【太极拳谱】21-42
汇宗21
全体大用诀
太极拳法妙无穷,棚捋挤按雀尾生。斜走单鞭胸膛占,回身提手把招封。
海底捞月亮翅变,挑打软肋不容情。搂膝拗步斜中找,手挥琵琶穿化精。
贴身靠近横肘上,护中反打又称雄。进步搬拦肋下使,如封似闭护正中。
十字手法变不尽,抱虎归山採挒成。肘底看捶护中手,退行三把倒转肱。
坠身退走扳挽劲,斜飞招法用不空。海底针要躬身就,扇通臂上托驾功。
撇身捶打闪化式,横身进前招法成。腕中反有闭拿法,云手三进臂上功。
高探马上拦手刺,左右分脚手要封。转身蹬脚腹上占,进步栽捶迎面冲。
反身白蛇吐信变,采住敌手取双瞳。右蹬脚上软肋踹,左右披身伏虎精。
上打正胸肋下用,双峰贯耳招法灵。左蹬脚踢右蹬式,回身蹬脚膝骨迎。
野马分鬃攻腋下,玉女穿梭四角封。摇化单臂托手上,左右用法一般同。
单鞭下势顺峰入,金鸡独立占上风。提膝上打致命处,下伤二足难留情。
十字腿法软骨断,指裆捶下靠为峰。上步七星架手式,退步跨虎闪正中。
转身摆莲护腿进,弯弓射虎挑打胸。如封似闭顾盼定,太极合手式完成。
全体大用意为主,体松气固神要凝。
【太极拳谱】汇宗22
十三字行功诀
十三字:掤,捋,挤,按,采,挒,肘,靠,进,退,顾,盼,定。下为口诀:
棚手两臂要园撑,动静虚实任意攻。搭手捋开挤掌使,敌欲还招势难逞。
按手用招似倾倒,二把采住不放松。来势凶猛挒手用,肘靠随时任意行。
进退反侧应机走,何怕敌人艺业精。遇敌上前迫近打,顾住三前盼七星。
敌人逼近来打我,闪开正中定横中。太极十三字中法,精意揣摩妙更生。
(十三字:棚捋挤按采挒肘靠,进退顾盼定。三前:手前、足前、眼前。
七星:肩肘膝胯头手足七个出击点)
【太极拳谱】汇宗23
十三字用功诀
逢手遇棚莫如盘,粘沾不离得招难。闭棚要上采挒法,二把得实急无援。
按定四正隅方变,触手即占先上先。捋挤二法趁机使,肘靠攻在脚跟前。
遇机得势进退走,三前七星顾盼间。周身实力意中定,听探顺化神气关。
见实不上得攻手,何日功夫是体全。操练不按体中用,修到终期艺难精。
【太极拳谱】汇宗24
八字法诀
三换二捋一挤按,搭手遇棚莫让先。柔里有刚攻不破,刚中无柔不为坚。
避人攻守要采挒,力在惊弹走螺旋。逞势进攻贴身肘,肩胯膝打靠为先。
【太极拳谱】汇宗26
虚实诀,
虚虚实实神会中,虚实实虚手行功。练拳不谙虚实理,枉费功夫终无成。
虚守实发掌中窍,中实不发艺难精。虚实自有虚实在,实实虚虚攻不空。
【太极拳谱】汇宗27
乱环诀
乱环术法最难通,上下随合妙无穷。陷敌深入乱环内,四两千斤招法成。
手脚齐进横竖找,掌中乱环落不空。欲知环中法何在,发落点对即成功。
【太极拳谱】汇宗28太极尺寸分毫解
功夫先练开展,后练紧凑。开展得而成之,才讲紧凑。
紧凑得成,才讲尺寸分毫。由尺进之功成,而后能寸进分进毫进。
此所谓尺寸分毫之理也。然尺必十寸,寸必十分,分必十毫,其数在焉。
故云对待者,数也。知其数则能得尺寸分毫也。
要知其数,必密授而能量之分毫内,即有点穴功也。
【太极拳谱】汇宗29
五字经诀
披从侧方入,
闪展全无空。
担化对方力,
搓磨试其功。
歉含力蓄使,
粘沾 不离宗。
随进随退走,
拘意莫放松。
拿闭敌血脉,
扳挽顺势封。
软非用拙力,
棚臂要园撑。
搂进园活力,
摧坚戳敌峰。
掩护敌猛入,
撮点致命攻。
坠走牵挽势,
继续勿失空。
挤他虚实现,
摊开即成功。
附:十三法 掤捋,挤按,采挒,肘靠,进退,顾盼,定(中);
正偶,虚实,收放,吞吐,刚柔,单双,重(轻)。
打手秘诀:擎、引、松、放。(象)敷、盖、对、吞。(气)
