东台/嬗禅
“千年宝塔海春轩,从左往右走三圈,福禄寿喜随你愿。”这是西溪金牌讲解员小彭的一句导游词。自古寺庙宝塔的顶部总会有个“葫芦”,与“福禄”谐音,寓意有福之地。
海春轩塔老了。它似一位饱经风霜的老人,站在西溪运盐河畔1300多年了。西溪之所以称为古镇,其中一个重要的原因是有古塔为证。
隋朝末年,战事连连。尉迟恭(敬德)的母亲逃难到东临大海、西望盐灶的西溪。这一天,从茅草屋里传来撕心裂肺的嚎哭声,原来邻家男人出海打鱼,遭遇浓雾和大浪,葬身大海。
刀枪入库,铸剑为犁,盛世大唐,天下一统。尉迟恭想起昔日母亲嘱托,若为一官半职,别忘了在西溪建一座航标塔,给出海渔民辨别方向。
唐贞观(627~649)年间,李世民感恩尉迟恭三次救了他的命,准允尉迟恭在西溪海滩上用青砖砌建,糯米勾灰,监造一座高20.8米,内部中空,七级八面的密檐式方向塔。塔顶(塔刹)由铁覆盆、相轮、铜葫芦构成。用“风火铜”铸成的铜葫芦在太阳下发出七色的光。
尉迟恭监造的海春轩塔,被人们称为“孝母塔”“尉迟塔”。他也成了人们心中的孝德典范。
唐武德九年(626),西溪镇设海陵监。一时客商云集,繁荣至极,农事盐课,两得其利。为了让来往客商有歇脚躲雨之处,当地盐监在宝塔一侧搭建一座长廊,称为“轩”。淮南西道黜陟使李承将它定名为“海春轩塔”,同时赋诗:东设点将台,西有溪通淮,海轩春潮旺,皆由此塔来。
西溪自从有了海春轩塔,台风越境而过,渔民又称它为“定海神针”“镇海塔”。因与广福寺毗邻而立,传为佛塔。虽然历经战火、地震、雷击多次劫难,海春轩塔屹立于“董永故里”的古镇西溪,成为“西溪塔影寒山月,东海钟声古寺风”特色地标。2013年5月,国家文物局公布第七批全国重点文物保护单位,东台西溪古建筑唐塔海春轩塔名列其中。
塔中寿星绽奇葩
万物有情,草木有心。每年春天,藉着明媚的煦光,塔中寿星西溪海春轩宝塔前的一株株琼花,应时而开。
当年隋炀帝兴师动众,征用民工开凿大运河,千里迢迢到扬州观赏琼花。当龙舟浩浩荡荡抵达扬州时,满园的琼花却被冰砸毁。由此琼花成了自然界通人性的名花,被人格化了的有情之物,是传说中洁身自好,不屈从权贵恩宠的烈女花。
人们以为看琼花只能去扬州,其实最美的风景就在身边。西溪是春秋到清末的海盐重镇,明清时期,两淮盐场生产的盐,从海春轩塔前的古运盐河运往泰州和扬州等地,再经京杭大运河运往京城和全国各地。运盐船只,商贾往来,扬州的琼花在物华天宝、人杰地灵的东台西溪扎下了根。
谷雨之后,人们趁着琼花盛开的时节,带上家人、朋友或同事,来海春轩塔苑,听晨钟暮鼓,聆梵音声声。观宝塔巍峨,赏琼花芳姿。
敬塔祈福纳千祥
“升鼓、仪仗队就位、执事各执其位……”每逢节日,东台西溪古运盐河畔海春轩塔苑内,锣鼓喧天,旗帜飘舞,水袖红衣,裙摆飞扬,一场敬祀妈祖的仪式在海春轩塔前举行。
在我国最早见于历史记载的古东台八景中,西溪占其四,分别是:范堤春树、董墓夕阳、西溪塔影、范亭曲水。千年之后,作为当时镇海之用的古塔,早已改变了它的功用,但人们从未忘记它的功德。
千里万里,风清云海,天地祥和,岁岁平安……伴随着唱词和悠扬的音乐声,主祭官和陪祭官敬祀海神妈祖,祈求天地祥和,岁岁平安。
敬海春轩宝塔祈福仪式,源自最原始的海神崇拜习俗。妈祖是保佑渔民出海打鱼平安归来的神祇。古时候的西溪盐民和渔民在长期海边捕捞烧盐生活中,沿袭最初的海神祭拜仪式,并渐渐延伸为敬塔祈福祝佑习俗,祈求风调雨顺,国泰民安。
福如东海佑苍生
“千年宝塔海春轩,从左往右走三圈,福禄寿喜随你愿。”这是西溪金牌讲解员小彭的一句导游词。自古寺庙宝塔的顶部总会有个“葫芦”,与“福禄”谐音,寓意有福之地。
中国寺庙里的僧人大多来自福州、如皋、东台、海安四个地方,所以这四个地方,也戏誉为“福如东海”。
大爱弥天,雨露人间,情通四海,情绵千年……被喻为东台文化之根的西溪,董永与七仙女的传说,吸引无数向往爱情的年轻人,在千年古塔海春轩塔下见证爱情,来老槐树下祈福求爱,西溪是有福之地。
素有东土佛国之称的西溪,自古庙宇众多,最鼎盛时西溪境内寺庙多达200间。千年古刹泰山寺,信众如云,晨钟暮鼓,梵音缭绕,诵经声声。古镇西溪,到处飘溢满满福气。
所谓“福地居福人,福人福地居”,人们到了东台西溪这个福地,于是,福如东海,福气满满。
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