燕山附近的文物古迹
这篇文字介绍燕山办事处的文物古迹。
先简单介绍一下燕山办事处：1980年10月，北京市燕山区正式成立。1987年6月，燕山区和房山县实施“两撤一建”，燕山区和房山县合并后成立房山区。至此，燕山地区改由房山区人民政府的派出机构——房山区燕山办事处（副局级建制）管辖。燕山地区的四个街道办事处（东风街道、向阳街道、迎风街道、星城街道）均为房山区人民政府的派出机构，1990年升格为正处级单位，现归属房山区人民政府燕山办事处领导。
公交831、837、906北京燕化医院站下车去往燕山公园，公园内有新建成的迎风寺，寺内一座蘑菇状花岗岩上，有燕山公园摩崖造像（为房山区普查登记文物），又称“一佛二菩萨摩崖造像”。属隋代石刻，造像立姿，面南，为佛一，高1米；菩萨二，高0.6米。此佛像原来在迎风邮局对面的高层楼南面那栋楼的位置，因建设需要1990年移至燕山公园，并建亭保护。
906公交向阳路南口站北面的岗山村（原称歇息岗村）中部，有长春寺（为房山区普查登记文物）。建于明代，初始是一座佛教寺院，同治年间整修后改为娘娘庙。解放后改建成敬老院，目前闲置。1985年原燕山区曾公布为区级文物保护单位。坐北朝南，三进院落，各院均有东西配殿。前殿三间保存的比较完整，基本上是明天启六年（1626年）重修后的原貌，硬山筒瓦箍头脊，棋盘心，有垂兽及五小兽，带排山勾滴。窗是三抹隔扇窗，门是五抹方隔扇门，整个建筑为大式做法，彻上明造，七檁前后带廊，绘有苏式彩绘。中殿五间，硬山合瓦，棋盘心，坡水稍垅，目前已摇摇欲坠。后殿及东西配殿已改为现代红砖房。后院有一株高大参天的古银杏树，为一级保护古树。后院内东部有一块倒地汉白玉石碑，为清同治五年（1866年）十月吉日立，碑文记述了村民集资修缮此寺的经过及捐资人姓名。
公交901、831路燕山中路南口站（原称凤凰亭站）西侧坡上，有凤凰亭（为房山区文物保护单位）。是一座重檐攒尖的石砌碑亭。亭高约8米，宽4.2米，上部以整块石雕筒瓦盖顶，内以青砖发券，正中有石雕蟠龙藻井。在下檐的四角有四个石套兽，四周各开一个石券门，门额上有浮雕图案，图案为浮云飘带，精细生动，有临风而动之态。碑亭内竖有清雍正九年（1731年）汉白玉石碑一方。螭首方趺，碑高3.5米，宽0.93米，厚0.33米。碑额上雕有坐龙一条，四周刻有精美花纹，多为宝相花和莲花叶片。正面明书“圣德先昭西山仪凤碑铭”。碑文为清雍正帝侍卫大臣内务府总管常明所书。碑文载：“至首至治之世，百职修奉，和气充盈，黎民偏德。天用锡以嘉祥四灵徵，诸福之物莫不毕至，其绩之也……雍正八年正月二十日，房山县西山之上，朝阳方升，有彩凤翔然来仪，高数尺，尾长丈余，五色缤纷，众鸟拱卫。官吏及居民观者千余人”。叙述了雍正八年（1730年）正月大房山有凤凰降落百鸟朝拱的场面，追溯了上古仁德皇帝当政时，也有此种祥瑞之禽出现的事例，借此称颂清雍正时期的仁德治绩。
公交831、901路燕山火车站南侧路西的白水寺公园内，有白水寺石佛（为北京市文物保护单位）。原名白水兴隆寺，寺前有白水山溪淌过，故称白水兴隆寺，白水寺乃其俗称。白水寺中有3尊石雕巨佛，又俗称大佛寺。白水寺为房山著名的寺院，明清两代白水寺冠以“白水异浆”，列入房山八景。白水寺创建年代不详。据明人郑民悦《重修白水兴隆寺记》记载，明景泰年间（1450-1457年）僧智莲重修之。成化元年（1465年），住持净广再修，并树碑寺中，碑文为僧道深所撰。明嘉靖（1522-1566年）又修，就石佛建3间北殿，后为樵火所焚。万历四年游僧常缘途经蝎息岗，目睹山寺焚圮，石佛暴露，于是为之募缘，再建白水寺。这次建寺就山取石，建造无梁石阁，以安俸3尊石佛，并将石佛涂饰金粉，又于阁内绘制壁画。