从二月的天气说无锡的民俗

　　一进入冬天，无锡地区经常会有大风降温天气发生，无锡人把冬季的大风降温天气叫做‘发冷讯’，发冷讯最多的是农历二月。
　　无锡农历的二月，天气变化特别频繁。因为此时南北冷暖两股气流正好在无锡地区上空交锋，所以天气瞬息万变，一会儿刮风，一会儿下雨，一会儿下雪珠，一会儿雷声隆隆电闪雷鸣的，一会儿却风和日丽阳光明媚。人称：二月天，孩儿脸，说变就要变，刚刚太阳嗮，一歇又下雨。空中飘雪花，闪电又雷鸣。无锡人都说：二月天是神鬼天，出门要带三九衣。
　　这种天气变化是有规律的，总是在那几日里发生。无锡人为了让人记着这个天气变化规律，就把它与一些神话传说故事结合到了一起。几乎年复一年讲。成了无锡特有的民俗。
　　二月初八是张大帝生日。无锡人所说的张大帝，就是原来南门张元庵的神像张勃。传说历史上的张勃在无锡治水方面做出很大的贡献，得到百姓的一致赞扬，立庙祭祀，尊他为‘张大帝’。张大帝喜欢吃狗肉，而二月初八那天又特别冷，于是就把这天叫做‘冻狗肉’。旧时，据说每到这天就能看到张元庵门前的台阶上有一条死狗，说是狗自愿来冻死的，其实很有可能是庙里的道士搞的鬼，目的是骗取善男信女的香火钱。
　　又传说张勃有四个女儿，分别是风、雨、雪、火。这几天女儿要先后回家给父亲过生日，风女儿回家是要刮大风的，雨女儿回家要下大雨，雪女儿回家下雪珠，火女儿会家更可怕，那是一路起火烧哇，张大帝很怕这个火女儿给百姓带来灾难，就去路上拦住，不让她前来，所以只有电闪雷鸣，没有火灾发生。据说无锡这个节气特准。无锡人说只要这个节气准了，一年的丰收就有了指望。旧时每到 这个日子，无锡人要去张元庵上供，念佛烧香。现在张元庵早被拆掉，原址仅留两棵快枯死的古银杏树。在鼋头渚的独山水利工程，有一处被命名为勃公岛的，勃公者即张勃也。政府在这里造了张勃的神像，并用石牌刻了张勃治水传说的画图。渤公岛就成了鼋头渚的又一风景名胜。
　　这个节气过后，就有了一段风和日丽的天气，但是不会好过几天天，就又有了一股冷空气来到无锡，三天刮东南大风后接着又要刮三天的西北大风，大风过后就出现严重的霜冻（但不下雨），无锡人把 这个节气叫做目和尚过江。
　　目和尚即目莲也，如来佛的大弟子。其母亲刘氏，尽管家里有钱，却极其贪婪吝啬，老牛在她家干了一辈子活，没有力气了，刘氏就把老牛杀了吃掉。老狗给她家看家护院，她不念其功，因厌老狗生的小狗一群，吃的太多，就把小狗都杀死吃了、、、、、、如此等等犯下了弥天大罪，死后被打入第十八层地狱，堕入饿鬼道变成饿鬼，永远吃不到东西挨饿，而且永世不得转生为人（即网上所谓的‘无间道’就是出处于此也）。传说目莲得如来指点成佛，练成天眼神目。看到生活在地狱中的母亲过着水深火热的生活，皮骨相连，日夜苦闷相续，就给送饭，但他母亲因恶业受报的原因，饭食全都变为火焰。佛家提倡慈悲为怀，救苦救难，普度众生，更何况看到的是自己的亲生母亲受难，故大发恻隐，要救母亲与水火。所以目莲每年的二月十八都要从江北赶往江南来救他的母亲。他救母心切，心态不佳。于是一路走来见什么都不顺心，见什么就打，把江南的春天也破坏得一塌糊涂。这就是江南早春二月的霜冻，早春生长得很好的小麦，蚕豆，油菜、、、、、叶子被冻焦，生长要受到影响。
