绛州大堂，绛塔文庙三官庙

   九月随北京古迹群海淀组走山西八日刷百十处国保，第六篇记录新绛城区内的古迹，新绛古称绛州，是汾河湾边最著名的古城。1907年沙畹在汾河边拍下了遥望绛州古城的老照片，片中高高的绛塔（龙兴寺塔）、耸立在高岗之上的钟楼和鼓楼，都隐约可见，保存至今，成为新绛古城区四大国保之一，1、最早的国保是绛州大堂（国四），虽然大堂是仅仅是元代建筑，但其隋代花园的历史背景深厚，州衙大堂地理位置奇特，成为国四理所应当，在第五批国保评比中，绛州三楼（鼓楼、钟楼、乐楼）并入“绛州大堂”，使之成为实力雄厚的国保单位。其余三个国保都是国六，同时进入第六批也是很奇怪，2、龙兴寺以规模和高度入选，龙兴寺塔是古城的标志，古代从汾河繁忙的水陆交通航线上，船工看到绛州古城第一眼的标识就是龙兴寺塔，而兴龙寺大殿还有元代的木构和宋金时期的彩塑，唐代的小篆字石碑。3、绛州文庙（国六）的规模基本保存下来，上万平米的景区，4、而三官庙（国六）很小，街边两个建筑，有彩塑保存。整个新绛老城区的古迹非常集中，互相之间可以步行到达，我们去的时候不凑巧，唯一开放的是龙兴寺，有停车场不收费，其它国保都不开放，只能看看外观，基本上没有游客，可惜新绛老城这么好的古迹资源，还有汾河环绕的生态环境，新绛火锅的实惠，有机会再来。

   龙兴寺塔是清代重修的砖塔，有宋代内芯墙体，中空结构，内部分层用木构分隔，辅助砖石木梯，可以攀登。这是非常珍贵的体验，因为早期的砖塔都是中空结构，内部用木构分层，至于这些木构层连接结构五花八门，所剩的实物越来越少，允许攀登的塔也越来越少，机会难得。我直接攀登到顶部，楼梯十分狭窄，有时背包碍事，需要调整位置，在顶部有个出口，可以拍照最高层的石匾“十州三岛”，可以俯瞰新绛老城区，西侧教堂比较显眼，这是我在新绛参观时最深刻的印象，只是比较狼狈，出口仅容一人，并且姿势要趴着。

1、绛州大堂（国四），绛州大堂还包含了绛州三楼，位于古城区的一处高岗之上，据说在绛州州衙可以俯视整个古城和汾河湾，如同玉皇大帝视察人间，其地理位置就是上帝的视角。所以，绛州古城更像是汾河边的一座军事城堡，其对古代汾河之水陆交通命脉形成从高向低的制约，降维打击，命名为绛州可能有地理高度不平的意味，我喜欢“汾城”的称谓，汾河边上的城池。说绛州大堂所在高地的历史背景深厚，远远超出大堂木构本身的意义，不是指民间传说薛仁贵在汾河湾筑台拜将，而是因为一部园林著作，唐(823年)绛州刺史樊宗师的《绛守居园池记》，文章描述了州衙府旁边的一座"隋代花园"的盛况，该花园是中国最早园林之一，又称为"隋园"、"莲花池"、"新绛花园"、"居园池"，始建于隋开皇十六年(596)，由内军将军临汾令梁轨开创。在唐宋代成为园林界的“网红”，唐宋时期范仲淹，欧阳修，梅尧臣等曾到此咏诗作赋，留有大量的文墨名联。园池自唐代以来屡经修复，便形成现在的春、夏、秋、冬四个景区，名木繁卉分植其中，园池内曲径通幽，古朴典雅，景色怡人，亭榭楼阁，错落有致，吸引了无数历代名流雅士一睹仙境风光。现存园池大体基本面貌是清代重建，后经民国初年修建的风貌。这也是未能成为国保的原因，这座州衙府的花园终究会为绛州大堂加分。

