天宝年间，大邑友人赠送一副白瓷碗给寓居成都的诗人 杜甫，诗人写诗赞曰：
“大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传。
君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可怜。”
因此，一些研究中国美术的学者们认为这白瓷碗是大邑生产的。然而事实真的如此吗？
▲白瓷印花碗 图片来源：“品鉴彭州”微信公众号
为探究杜诗中白瓷的产地，1956年9月，四川省文物管理委员会成立文 物调查组，在川西地区逐县调查，并在古城遗址和古墓中发现了杜诗所咏的白瓷碗和大量的白瓷碗碎片。如在彭县敖平宋墓中发现一个完整的白瓷碗，在崇宁花街子（今彭州市丽春镇）收集到一批白瓷碗，同时在郫县两路口、华阳、双流、新津、蒲江、崇庆、大邑等都有收获。
调查组还在大邑东关场、城郊等处都专门做了调查，但除了在大邑北关同样发现了许多印花瓷片外，没有发现窑址的痕迹。
1976年
四川省博物馆和重庆市博 物馆组成调查小组，又在成都附近县进行实地调查，在大邑县境内仍未发现古窑址，后调查组根据在彭县金山寺出土的白瓷碗上的“彭州金城乡窑户”铭文提供的线索，在彭县磁峰场（今彭州市磁峰镇）找到金城乡“白瓷碗”产地。
1977年1月11日至2月4日
调查小组进行了近1个月的试掘。
1984年
来川参加中国古陶研究会的故宫博物院专家又到金城窑考察。
1985年7月22日
彭州金城白瓷窑遗址被列为成都市文物保护单位。
2001年11月14日至12月25日
成都市文物考古研究所会同国家文物研究所，对彭州金城白瓷窑遗址进行了 正式发掘。
彭州金城白瓷窑遗址的挖掘终于结束了从20世纪20年代以来对四川白瓷产地的探究，也结束了杜老先生给四川人开的一个天大的历史玩笑，基本上搞清四川白瓷生产的历史状况。
1977年的试掘，开了五个探方，共掘160平方米，包括窑址结构和作坊。最引人注目的是：在作坊遗址中出土有唐代残片。出土器物中有大、小碗和喇叭形碗三类500余件、十余样式。碟、盘、杯百余件，也分若干样式，瓶、罐、钵若干件，也分几样式。钵上刻画有福禄寿喜等吉祥语，盒有扣榫。
▲彭州市隆丰镇出土的宋代白瓷碗 图片来源：彭州市博物馆
在挖掘中还发现金城 窑在烧制陶器中，开始使用“火表”。据专家所述，根据已知材料，使用测温“火表”仅耀州窑于南宋时使用，其他均晚于耀州窑，而金城窑于北宋时就开始使用了。
这种有实效而相当科学的方法，证明了金城窑烧制水平和控火能力是很高的，同时又证实了我国开始使用“火表”测温，是早在公元10世纪的北宋初期。
▲宋代金城窑白瓷 图片来源：“品鉴彭州”微信公众号
2001年的金城窑发掘面积为700平方米，发掘清理出大型 宋代瓷窑一座，作坊遗迹三处，精美白瓷器皿一大批。瓷窑完整，有门道、燃烧室、窑床和两个烟道，窑炉最宽处为3.45米，长7.32 米。
发掘的作坊遗址中，有两座室内作坊和一处露天作坊。作坊分布练泥池、陈腐池、釉缸、排水沟等设施，完整地再现了从练泥到拉坯成型、刻、印、绘花，再上釉入窑烧制的完整工艺流程。
经过多次较为系统的考古和挖掘，杜甫笔下的白瓷产地之谜终于解开，世人也得以一睹彭州“金城窑”千年沉睡的真容。
-END-
本文来源：成都方志
编辑：向思燚
联系客服