六合劲:拧裹、钻翻、螺旋、抖搜、惊弹、崩炸。
【太极拳谱】汇宗30太极圈
退圈容易进圈难,不离腰顶后与前。所难中土不离位,退易进难仔细研。
此为动功非站定,倚身进退并比肩。能如水磨催急缓,云龙风虎象周全。
要用天盘从此觅,久而久之出天然。
【太极拳谱】汇宗31沾粘连随解
沾者,提上拔高之谓也。
粘者,留恋缱卷之谓也。
连者,舍己无离之谓也。
随者,彼走此应之谓也。
要知,人之知觉运动,非明沾粘连随不可。斯沾粘连随之功夫,亦甚细亦。
【太极拳谱】汇宗32太极阴阳颠倒解
阳、乾、天、日、火、离、放、出、发、对、开、臣、肉、用、器、身、武、立命、方、呼、上、进、隅。阴、坤、地、月、水、坎、卷、入、蓄、待、合、君、骨、体、理、心、文、尽性、园、吸、下、退、正。
盖颠倒之理,水火二字详之则可明。如火炎上,水润下者。
能使火在下而用水 在上,则为颠倒。然非有法治之,则不得矣。
譬如水入鼎内,而置火之上。鼎中之水,得火以燃之。不但水不能下润,藉火气,水必有温时。火虽炎上,得鼎以隔之,是为有极之地,不使炎上之火无上息,亦不使润下之水渗漏。
此所 谓水火既济之理也,颠倒之理也。
若使任其火炎上,水润下,必至水火分为二, 则为水火未济也。
故云分而为二,合之为一之理也。故云一而二,二而一。
总 斯理为三,天地人也。明此阴阳颠倒之理,则可与言道。
天地同体,上天下地,人在其中矣。乾坤为一大天地,人为一小天地也。
天者性也,地者命也,人者虚灵也,神也。若不明之者,乌能配天地人为三乎。
然非尽性立命,穷神达化 之功,胡为乎来哉。
【太极拳谱】汇宗33太极轻重浮沉解
双重为病,干于填实,与沉不同也。
双沉不为病,自尔腾虚,与重不一也。
双浮为病,只如飘渺,与轻不例也。
双轻不为病,天然清灵,与浮不等也。
半轻半重不为病,偏轻偏重为病。
半者,半有着落也,所以不为病。
偏者无者落也,所以为病。偏无着落,必失方圆。
半浮半沉为病,失于不及也。偏浮偏沉,失与太过也。
半重偏重,滞而不正也。半轻偏轻,灵而不园也。
半沉偏沉,虚而 不正也。半浮偏浮,茫而不园也。
夫双轻不近于浮,则为轻灵。双沉不近于重,则为离虚。
故曰,上手轻重,半有着落,则为平手。除此三者之外,皆为病手。
盖内之虚灵不昧,能致于外之清明,流行乎肢体也。
若不穷研轻重浮沉之手,表里精细无不到,则以极大成。
有何云四隅出方圆耶。所谓方而园,园而方,超乎象外,得其寰中之上手也。
【太极拳谱】汇宗35论太极推手
杨澄甫口述 陈微明笔录
世间练太极者,亦不在少数。宜知分别纯杂,以其味不同也。
纯粹太极, 其臂如棉裹铁,柔软沉重。推手之时,可以分辨。
其拿人之时,手极轻而人不能过。其放人之时,如脱弹丸,迅速干脆,毫不受力。
被跌出者,但 觉一动,并不觉痛,已跌出丈余矣。
其粘人之时,并不抓擒,轻轻粘住,即如胶而不能脱,使人双臂酸麻不可耐。此乃真太极也。若用力按人推人,虽亦可以制人,将人打出。
然自己终未免吃力,受者亦觉得甚痛,虽打出亦不能干脆。
反之,吾欲以力擒制太极能手,则如捕风捉影,处处落空。又如水上踩葫芦,终不得力。
清代杨氏传钞老谱太极体用解
理为精、气、神之体。精、气、神为身之体。身为心之用,劲力为身之用。心、身有一定之主宰者理也。精、气、神有一定之主宰者,意诚也。诚者,天道;诚之者,人道。俱不外意念须臾之间。
要知天人同体之理,自得日月流行之气。其气意之流行,精神自隐微乎理矣!夫而后言乃武、乃文、乃圣、乃神,则得矣。若特以武事论之于心身,用之于劲力,仍归于道之本也,故不得独以末技云尔!
