东台/嬗禅
“千年宝塔海春轩，从左往右走三圈，福禄寿喜随你愿。”这是西溪金牌讲解员小彭的一句导游词。自古寺庙宝塔的顶部总会有个“葫芦”，与“福禄”谐音，寓意有福之地。
海春轩塔老了。它似一位饱经风霜的老人，站在西溪运盐河畔1300多年了。西溪之所以称为古镇，其中一个重要的原因是有古塔为证。
隋朝末年，战事连连。尉迟恭（敬德）的母亲逃难到东临大海、西望盐灶的西溪。这一天，从茅草屋里传来撕心裂肺的嚎哭声，原来邻家男人出海打鱼，遭遇浓雾和大浪，葬身大海。
刀枪入库，铸剑为犁，盛世大唐，天下一统。尉迟恭想起昔日母亲嘱托，若为一官半职，别忘了在西溪建一座航标塔，给出海渔民辨别方向。
唐贞观（627~649）年间，李世民感恩尉迟恭三次救了他的命，准允尉迟恭在西溪海滩上用青砖砌建，糯米勾灰，监造一座高20.8米，内部中空，七级八面的密檐式方向塔。塔顶（塔刹）由铁覆盆、相轮、铜葫芦构成。用“风火铜”铸成的铜葫芦在太阳下发出七色的光。
尉迟恭监造的海春轩塔，被人们称为“孝母塔”“尉迟塔”。他也成了人们心中的孝德典范。
唐武德九年（626），西溪镇设海陵监。一时客商云集，繁荣至极，农事盐课，两得其利。为了让来往客商有歇脚躲雨之处，当地盐监在宝塔一侧搭建一座长廊，称为“轩”。淮南西道黜陟使李承将它定名为“海春轩塔”，同时赋诗：东设点将台，西有溪通淮，海轩春潮旺，皆由此塔来。
西溪自从有了海春轩塔，台风越境而过，渔民又称它为“定海神针”“镇海塔”。因与广福寺毗邻而立，传为佛塔。虽然历经战火、地震、雷击多次劫难，海春轩塔屹立于“董永故里”的古镇西溪，成为“西溪塔影寒山月，东海钟声古寺风”特色地标。2013年5月，国家文物局公布第七批全国重点文物保护单位，东台西溪古建筑唐塔海春轩塔名列其中。
塔中寿星绽奇葩
万物有情，草木有心。每年春天，藉着明媚的煦光，塔中寿星西溪海春轩宝塔前的一株株琼花，应时而开。
当年隋炀帝兴师动众，征用民工开凿大运河，千里迢迢到扬州观赏琼花。当龙舟浩浩荡荡抵达扬州时，满园的琼花却被冰砸毁。由此琼花成了自然界通人性的名花，被人格化了的有情之物，是传说中洁身自好，不屈从权贵恩宠的烈女花。
人们以为看琼花只能去扬州，其实最美的风景就在身边。西溪是春秋到清末的海盐重镇，明清时期，两淮盐场生产的盐，从海春轩塔前的古运盐河运往泰州和扬州等地，再经京杭大运河运往京城和全国各地。运盐船只，商贾往来，扬州的琼花在物华天宝、人杰地灵的东台西溪扎下了根。
谷雨之后，人们趁着琼花盛开的时节，带上家人、朋友或同事，来海春轩塔苑，听晨钟暮鼓，聆梵音声声。观宝塔巍峨，赏琼花芳姿。
敬塔祈福纳千祥
“升鼓、仪仗队就位、执事各执其位……”每逢节日，东台西溪古运盐河畔海春轩塔苑内，锣鼓喧天，旗帜飘舞，水袖红衣，裙摆飞扬，一场敬祀妈祖的仪式在海春轩塔前举行。
在我国最早见于历史记载的古东台八景中，西溪占其四，分别是：范堤春树、董墓夕阳、西溪塔影、范亭曲水。千年之后，作为当时镇海之用的古塔，早已改变了它的功用，但人们从未忘记它的功德。
千里万里，风清云海，天地祥和，岁岁平安……伴随着唱词和悠扬的音乐声，主祭官和陪祭官敬祀海神妈祖，祈求天地祥和，岁岁平安。
敬海春轩宝塔祈福仪式，源自最原始的海神崇拜习俗。妈祖是保佑渔民出海打鱼平安归来的神祇。古时候的西溪盐民和渔民在长期海边捕捞烧盐生活中，沿袭最初的海神祭拜仪式，并渐渐延伸为敬塔祈福祝佑习俗，祈求风调雨顺，国泰民安。
福如东海佑苍生
“千年宝塔海春轩，从左往右走三圈，福禄寿喜随你愿。”这是西溪金牌讲解员小彭的一句导游词。自古寺庙宝塔的顶部总会有个“葫芦”，与“福禄”谐音，寓意有福之地。
中国寺庙里的僧人大多来自福州、如皋、东台、海安四个地方，所以这四个地方，也戏誉为“福如东海”。
大爱弥天，雨露人间，情通四海，情绵千年……被喻为东台文化之根的西溪，董永与七仙女的传说，吸引无数向往爱情的年轻人，在千年古塔海春轩塔下见证爱情，来老槐树下祈福求爱，西溪是有福之地。
素有东土佛国之称的西溪，自古庙宇众多，最鼎盛时西溪境内寺庙多达200间。千年古刹泰山寺，信众如云，晨钟暮鼓，梵音缭绕，诵经声声。古镇西溪，到处飘溢满满福气。
所谓“福地居福人，福人福地居”，人们到了东台西溪这个福地，于是，福如东海，福气满满。
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