1 问：什么是人生使命？每个人都有自己的人生使命吗？
答：人生使命就是你来到这个人世间的原因。从因果的观念来看，你既然已经来到了这里，肯定有你来此的目的和原因：即你为何而来？你想来体验什么？你想得到什么？又因为每个人都逃不出因果律的制约，所以每个人选择这一生，必定有其作此选择的目的所在，因此每个人实际上都有他自己的人生使命。“自己”是否清清醒地知道这个使命就不一定了；但是无论个人是否知道自己的人生使命，都会无意识地走“事先规划”的路，这就是所谓的“业力推动”或者“命运”，但是在不清醒的状态下往往会走错，不得不“重新再来一遍”。因此了解自己的“人生使命”还是很重要的。
2问：我同意“生命在于体验”的说法，而其目的则在于证取智慧；如果这个前提成立的话，那么人生使命不就是在于证取智慧吗？
答：生命在于体验，体验需要智慧；因此人生的最终目的好像是在于证取智慧。但是也不完全如此，人生的目的不是要“获得智慧”，因为我们是“本自具足”的。我们的目的其实是通过这个体验的过程获得满足，就相当于玩游戏的最终结果就是“打通关”，但是我们玩游戏的目的，并不是因为“通关”后有什么“好处”，而是喜欢和要体验这个过程。如果有什么“神通”如作弊软件可以帮助我们“直接过关”的话，我们反而觉得没有意思了。因为最后的这种“目的”只是一种象征意义，而不是人生的使命体验的需要。
只是人生的智慧，相当于玩游戏时候的“技巧”，如果很懂行，很有经验的人，要通关比一个只知道蛮干的人要容易得多。因此，所谓的“智慧”就是要我们通过观察和思考，发现人生游戏“过关”最轻松，最有效，最不需要“再来一次”的方法。
打个比方，如果我们一群人去旅行，以罗马为目的地，可是因为每个人的喜好不同，资质各异，所以有的人会选择坐飞机，有的人则会选择坐邮轮，有的人会选择陆地客运，有的人甚至会选择徒步旅行等等。“条条大路通罗马”，罗马好比是智慧的彼岸，而人生使命则包括你到达彼岸的交通工具和旅行路线。而我们最需要的，也是我们“人生行程的目的”，就是我们在路上的体验如何?---无论是怎样去的罗马。
3 问：按你的意思，我们是不是都有属于自己的交通工具和旅行路线？这可不可以理解为我们的命运？
答：是的，如果你了解“出生前计划”这一说的话，那就更好理解了。早在出生之前，我们就已经为自己规划好了这一生所要经历的人和事，已经为自己选择好了交通工具和旅行路线。这就是我们的命运。
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问：我不能接受这样的说法，照你这样说，我们完全就像木偶一样生活着，所有的一切都已经被设定好了，那样的人生还有什么意义？
答：其实没有这样悲观，你理解有偏差，现在让我们从命运开始谈起。命是天定的，运是人为的。简单的说，命运是可以改变的，《了凡四训》讲的就是这个道理。
虽然早在出生之前，我们已经注定了要碰到一些人和经历一些事，但是这一切的最终经历者还是我们自己，不是别人。命运也是如此，它只是我们人生旅行的一个规划蓝图而已，能否顺利实现它，就要看我们自己了。这相当于我们为自己选择了人生旅行的线路，比如【欧洲15日游】，我们会必然地经历一些事情，到某一些固定的，也可以预先得知的地方。我们的灵魂会为这个旅行规划好交通路线，计划好旅行预算（你一定会有足够的钱来完成你的人生计划），还有在路上约好伴侣。在做好这些准备之后，我们就高高兴兴去旅游了。这种“计划和预先的安排”不会减损我们的兴致，因为我们怎样完成这个旅程，我们在旅途中会有何种体验，会获取怎样的“经验值”，却是由我们“自己”来做主的，这也是我们人生最大的乐趣所在。
5 问：但是有些小孩子，很小就得了不治之症，很难想象他们会给自己规划一个这样的“蓝图”。这又怎么解释呢？