劲由于筋,力由于骨,如以持物论之,有力能执数百斤,是肯节、皮毛之外操也,故有硬力。如以全体之有劲,似不能持几斤,是精气之内壮也。虽然,若是功成后犹有妙出于硬力者,修身、体育之道有然也。
【太极拳谱】汇宗36
武式太极拳白话歌
提顶吊裆心中县,松肩沉肘气丹田;裹裆护臀须下势,含胸拔背落自然;
初势左右懒扎衣,双手推出拉单鞭;提手上势望空看,白鹅亮翅飞上天;
搂拗膝步往前打,手挥琵琶躲旁边;搂膝拗步重下势,手挥琵琶又一番;
上步先打迎面拳,搬揽捶儿打胸前;如封似闭往前按,抽身抱虎去推山;
回身拉成单鞭势,肘底看捶打腰闾;倒撵猴儿重回势,白鹅亮翅飞上天;
搂膝拗步须下势,收身琵琶在胸前;按势翻身三甬背,扭颈回头拉单鞭;
云手三下高探马,左右起脚谁矛拦;转身一脚栽捶打,翻身二起踢破天;
披身退步仗虎势,踢脚转身紧相连;蹬脚上步搬揽打,如封似闭手向前;
抱虎推山重下势,回头再拉斜单鞭;野马分鬃往前进,懒扎衣服果然鲜;
回身又把单鞭拉,玉女穿梭四角全;更拉单鞭真巧妙,云手下势控清泉;
金鸡独立分左右,倒撵猴儿又一番;白鹅亮翅把身长,搂膝前手在下边;
按势青龙重出手,转身复又拉单鞭;云手高控对心拳,十字摆莲往后翻;
指裆捶儿向下打,懒扎衣服紧相连;再拉单鞭重下势,上步就挑七星拳;
收身退步拉跨虎,转脚去打双摆莲;海底捞月须下势,弯弓射虎项朝前;
怀抱双捶谁敢进,走遍天下无人拦;歌兮歌兮六十旬,不遇知己莫轻传。
【太极拳谱】汇宗37
陈式太极拳拳法三字经
总论
陈太极,理法精,阴阳理,互变中。
法万变,不离宗,唯缠法,基本功。
每一动,螺旋形,其要求,圆而松。
如毛巾,反复拧,练周身,内外同。
经络活,血气通,祛疾病,保康宁。
勿懈怠,持之恒,讲技法,变化灵。
或柔化,或刚攻,因敌变,螺旋中。
缠法
论缠法,应过细,内外旋,分顺逆。
顺劲开,逆劲闭,刚与柔,相互济。
眼法
意发令,凭眼传,审地势,察敌变,
眼所视,有点面,实点顾,虚而盼。
身步手,随顾盼,盯目标,莫乱转。
身法
讲身法,上中下,顶劲领,裆劲塌;
腰如轴,戒凸凹;长强穴,尾骨端,
休里裹,微后翻;气松沉,小腹间;
重心低,动无偏;胯里松,裆开圆;
既灵稳,且自然。两膝盖,与踵齐,
随身转,互落提。杠杆理,支重心。
如磅秤,称粮米,物如重,磅随移。
使重心,得随遇,守中立,莫挪移。
步法
步进退,随身转,斜或正,因势变。
论步法,马弓盘,虚与实,互转换。
动如水,流曲弯,静止处,稳如山。
沉着中,有轻便。
手法
讲手法,最复杂,顺逆缠,互交叉。
凡顺缠,掌上翻,小指裹,拇上捻;
凡逆缠,掌下翻,拇内裹,小指转。
顺缠时,沉肘腕,带手掌,划弧线;
逆缠时,掌当先,手领肘,肘带肩。
顺逆缠,属自转,自转时,有公转。
公转变,正反旋。正旋圈,顺逆半,
逆上出,顺下还,低平脐,高齐眼。
肘收沉,贴肋边,手开合,胸前变。
反旋转,亦同前,逆下出,顺上还。
肘收还,齐乳前,缠为顺,掌勿偏。
下转肘,贴肋边。手领肘,作逆缠,
缘胯开,再上转。肘松沉,永不变。
公转形,如鸡蛋,大小头,有定限。
正小头,心口前;反小头,齐眼变;
或左右,或后前。左右圈,正或反。
