网站最近请专家解读部分干部违纪心态，中央党校党建部讲师强舸认为：近年来，大操大办婚丧喜庆事宜、公款大吃大喝的不良风气愈演愈烈。排场越大，好像就显得人越有本事，人越有面子。我们在调研中发现，在一些地区，如果你是公职人员，花自己的钱、用自己的车招待朋友，就会被认为是一件“没面子”的事情；相反，你越是用公家的东西，别人就越会觉得你做人有本事。
过去我们一直有“劳动光荣”、“自力更生，丰衣足食”的口号。劳动为什么光荣？显然是因为劳动能带来果实；这一果实既可以与别人分享，也可以给自己享用。而“自力更生，丰衣足食”的语义就更为明显：不依赖别人，只靠自己的劳动生活。尽管这个口号当年主要用于国家层面，但不影响其意义向个人辐射。
在日常生活中，相信很少有人会认为用别人的钱来招待朋友是一种荣耀；相反，这种行为轻则会被视为借花献佛，重则会被讥为“寄生虫”。可是当用以“献佛”这个“花”不是“私花”而是“公花”时，人们的价值判断为什么就突然变了？
其实在公款公物中，都有纳税人的份额，只是这种份额往往小到可以忽略不计，因而被人侵占时就没有了切肤之痛；当所占份额十分微小的公款公物被用于招待自己时，那就是不赔反赚的事了。
然而这并非形成“用公家东西有本事”观念的主因。主因还是来自权力的威风感。对招待者来说，能够拥有支配公款公物的权力，这是掌握大权的象征，是件威风八面的事；对被招待的人而言，能够跟着威风八面的官员吃香喝辣，本来就能“狐假虎威”，何况官员用的是公款，吃喝享用又没有占他们私人便宜的愧疚，当然是两全其美的事了。
想象一下，你作为官员的亲朋好友，遇到下面情景你分别会作何感受：一是官员自己开着私家车来接你，一是官员坐着司机开的公车来接你……对第一情况，你是否觉得这个朋友官当得不怎样？而后一种情况是否更为受用？作为官员本人，其心境则可逆推而知。
在封建时代，当了官可以封妻荫子，可以“一人得道，鸡犬升天”。在皇帝眼里，是“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”；对地方或部门长官来说，只是管辖的土地与臣民的减量，却同样拥有“土皇帝”的特权。这就是当官能让亲友荣耀让旁人羡慕之处。
“用公家东西有本事”的观念还是环境的产物——当官员都能用公家东西来炫耀时，没得炫耀的官员及其亲友自然就感觉“低人一等”；假如多数人公私分明，那么人们就会以侵占公款公物为耻。
在“八项规定”及其对侵占公款公物的多种追加禁令接踵而来后，相信“用公家东西有本事”的观念将悄然改变。但对这种沉积多年的观念，“复辟”容易改变难，这就要求我们要勤念权力的“紧箍咒”须臾不放松。（何龙）
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