答：从因果和因缘的角度来看，这个世界没有偶然，一切果报都只是因缘和合的显现。这些小孩子也一样，这些疾病的确是他们自己选择的。很有可能是在惩罚自己的同时，惩罚他们的父母和亲人。有一些生命的确会选择用很奇怪的方式来“体验人生”，因为我们的“灵魂”对于我们身体的看法，不会像我们一样“很在意”，它在意的是，我们如何“玩”。其实，如果你的身体能够理解这种状态的话，这种体验的需要就结束了；如果反应在身体上，疾病可能就会痊愈，也可能会“死亡”---就是去开始另外一个人生，做另一件事情了。
6：如果觉得自己这一生的“命运不好”，可以选择逃避吗？
不可以的，因为你的灵魂不会同意。如果这是出生前给自己定下的功课，如果今生放弃了，选择了弃考，那么他势必将重新来过，补修学分，直到他拿下这个学分为止。而且条件可能会更加糟糕，相当于打你一下，如果你没有感觉到痛的话，下一次就会更用力一些。每一个“重新”就是一个循环，也是一个轮回。为了不重复轮回，所以佛家要求我们必须要通过“面对”才能“放下”，要接受一切结果，非常积极地面对每一天的生活。
7问：好的，还有一个问题，如果一切都是因缘和合的产物，那么，如果我现在整天玩游戏，堕落郁闷，工作混日子，不思进取，那也怨不得我咯？
答：是的，谁也不能怨你接触了电脑和游戏，认识了那些教你打游戏的人。但是当你知道沉迷于游戏不好，人生不该用来虚度之后，你还是继续堕落郁闷，那么你就该怨你自己了。
你自己是可以判断你玩电子游戏是不是你的“人生使命”的？如果是的话，你玩游戏后的心灵感受，就是很充实，很满意自己的表现，很自豪。可是大多数人玩游戏的时候虽然很开心，但是玩后一直会有负疚感，有点恨自己。这就证明你的人生目标绝对不是玩游戏，玩游戏仅仅是你“逃避生活”的方式，因此会被“惩罚”的---被你自己的心灵来谴责。很少有灵魂会放着更精彩的仿真游戏---人生，而把这个高仿真游戏用来玩低品质的假游戏的。就相当于你玩游戏中，可能会去游戏场景中的游乐城，但是你不会一直呆在哪儿玩，你去一定有目的的。
沉迷游戏的人，一般都有强烈的自我成就感不足；简单地说，你一直都是在怨你自己的，对吧？这直接导致了你不自尊、不自爱、不自信，而且也常常不开心，不快乐。这就是你的心灵在给你发信号，告诉你“走错路了，请不要这样”了。
说到游戏，我们再来打个比方，以经典的“超级玛丽”为例，如果说你变身为超级玛丽，那么你的“人生使命”就是去攻克第八关救出玛丽太太；而游戏里的关卡、陷阱和怪物就是命中注定的考验，需要你去战胜克服的。所以不要埋怨你人生路上遇到的障碍，它们都是一个个礼物，等待你一一克服后获得体验和成就的。
如果你不幸中途死了，那么就只能重新来过，这就是“轮回”。当然你可以说，我不玩了还不行吗？一般来说是不行的！你想想游戏里的那个玛丽角色再“超级”，它也不能左右电脑前操纵它的那个你吧？只有电脑前的那个你才有资格说：我不玩了！你有可能是玩赢了，也有可能是玩腻了。而电脑游戏和现实人生的最大差别有两点：第一，与超级玛丽相比，我们的自主意识更强；第二，我们的人生游戏比电脑游戏更加逼真，天衣无缝。
8：怎样才能“不玩”了呢？
“不玩”了其实就是“解脱轮回”，“跳出生死”。佛家说，要做到这一点，就必须“做得自己的主”。就相当于如果你依然是游戏中的角色，来说“不”是没用的。只有你能够与自己的“真我”沟通后，让“真我”来决定“不玩了”才能够算数。一般来说，你只能够因为“通关”了以后，说这没有什么意思，“不玩了”了和“换个游戏”，当然没有问题。但是如果你因为能力差，说“这太难了，咱不玩了好不好？”，你的“真我”就会说“有难度的游戏才精彩呢，好好玩吧”；“失败了也没关系，咱们多来几次，几十次，多积累些经验教训，就可以过关了”。你想想，难道你会在乎游戏里的角色超级玛丽死多少次吗？不会的，因为你知道“它”实际上并不会死，你的灵魂也一样--他也不会在意你到底要“死”多少次，所以“玩不好”的结局，只有“再来轮回”。