前后圈,多反旋,其缠法,变化繁,
手逆出,后外偏,变顺回,经耳边。
另一圈,八法含,基本功,莫轻看。
【太极拳谱】汇宗38
太极拳经拳论汇集
山右 王宗岳 解
歌诀一
顺项贯顶两膀松,虚灵顶劲,气沉丹田。两背松,然后窒。
束胁下气把裆撑,提顶吊裆,心中力量。
戚音开劲两捶争,开合按势怀中抱,七星势视如车轮,柔而不刚。
彼不动,己不动,彼微动,而己意先动。
五指抓地上弯弓,由脚而腿,由腿而身,如练一气。
如转鹘之鸟,如猫擒鼠,
劲如弓发矢,正其四体。步履要轻随,步步要滑齐。
【太极拳谱】汇宗39
举步轻羡神肉敛,一举动,周身俱要轻灵,尤须贯串。
气宜鼓荡,神宜内敛。
奠教断续一气研 无使有凸凹处,无使有断续处。
其根在自于腿,主宰于腰,形于手指。
由即市腿市腰,总须完整一气。向前退后,乃咕命得机得势。
有不得机得势处,身便散乱。其病必于腰腿求之。
左宣右有虚实处 虚实宜分清楚。
一处自有一处虚实,处处总此一虚实。
周身节节贯串,无令丝毫间断耳。
意上寓下后天还 上下前后左右皆然。
凡此皆是意,不在外面。有上即有下,有前即有后,有左即有右。
如意要向上,即寓下意。辟如将植物揪起而加以挫之之力。
斯其根自断,损坏之速乃无疑。
【太极拳谱】汇宗40
拿住丹田练内功 拿住丹田之气,练住元形,能打哼哈二气。
哼哈二气妙无穷 气贴背后,敛入脊骨。
静动全身,意在蓄神,不在聚气。在气则滞。内三合,外三合。
动分静合屈伸就,太极者,无极而生,阴阳之母也。
动之则分,静之则合,无过不及,随屈就伸。
缓应急随理贯通 人刚我柔谓之走,人背我顺谓之粘。
动急则急应,动缓则缓随。虽变化万端,而理与性唯一贯。
由招熟而渐至懂劲,由懂劲而阶及神明。然非用力之久,不能豁然贯通焉。
【太极拳谱】汇宗41
忽隐忽现进则长,不偏不倚,忽隐忽现。
左实则右虚,右重则左轻。仰之则弥高,俯之则弥深。进之则愈长,退之则促。
一羽不加至道藏 一羽不能加,蝇虫不能落。人不知我,我独知人。雄豪所向无敌,盖皆由阶而及也。手慢手快皆非似斯技旁门甚多,虽势有区别,盖不外强欺弱,慢让快耳。有力打无力,手慢让手快,是皆先天自然之能,非关学力而有也。四两拨千运化良,察四两拨千斤之句,显非力胜,观耄能御众之形,快何能为。立如平准,快似车轮。偏沉则随,双重则滞。每见数年纯功,不能运化,率自为人所制者,双重之病未悟耳。欲避此病,须知阴阳。粘即是走,走即是粘。阴不离阳,阳不离阴,阴阳相济,方为懂劲。懂劲后,愈练愈精,默识揣摩,渐至从心所欲。本是舍己从人,多误舍近求远。所谓差之毫厘,谬以千里。学者不可不详辨焉。此论句句切要,并无一字陪衬。非有夙慧之人,未能悟也。先师不肯妄传,非独择人,亦恐枉费工夫耳。
【太极拳谱】汇宗42
极柔即刚极虚灵 极柔软,然后极刚坚。
能呼吸,然后能灵活。气以直养而无害,劲以曲蓄而有余。运若抽丝处处明 全身意在精神,不在气。有气者无力,无气者纯刚。气如车轮,腰似车轴。似松非松,将展未展,劲断意不断,藕断丝亦连。开展紧凑乃缜密心为令,气为旗,腰为囊,先求开展,后求紧凑,乃可臻于缜密矣。待机而动如猫行牵动往来,气贴背,敛入脊骨。内固精神,外示安逸,迈步如猫行,运劲如抽丝。