次建弥勒殿、禅堂、山门，山门题额“兴隆”2字。又建钟楼、库厨等，在寺后的石岗顶上树花岗岩石塔一座。万历十四年（1586年）竣工。民国以后，白水寺山门、弥勒殿、禅堂、钟楼及寺前石桥诸建筑皆倾圮，仅存石阁、石佛与岗颠的石塔。1993年，北京市文物事业管理局拨专款、房山区人民政府筹集资金修复。无梁殿坐北朝南，砖石结构，重檐箓顶，平面呈正方形，弯庐顶，中央雕龙头藻井。殿内有三尊花岗岩石站像，中为释迦佛，高5.8米。螺髻，无高肉髻；面部丰圆，两耳垂肩，身着袈裟，两手持印，微露足尖，脚踏椭圆形莲座。两旁二胁侍，左阿难，右迦叶。前者双手合十，后者合撑弯指，均两耳垂肩，身着迦裟，亦路椭圆形莲座。三尊石站像衣纹流畅，雕法古朴；但明代重修时均覆以泥皮彩绘，今大部剥落，方显出雕像原貌，是北京较大型的石雕像。
在白水寺东北面的山顶上，有一座石刻的经幢，据考证，那是金代遗留下来的佛教建筑（另有文章认为建于明万历年间）。石经幢这种形式是从印度引进的，它是佛教界的一种重要的石刻，大多建在寺院附近的高岗处。自唐代永淳年（公元682年）以后盛行于各地。经幢一般为圆形或棱柱及八角形。据实地勘察，白水寺经幢为花岗岩雕凿而成，形制为四方棱形，每面50公分。经幢高306公分，顶部为四层经幔，从柱基至第一层幔为225公分，从第一层至第四层经幔呈攒尖顶状，由下向上逐渐缩小。经幔第一层至第二层距离10公分，第二至第三层距离为8公分，第三层至第四层距离为7公分，攒尖顶为36公分（另外20公分为各层经幔的厚度）。经幔每层宽出经柱9公分，在经幔的底部还刻有竖道（每层64—40道不等）以装饰美化。按佛教规定，经幔下的石柱上应刻有经咒或密经，但因年代久远，又经风剥雨蚀，已无从知道刻字与否了。经幢底部为圆形，周长为152公分，可见经幢是先在地面上雕凿好，然后又凿石为穴竖在坑中的。仔细观察，在经幢与石坑之间还有为固定经幢而楔嵌的铁板残片。当地人曾将石经幢附会为穆桂英的拴马桩。应当作为白水寺的一部分加以保护。
公交831、901、906路燕化东风街站北行第二个路口右转过双泉沟河，沿路去往燕化服务公司二果园，沿二果园北墙的小道西行，北侧的山坡上有延信墓（为房山区普查登记文物），虽然在房山区普查登记文物目录上称为延信墓，但实际却是延信母墓。是清肃武亲王豪格第五子温良郡王猛峨之子、原封多罗贝勒延信生母高氏之墓。只有一方三合土宝顶尚存，周围（包括其南侧坡下的二果园内）没有任何阳宅建筑的遗迹。
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从这里继续西行至二果园的西北角，西侧坡下有一塔楼残墙，这就是燕山石楼（为房山区普查登记文物），当地村民又称穆桂英楼、明代大楼，有人认为是金章宗道陵建筑。是一座干插片石砌筑的瞭望台，目测有6~7米高，东半边已经倒塌了，底部还保存着一层登台的通道，我在此见到一户村民，他告诉我：这楼1990年前后还有西、北两个立面尚存，大约在1990-1995年间又塌了一个面，现在就剩下西立面了。
从燕山石楼西南行翻过一座小山，小山阳坡下有双泉沟和尚塔（为房山区普查登记文物），为金代古塔。有资料称为：连泉寺印宗大师灵塔。但我认为连泉禅寺（属河北镇）虽由此上山，但寺在几公里外的山上，这塔不一定与山上的连泉禅寺有关。塔全部由花岗岩雕造，基座为方形，塔身由四块圆弧形构成，其中北侧的一块已经倒落，其余三面尚在，相轮散落在附近，眼光门内无图案和字迹，门下一朵祥云很是别致，地宫也被打开，有盗洞尚存。