简单一点说：你想要“不玩”，不是因为你没有能力去玩，而是因为你有足够的能力去玩，但是选择了“不玩”，也就是“放下”了，这样才能“解脱”。因此佛家一直要求大家“面对”，逃避是没有用的。因此，搞清楚自己的人生目标，清清楚楚，明明白白地玩，而且玩得开心。玩得精彩，其实是很有必要的。
9问：好吧，怪不得有人要说“人生如梦，戏梦人生”了。刚才岔得有点远，其实我还有一个问题没问：如果生命的终极目的就是证取智慧，那么我们又何必执着于寻找自己的人生使命，非要找到自己计划好的那个旅行工具和旅游路线呢？人生在于体验，体验证取智慧，其实任何一条人生路线都是值得体验的，都是可以证取智慧的，难道不是吗？
答：你说的没错。但是我刚才也已经提到过，每个人喜好不同，资质各异，所以每个人都会选择不同的人生使命。而“出生前计划”的内容就是专门为你量身打造的。那条规划好的人生路线就是专门对症下药一般来治你的缺点和毛病，帮助你改正和提升的。一般来说，在“规划道路”上，你需要的一切必要的东西，早就为你准备好了。你会遇到最合适的人来帮你，你会遇到人生的导师和伙伴，各种你需要的一切必要条件，都会“自动”地出现在你的身边。
当然，你也可以选择不走规划路线，而喜欢刺激一把，走弯弯道道，随机地地“体验生活”，去体验不在规划之内的人生。这样的选择显然会给自己带来更多的障碍，而且心灵的指南针会不断地“报警”，就是让自己心灵总是“不安”，“不快乐”，“郁闷”。而且最终的结果往往是“任务失败”，只有“再来一遍”。这样的选择难道是你愿意的吗？
虽然“不走寻常路”的你也可以证取到一定的智慧，但是你可曾想过，那些体验你上辈子可能早就经历过了，那些智慧你也可能早就证取到了，只待你圆满了今生去唤醒而已。重复折腾，累不累啊？更何况你该体验的不好好体验，不必经历的却非要经历，势必导致你无法完成今生的功课，结果自然是轮回再来。试想，当你在玩“超级玛丽”的时候，你想引导玛丽往右走，但是那个玛丽却为了证明自己的确很“超级”，非要往左走，你会怎么想？你会认为“操作失灵，重新开始”吧。实际上，在具体的人生任务中，就是“死亡”，由于忘记了自己的“人生使命”，“真我”会让身体“得病”来“严重提醒”你走错了路。再不行的话，就会“死亡”，以便于“重新开始”。虽然懂得轮回后死亡并不可怕，但是不觉得这样也太麻烦了吗？看文章的你，真的愿意从一个婴儿重新开始慢慢地成长，来做本来“上辈子”就可以做完的事情吗？
10问：可是，我又不能和出生前计划制定者直接交流，我该怎么做才能知道自己的人生使命呢？
答：能够知道的。如果你同意有这么一个计划，那么这个计划必须要能起到引导你的作用，否则它就是空的。因此，它随时都在引导你。通过什么方式呢？你的心！因为这个计划要通过，你肯定是要同意的，所以这个计划会进入你的内心深处。所以，我们要学会倾听自己的心声，做自己喜欢的事。
德国哲人艾克哈特·托尔说：“‘做你爱做的事，爱你做的事。’圣奥古斯汀这样说。这是言语所能表达最接近真理的说法了。”当然，如果你有比较好的“禅定”的功夫，就可以直接沟通了，甚至可以见到自己如何计划自己的人生的，有些人甚至可以见到千年以前定的“人生计划和安排”，了解自己的“地球任务”。佛家的“坐禅”并不是傻坐，而是通过这种方式来与自己的“真我”沟通，更好地完成自己的人生任务。
（做你爱做的事：你首先要知道你真正喜欢什么，了解你自己。很多人不知道自己想要什么，是因为从根本上就不了解自己。做你爱做的事，首先要了解自己。
爱你做的事：我们内心有一种冲动，就是不敢面对自己喜欢的事情。就像是看到喜欢的人却不敢去靠近她。要爱你做的事，就像去爱你喜欢的那个女孩。我的猜想是，通过爱那个女孩，才能知道自己为什么这么爱她，为什么不爱别人-----------就能发现自己的生命模式。）
9问：可是我现在连自己不知道自己喜欢做什么啊？一方面好像做什么都可以，另一方面又好像做什么都不愿意。