　　无锡人对这个节气很不爽，说目和尚是个坏和尚。所以要请张天师刮上三天大东南风，好让目和尚不能过江。这个节气本来不准，也有时东南风后，的西北风不是很强烈，就不产生霜冻。就开心的说今年目和尚没过江，丰收在望。
　　因为刘氏在十八层地狱吃不到正常的饭，于是就想法把米饭染黑，做成乌米饭后他母亲就能吃到。人们也思念逝去的亲人，于是家家都做乌米饭。乌米饭就成了这个节气给祖先上供的饭。（宜兴一带到现在还有。乌米饭是用山上的一种灌木树叶打汁烧成）
　　因为佛法是天网恢恢，疏而不漏，而且六亲不认。传说目莲救母，锡杖撬开地狱门，野鬼也就乘机争先恐后跑出来投了人身（即无锡话：偷来人身，指做事急急忙忙，不计后果之人），而他母亲因为饿的走也不能走，所以不管怎样目莲就是不出他的母亲的，但目莲孝心使然，年年要来救。就年年有这个霜冻的节气。
　　还有一种传说是如来知道后，就在七月十五那天召开盂兰盆会讨论此事，众佛念目莲长忆其母受苦，欲救母亲脱离苦难之心可嘉，符合佛教教义，就同意其母脱离饿鬼道之苦，应许轮回托生。刘氏第一次托生为牛，知牛很苦，就一头撞死。又托生为狗，却成饿恶之狗，饿得什么都吃。见屎也吃，所以无锡就有了‘、、、、、、吃屎狗，狗改不了吃屎的说法’。见死人也吃，而且连骨头都吃掉，还要抢着吃，所以无锡有‘有吃死人不吐骨头’‘狗抢肉骨头’‘打巴掌也不放’的说法。刘氏实在饿极了，饿得把太阳月亮当做饼啦，于是就有把日食、月食说成天狗吃太阳，天狗吃月亮的说法。意在教育小孩要有一颗善良的心，同情的心，要有一颗慈悲心、、、、、、（现在有人把目和尚过江都说错成木和尚或马和尚甚至还说成老和尚，都说错啦）我问过奶奶，目莲他 母亲到底救出没？奶奶说：苦海无边，回头是岸。人犯罪了，靠别人就能救出来吗？刘氏自己心中没有改恶从善的转变，没有回头的想法，又怎么能出地狱？盂兰盆会只是传说，是善意的慌话。接着又说：‘你问刘氏能不能救出，只要看狗好了。啥时光狗改得不吃屎了，那刘氏就得救了。人只能自己救自己啊。’
　　霜冻之后，农历二月十九。迎来来了一个和风细雨的日子。每年到农历二月十天上都会下蒙蒙细雨，无锡人把这天叫做观音生日。据说这天观音左手持净水瓶，右手持杨柳枝，向大地轻轻洒下杨柳水，洒向人间都是爱啊，于是大地枯木逢春，春天开始，杨柳返青，鲜花含苞，美丽的春光终于来临，春天就在眼前啦。
　　在无锡，人们对观音的崇拜超过如来，有‘只拜观音，不求如来’的说法。旧时代，几乎家家的大厅上的长台上都供观音。因为人们日常生活中难免会遇到三灾六难（三灾六难：风灾、水灾、火灾，贼难、虫难、病难等），无锡人相信在人生的漫漫苦海中，那个带来春天的有一颗慈悲心的观音能来救助。据说人在遇到三灾六难时，只要心中默念‘南(na)无（mo）观世音菩萨’数次，观音就会来救你的。不过现在的人是再也不会相信了，只是一个美丽的传说罢了。传说观音有三个生日呢，（二月十九，外还有六月十九和九月十九）。人们感谢观音，每当她的生日来临，都要去上供，烧香，念佛。
　　无锡人除了二月的天气原因形成的传统节气民俗外，其它月份还有，如五月的关老爷磨刀等，大家补充说吧。