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公交831、901、906路羊耳峪站下车南行转向东，去往羊耳峪里38号楼，其南侧有大象石，石上有羊耳峪村石雕（为房山区普查登记文物）。大象石是一块椭圆形的花岗岩巨石：高约两丈，长约三丈有余，摇摇横卧于微凸的花岗岩大石面上。巨石西面有一块小石相傍，远远望去，犹如巨象引领着一头小象在珊珊向东行走。据房山县志记载：“羊耳峪大象石，县西北十二里，一名红羊峪。有大石高二丈余，形似象，故名象石。上有唐贞观元年刻石，具文：‘古石异样，其名曰象，问我生时，天地未判。’民国十三年，村人白文珊、赵普泉恐其湮灭，复题‘卓尔不群’四字，刻于石，以记胜。石前有庙，即名象石庵。”但经实地考证，县志记载颇有错误。第一次刻石县志记载为“唐贞观元年”，而实为“贞元乙亥仲春二月二”。“贞元”不是唐朝，而是金朝海陵王迁都北京后的年号，故第一次的刻石应为金朝遗字，距今800余年。县志记载的刻石内容亦有错误，实际应为“古石异样，其形类象，问我生时，天地未判。”第二次刻石“卓尔不群”的年代，实为民国十二年而不是十三年；为刻石题字的是富白琨，勒石的为白文珍、赵普全，最后刻石的为王永辰，这才是大象石上面的真实记载。我们2013年去时，大象石前面有一个老的碑座，不知其来源，但现在碑座已无存了，不知是丢失还是被收存了。
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从羊耳峪沿去往福安公墓的路去往上店村，村北的福安公墓停车场附近有上店关帝庙（为房山区普查登记文物）。现仅存硬山合瓦棋盘心的正殿三间，年久失修，摇摇欲坠，看样子以前应有配殿。旁边有一块碑座，原有燕山万古流芳碑（为房山区普查登记文物）。额题“万古流芳”，内容不详，估计应为关帝庙重修记事碑。我们去时是2013年3月，碑已不存，仅剩下一块碑座，估计这块碑已被收存了，这是从网上摘出的一张石碑的照片，可以看出碑文尚清晰可辨。
从羊耳峪东行到达燕化东岭，公交站旁原服务公司一果园外西北方柏树林内有燕山革命烈士墓（为房山区普查登记文物）。这里是燕山地区爱国主义和革命传统教育的场所，是燕山地区唯一的烈士墓。长眠于此的五位烈士原为原解放军察哈尔军区独立四旅的战士，1947年6月，该部奉命攻打国民党反动派军队固守的侯家坟火车站（即现在的窦店火车站）时牺牲。由于没有联系到亲人，这五位无名烈士就地埋在羊耳峪村西的山坡上。1976年因建设需要迁至现址。1996年，燕山职业高中的师生又为烈士墓刻了一方新碑，连同老墓碑一前一后安置在墓前，并移开了遮挡于墓前的三棵松树，对烈士墓进行了简单的修整。
从燕化东风街站乘车至东流水村，东流水村有冯铨母墓（为房山区普查登记文物）。据网友“石仪天下”老师介绍：在现今东流水村队部的位置上，过去是墓地石五供的所在，如今已经全部埋入地下，队部门口的浅土层中还保存了石香炉。队部对面的工厂里，留存有供桌底部及一块无字（字迹可能被磨毁掉了）的墓志铭。一户农家的门外，留存有硕大的疑似供桌桌面的石刻一件（这最后一张照片摘自“石仪天下”老师的博文中）。村中尚有一段虎皮石墙残存，可能为墓地遗物。当年遗存在村北山坡上的石碑，曾被安置在金陵入口处（我去周口店镇车厂村金陵时，没看到石碑，据说已被房山文物部门收存）。我去东流水村时，一位老人告我：那块疑似供桌桌面的石刻已于2014年丢失，当时即已报案。村队部院内1973年尚存石羊、石马，还有一对很大、很好的石狮，现在都没有了。
东流水村东的坡地上，有东流水村龙王庙（为房山区普查登记文物）。龙王庙很小，单间五檩硬山建筑，卷棚顶。屋内檩脊上存有部分旋子彩画遗迹。现破烂不堪，亟待修缮。
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