答：的确如此，这样的情况下，有两种方式可以找出你的人生使命。第一种方式是在你的静心的时候，比如晚上入睡前，问问自己喜欢做什么。当你的内心浮现出任何答案的时候，都不要抗拒和批判，而是去感觉它，你感觉做这件事的时候心里是否踏实，是否快乐平安。如果答案是肯定的，那么它就是你的使命所在了。
如果答案不是很确定，这件事让你有点不踏实，心里有点不甘心，那么你去找出来它哪方面使你不甘心，再找出另一件能够满足这方面要求的事情，比较一下这两件事的优劣，你喜欢哪个？第二种方式则是直接体验型的，如果你不是很清楚你想做的那些事到底意味着什么，究竟是个什么情况，也弄不清楚到底是不是你所真心想要的，那么你可以去试着做做看。
如果在此过程中，你觉得踏实、快乐和平安，那么它就是了；如果你觉得越做越空虚，越做越迷茫，那么你还是尽早回头吧，再次重复以上的步骤。不过这种方式的缺点是，当你感觉自己越来越空虚迷茫的时候，却有可能发现自己脱不了身了。
（静心之后的感觉，是来自潜意识的智慧。我们的头脑被填入了太多垃圾，根本不能思考。）
（还有一个原因是，头脑的反应是服务于生物本能的。这种反应并不真的适合自己。-----------比如，生物的本能是占有和控制，头脑的指令就是占有越多越好，越安全，越荣耀。但是这种本能破坏了所有的人际关系。----这种本能让人向外比较，嫉妒，攀比，担心失去，让人痛苦。）
（静心之后的感觉才是真实的自己的想法。）
还有一种方式是：我们做的很多事情，往往是根据“主流”和“别人”的想法，比如“找个有前途的工作”等等。但是要知道我们的灵魂是不贪钱的，也不贪名利的。因为“万般带不走，只有业随身”，灵魂关注的是“体验”，而不是“物质”。因此如果你要做某件事的理由仅仅是因为“能多赚钱”类似的话，就显然不是“人生使命”，而是你的“贪心”在作怪，不是“真心”的选择，而是“妄我”的选择。
10问：你说的很好，那么我想请问你找到自己的人生使命了吗？
答：是的，经过一些波折起伏，我基本确定了我的人生使命。除了运用上面的办法，我还利用了NLP中的“价值定位法”来发现自己潜意识中的价值排列顺序，它们的顺序分别是：自在快乐，自我提升，身心健康，人际良好，财富，名誉。所以，我就按照这个顺序去找能够相配的工作，我发现还是做一名教师的匹配程度最高。所以，我的人生使命就应该是做一名“传道、授业、解惑”的老师。
11问：知道了自己的人生使命，就可以脱离师父说的“忙、盲、茫”的生存状态了吗？
答：是的。人们为什么忙，他们忙着在干什么？无非是在争名夺利罢了。要是我的人生使命是定位为做一名教师，那是我就不要怕没钱。所以，我可以省下好多时间来读书、练拳，以实现我最重要的前三条价值。《大学》讲：“知止而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”“知止”就是知道自己该做什么，不该做什么；这样我们的心思才能澄净下来，才能有时间去做自己喜欢做的事，去完成自己的人生使命。
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出现在自己生命中的每个人都是自己的一面镜子，那个出现在你生命里的人所展现的一切，无论是正面的还是负面的，那不过是我内在的投射，所感受到的所有令自己不快和分别心的外在世界都是自我的一部分，提醒着我需要自我清理。
（内在世界的冲突和外在世界的冲突是一致的）。
意识到这一点，心中有一种非常奇妙的感觉：那些让我仰慕的人所拥有的智慧和能力是我已经拥有或者即将开发的潜能，那些在痛苦矛盾中挣扎的人是我最好的老师，
他们的痛苦自卑恐惧是我心灵记忆的一部分，他们的心理运作模式不断指引着我走向自我觉知，打破旧有的机械老旧的反应模式之路。
因为爱自己，接纳自己，对自己越来越宽容，当内心不在批判自己时，外在的人我是非不再令我感到困扰，内心宁静而喜悦，真正感觉到：一切都是最好的安排。
