《潭柘山岫雲寺志》记；“尝考潭柘山，实创自司马氏，为燕都胜迹迄今，年将二千，姓更十余矣。虽废兴数数而基址难湮，谓非山林灵气之所呵护、佛轮常转之所维持乎！野谚曰：“先有潭柘，后有幽州”，虽俚鄙近齐东，而寺之最古亦可概见。旧志所载柘林竹丛，今虽无存，然前人亦何爱于潭柘而为之创虚名以诳世哉？则二景之有，亦可信。试据目前之可睹者论之：森森者松也，傍峰岚而蔽日，山僧与野鹤，共挹其凉；涓涓者泉也，绕殿宇而流清，香积偕客缨，各濡其志；鸣声上下，半部鼓吹，红紫万千，天然锦绣，虽纵横周匝无十里，而流连游赏可百年。始悟洞里乾坤，桃源内信有桑麻鸡犬；寰中扰攘，红尘里谁知辟胜探奇。兹欲罗列古迹之可传，用是曲写今时之可乐游。兹寺也，或值云雾四塞，不辨方陬，渍渍清香扑鼻，手如持七宝妙树；或值日光普遍，彻显庄严，历历美景怡情，身疑登八功德池。常来者，辄忘返；久寓者，永不厌。僧钟永续，客屐多穿，自华严师而后，其驻锡之高僧，不啻数十余辈，即我圣祖仁皇帝亦尝驻跸于斯，而谓其名山胜境不亚五台焉。夫既经圣人之品题，何难定招提之称誉？即谓之文殊大士之化宇、秘魔宝岩之别院也，亦无不可”。
無邊智公塔与无尽用公塔及本然正公塔基本一个模式，均为一级塔檐砖塔。無邊智公塔虽然简陋，也是由塔基须弥座、塔身和塔顶组成。
無邊智公塔塔座底层为砖石混砌，其上为两层砖砌。束腰为立砖，仅为节省材料。束腰之上为两层砖展出，再上两层砖承托塔身。
塔身为六角形，各角立两层砖为角柱。塔身各面均为素面。
塔檐仅为一级，塔檐之上为六级砖逐级上收成塔顶。
塔身正面上部镶塔铭，塔铭为砖内刻“圆寂觀音菴主無邊智公靈塔”一十二字。無邊智公与本然正公同属一个级别，均为潭柘龙泉寺菴主。
無邊智公塔通高在2.5米至3米之间，建造年代为明代中期。
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