《天堂蒜薹之歌》是莫言的第二部长篇小说，完成的速度之快，令人想不到，前后只用了35天时间，就写出了这部根据真实事件改编的二十多万字的小说。
这本小说创作完成于1987年，当年5月，发生了震惊全国的“蒜薹事件”，莫言有感于斯，于是放下了正在创作的家族小说，“用了三十五天时间，写出了这部义愤填膺的长篇小说。”
当年的“蒜薹事件”的确不是作家杜撰，而是真实发生过，而且影响极大。1987年5月，发生于山东省临沂市苍山县。当然，现在的苍山县已经换了名字，叫“兰陵县”。
资料记载：1987年5月，苍山县蒜薹滞销，收购点已停止收购，蒜农强烈不满。三合乡一蒜农将1车蒜薹拉进县政府院内，到处抛撤，引起群众围观，多达千人。极少数不法分子从中煽动群众冲进办公楼，打砸县政府。事件发生后，轰动全国，后被官方称作“蒜薹事件”，载入《苍山县志》。
莫言根据这一真实事件，写出了《天堂蒜薹之歌》。这部小说真实再现了蒜农生活的辛酸和不易，也是作家又一部乡土文学力作。
小说在叙事手法上延续了红高粱的风格，一样的采用了非线性多角度叙事，开篇就写主人公高羊、高马因在“蒜薹事件”中曾参与打砸县政府而被捕，进而展开了各自的人生。
作家手中的笔，像刀一般残忍，却又充满悲悯。男主人公高羊就如同待宰的羔羊，他原本只想好好过日子，毕竟父母曾经的身份和后来的经历，几乎将他吓破了胆，他只想好好活着。
可现实的生活总压得人喘不过气来，他有个瞎眼的女儿，有个刚出生的儿子，有个有些残疾的妻子，这样的日子原本已不易，却偏偏他又被卷入蒜薹事件，因此入狱。
在狱中他受尽欺凌，赤裸上身，浑身伤病，还被逼着喝尿，甚至连双鞋子都没来得及穿，就被带到那个暗无天日臭气熏天的牢房。
可即便是这样的环境，他依然想要活着，他没有像方四婶那样寻死，也没有像高马那样为了报仇越狱，他只想着守着老婆孩子热炕头，过自己艰难贫苦但平凡安稳的小日子。
他与方四叔一起去县城卖蒜薹时，说的那番话，最是令人动容。他说，天老爷造人的时候，使用了几种材料，高级的为官为相，中级的当工人，低级的当农民。像咱这道号的，都是下脚料做的，能活在世上为人，就是大福气……
可古代对于人的等级的划分，不是士农工商吗？为什么后来的农民，成了四民之末呢？高羊是羔羊，寓意农民就是羔羊，而羔羊们最大的愿心，也不过就是安心过日子，繁衍后代，可有时候，这样的日子也过不成，它们还要被拿着各种名目的人类宰来宰去。
高羊被分到死囚房里去看死囚，这样既可以避免被之前的犯人欺负，每顿又能多得一个馒头，可这死囚起初满房里撵他，一样让他不得安生。
当高羊看的死囚吃了人生最后一顿饭后，高羊也被点了名，当时的他，“吓得心惊肉跳，一股热尿打湿了大裤头子。”他以为，自己也要被判死刑了。
“政府，俺家里还有老婆孩子……要俺吃屎喝尿都行，别枪毙俺……”此时的高羊，早已吓得说话都哆嗦了。卑微而又弱小，对于他这样的小老百姓来说，真的是想要活着就已经用尽了全力。
是啊，他情愿吃屎喝尿，也要活着。俗话说得好，好死不如赖活着呀。就像《芙蓉镇》里秦书田对胡玉音说的：活下去，像畜生一样活下去。而这本书，说的就是底层百姓的辛酸生活史。
这本书还有个灵魂人物——会说书唱曲儿的农民艺术家张扣，他也曾唱道：让我吃屎不困难，但让我闭嘴难上难。与其说他是个靠编曲唱歌生存的瞎子艺人，倒不如说他是笨口拙舌胆小怕事的高羊们的代言人。
古文里说，兴，百姓苦；亡，百姓苦。自古以来，最苦最难莫过土里刨食的老百姓，种那一亩三分地，既要看天老爷的脸色，还要看官老爷的脸色。
你看古诗里说的：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。春种一粒粟，秋收万颗子，四海无闲田，农夫犹饿死。赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。
我常常惊讶于作家的“残忍”，《红高粱家族》里，他写二奶奶母女的悲惨画面，写邻家被剖开肚子的怀了孕的妇人，而这本书里，他再次写到怀了孕即将临盆但因对生活绝望而选择自缢的金菊，那头即将产下小牛而忽然遇到意外被撞死的母牛……
方四叔被乡里领导的车撞死，赔偿一些钱完事，照样身在高处；方四婶在狱中没有死成，保外就医后，终究还是在家里上了吊；即便是选择自缢而死的金菊，竟然也会因那民间风行的阴婚，因两个贪财无耻的哥哥，而被再次扒出与人合葬；高羊的母亲更是被折磨致死，因高羊无钱，只能偷偷将其埋掉……
被时代逼死的父母，被现实扼杀的爱情，被利益绑架的亲情，被带上镣铐生活的农民，都在作家笔下得到一一呈现，这是怎样的一副悲惨世界啊？
作者：夕四少，本文为少读红楼原创作品。
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