    绛州大堂，国四，位居新绛县城西高垣之上，东西长29.20米，南北宽15.40米，占地面积311.28平方米。始建于唐，现存大堂建筑为元代重建遗构，绛州大堂面宽七间，进深八椽，单檐歇山筒瓦顶，檐下为五铺作单下昂斗拱。全国州衙正堂规制通例为五间，而绛州独为七间，乃国内少见。大堂建筑风格粗犷豪放，造型朴实无华，堂内柱子，特别是前后门楹柱，其粗难以合抱。为扩大堂内面积，内柱大量减少，横梁为三架重叠，与纵向大内额，由额相接，与横行大梁叠架承重，撑以通天立柱，坚固有力。景区内很多地面遗迹用玻璃保护，拍几张空中图。

  堂内北壁东侧嵌有一块高116、宽70厘米的《文臣七条》石，系宋徽宗建中靖国元年(1101)刻制，上书敕宋真宗赵恒御制。“文臣七条”原为州衙所藏，几经流失，后在1984年重嵌于大堂内壁，显示其有老牌州衙的历史风范。

   绛州三楼是2001年并入绛州大堂的文物，也算是新绛地区标志性的文物建筑，其知名度超过了绛塔，虽然现存三座楼的建筑基本是明代建筑遗存，规模远远超过附近同级别的州县，并且都有更早的历史背书。据《新绛县志》记载，绛州钟楼最早为北宋乾德元年（公元963年）所建，后因失火，全部毁尽，后又在废墟上重建，元明均有重修。现存建筑为明万历年间遗构，清代有修葺。屋顶为十字歇山顶，剪边琉璃瓦飾。内悬万斤巨钟，为金天德大丁年间北关“天庆观”所铸。鼓楼为元代始建，三重檐歇山顶，气魄非凡。有一张89年代的为老照片对比，乐楼创建年代不详，两层阁楼式建筑，造型奇怪，前面与七星坡相连，让七星坡巧妙形成巨大的看台，三座楼不规则分布，成为绛州古城的核心建筑，传承着千年古城的时间线。

   2、龙兴寺（国六），也是修筑在高台之上，要爬108阶台阶，龙兴寺大雄宝殿面阔五间，进深二间，悬山筒瓦顶，梁架为元代遗构，殿内塑宋金时期彩塑毗卢佛、释迦牟尼佛、卢舍那佛及侍立观音、地藏、文殊、普贤。彩塑主佛高达4.5米。这种元代大殿保存早期宋金彩塑的现象也不多见，可见对这些彩塑的尊重。龙兴寺保存着唐代的小篆《碧落碑》，通高2.45米，该碑系唐总章三年（公元670年）韩王元嘉四子李训、谊、谌、譔为其先妣房太妃造像祈福，在碧落观雕刻一大道天尊像而得名。还有一块元代的复制碑，两块碑是镇寺之宝，但碑文根本看不懂，这些文字仅仅存在于青铜器上，刻在石碑上也是千古奇观。大雄宝殿后就是龙兴宝塔。此塔为宋代内芯清代外皮，据碑文记载龙兴塔始建于唐，原为八级，清乾隆四十二年（公元1777年）重包以外皮，并增高至十三级。塔呈八角形，高约43米，全部用磨光的青砖砌成，塔身各檐下的斗拱等均为仿木结构，塔的每级上均有石匾题记，我拍到了最高一层的石匾，算是登顶成功。

   3、绛州文庙（国六）， 新绛（绛州）文庙占地面积10670平方米。创建年代待考。据庙内存宋人集刻晋右军将军王羲之书碑《重修夫子庙碑记》记载，推断始建宋代所建，以后元、明、清屡经增修。现存建筑中轴线依次为照壁、泮池、棂星门、大成殿、西厢房数间等。大成殿为重檐歇山顶，面阔7间，进深六椽，为明代建筑。

   4、新绛三官庙（国六），属于道教葫芦庙中的残存殿宇。据庙内彩塑主像胸中木柱上纪年，该庙为元至正元年(1341年)创建，明清均有修葺。现仅存献殿和正殿，为元代所建。建筑坐东朝西，两建筑紧密相连。献殿面阔一间，进深二间，平面呈方型，屋顶为十字歇山顶的变异形状，仅有三面山面，第四面借势成为该建筑的大山面，造型奇特，有待继续考证。正殿面阔二间，进深三间，斗栱四铺作单下昂，单檐悬山顶。两山为五花山墙。殿内塑三官像与北极四圣像、侍女等彩色泥塑像十一尊，与建筑同期。庙内存清代重修碑二通。而北极四圣的圆雕造型很少见，比较珍贵，可惜我们未见到实物。