七月的一个双休日，我与几个同事驾车去了一趟九华山，拜见了九华山上禅堂主持宗学法师。
记得那天，宗学法师是亲自下到山脚下来迎接我们的。
在九华山入口处的停车场，我们拨通了宗学法师的手机，一会儿，在我们的视线里，一位身着灰布长袍的师傅，从一辆桑塔纳2000里从容走出来，手拿手机像是在通话，于是我们马上迎了上去，大师也好像意识到了我们的存在，于是，就在这一刹那间，一种心领神会，让我们一下子得到了沟通。果然是宗学法师。只见法师十分谦逊地向我们示意了一下礼式，我们也赶紧回了师傅一个大礼。没有更多的言语。我们就随着大师的车，向着九华山进发。
映像里，大师身材瘦小，温文尔雅。一双眼睛炯炯有神，深不可测。
约莫半个小时，我们到达了九华山顶。那是一条十分热闹的小街，人头攒动，车流不息。是游客？还是香客？不得而知。大师引着我们先在一家宾馆坐了下来用餐。他说，这些天要辛苦你们在我堂里吃饭了，所以，先让你们到这吃好一点。大师是一直陪在我们身边看着我们。不过，他只是坐着，不吃，偶尔说句话。他象是看出了我们想说的什么，于是，他补充道，我一天只吃两餐，晚餐不用。
膳后，我们在法师的引领下，来到了他的上禅堂。上禅堂坐落在九华山街旁的一座山上。穿过热闹的小街，拐进一条长长的石阶小路。一路上，大师总爱低着头细步慢走，上石阶时，一步步总是沿着最边缘的地方走。行上一段，抬头便能远远地仰望着一座门面并不算气派的寺门。它就是上禅堂。
上禅堂始建于明代，原名景德堂。清康熙六年（1667）玉琳国师徒宗衍新修殿宇，始易今名。乾隆时，住持僧添石增建观音殿，王文禧公赠額“秀冠云林”。禅寺的西面还有“金沙泉”传为李白手书。现存上禅堂系清末徽派建筑，面积1280平方米。古有三句话：香火唯上禅堂最贫，风景唯上禅堂最佳，院寺唯上禅堂最丽。宗学法师告诉我，在禅寺的旁边正在规划建设一座更大的殿宇。
边说着，法师引领我们已经走进了客堂。法师一边在招呼手下为我们沏茶的同时，一边亲自为我们取来了几本佛学书籍。
我们从佛教闲聊到了儒家和道家思想，聊到了儒道思想的内核——救世。他很有感慨地谈到了他自己，说到自己在国外修禅的经历。诉说了自己对儒道佛学的理解，他说，不管什么派别，应该说最终都是大同世界，九九归一。
禅是什么？禅，是一种生活状态，更是一种圆融生命。禅，是每一个自然天成的本来面目；禅，是平等的、普遍的，是亘古今而不变的自家宝藏。禅，非仅寺院所有；禅，是每一个人的心，人人具足。禅，就像一幅画，一把盐、一点味素；有了禅，人生会更加美妙！
禅坐静心，能生智慧，能够心开意解，能够解脱烦恼。晨起未下床之前，静坐五分钟，一天里，精神意念都会胜过从前；晚上临睡觉时，端身正坐五分钟，会睡得很安然；甚至中午在办公室，利用午间休息的片刻，静坐五分钟，也能够帮助你精神的集中、意志的统一，能够让精神舒畅、自在安然、心开意解。
禅，虽然是古老的遗产，但更是现代人美满生活的源泉。禅的功用可以扩大心胸、坚定毅力、增加健康、启发智慧、调好精神、防护疾病、净化陋习、强化耐力、改善习惯、磨练心志、理解提起、记忆清晰。
短短的些语交流，让我们对禅的旨趣、禅的意境、禅的妙味、禅的思想、禅的生活、以及修禅的方法、坐禅的好处等有了更加深刻的印象，大师的话，不但生动、活泼、传神，而且直探本源，可见大师参禅的功底至深。
暂别时，大师亲签大名，将几本佛学书籍赠与了我们。
住宿安排在禅寺大雄宝殿的后面的套房里，如快捷酒店的标间，十分舒适、干净、整洁。
这一夜，像是睡了很长很长。
