上八里、下八里一看村名就知它们离宣化城八里地。辽墓群在下八里村,公交7路直达村中,或102路村口下,步行个2公里多即到。辽墓Ⅰ区为国四,由村北偏东张氏家族15座墓葬和村西北韩师训一座墓葬组成,不远的Ⅱ区的5个墓葬,国6时并入。这里壁画魅力流淌,出土器物丰饶,是一处不可多得的辽金地下文化盛宴。
墓有重启之日,人无还颜之时。穿透900载时空,很多人来接踵而至一睹其万年吉穴,这大概是墓主想不到的事情吧。驴友蓝精灵曾说:这个史书中的家伙,原来在这里。而我会说:他的生前没赶上,他的身后却遇上。此行运气较好,在墓里无碍拍照,一人独享。
辽墓Ⅰ区分布集中,被保护在一个大院里,这里是张氏家族墓群,身份为汉族官吏和商人,时间跨度长达百年。这些墓大多墓主可知,有些早年已盗空,主人已无法断定,其中M1张世卿墓和M10张匡正墓最有代表性。M1是唯一开放的墓,壁画最精彩的M10已休眠性保护。而在我回来后不久,路边社消息,M1也高门深锁了, 墓有重启之日可能会变成遥遥无期,想进大概拼的就是,是否有官家关系资源了。
M1张世卿墓在墓道入口建有青砖小房,其墓室在地下4、5米处,由墓道、墓门、前室和后室组成。1972年发现,1973年开始挖掘整理的。墓主张世卿,辽代宣化人,宣化地处燕云十六州,在南京析津府和西京大同府中间。辽大安年间宣化遇旱,财主张世卿舍米而赈,最后得到老板天祚帝耶律延禧所赏,官累升到银青崇禄大夫、监察御史等职,属于曲线型捐纳。
即为达官贵人,享生前安身后,墓的规格至少不等同于一般。张世卿墓的壁画是一个丰盛的活化场景,它储存了900年前的生活信息,备宴、诵经、娱乐、出行等等,琳琅满目,达86平米。人物绘有39人,男人、女人,汉人、契丹人,他们各执其事,一副繁忙充实的居家景态。壁画没有遭到水浸和破坏,色彩如昨,细腻而绚烂。
砖雕墓门,上有仿木斗拱。
散乐图,乐队由12人组成,分别演奏横笛、腰鼓、拍板、笙、琵琶等,还有一舞者在节奏下翩翩起舞。
出行图
门吏图
备经图,香薰一尊,清酒一盏,经书一卷,享受那宁静淡雅的时刻。
备宴图
茶道图,一人一手端茶盏,另一手搅动茶汤,另一人执壶向盏中倒茶。
备酒图,一人手托圆盘,另一人捧着温酒壶,桌上酒器摆满,桌前老酒飘香。
酒足饭饱后的娱乐就是小赌怡情一番,左髡发契丹人捧着赌具,疑为双陆棋,右汉式男子拿着色子,宾客已坐好,就等他们了。
青砖叠成的穹庐墓顶,上面有盗洞。
漂亮的凤凰门。哦,还有东西呢,我去拿。
墓顶天文图,直径2.17米,绘有中国传统的九曜二十八宿。
此地壁前曾有残木棺,棺壁有墨书梵文陀罗尼经咒,内有木雕偶像,躯体内放有骨灰。
终于回到了阳光灿烂的空间,管理员大妈嫌下面阴冷,一直在上面耐心的等着我,我连忙给她一包骆驼烟,搞的她很不好意思,忙说,你这么大老远来,还给我东西……院里的其他墓大都已回填,空留一个坟包以示方位,保护是对文化的永续尊重。
M5张世古墓,1993年发现并发掘,辽天庆7年(1117年)归葬于此。
M13张时中墓,2006年发现并发掘,金大定26年(1186年)归葬于此。
M11张子□墓,1974年发现并发掘,墓室很小,只有棺箱,墓主名字缺失一字,金明昌元年(1190年)葬于此。
M2张恭诱墓,1988年发现并发掘,墓主张恭诱为张世古之子,辽天庆7年(1117年)葬于此。
M9失名墓,1993年发现并发掘,该墓已破坏,后室基本无存,未出土任何器物,只有壁画残存,专家断定为辽晚期张氏家族成员。
M10张匡正墓,1993年发现并发掘,张匡正卒于辽清宁4年(1058年),辽大安9年(1093年)时改葬于此。此墓曾经开放,现已闭门谢客。
M6失名墓,1993年发现并发掘,该墓早年已盗,为出土任何纪年物。
M7张文藻墓,1993年发现并发掘,张匡正第五子,辽大安9年(1093年)与其父同时改葬于此。
这家伙就没消停过,我从进到出,它一直狂吠不已,也算是尽忠职守了。
以下器物均出土于下八里辽墓,现存放于宣化博物馆。宣博所在的地方是1930年建的宣化天主教堂的附属建筑“若瑟总修院”。抗战后,晋察冀边区政府在此成立了察哈尔民主政府,所以这里既是教堂建筑,又是国7察哈尔民主政府旧址,还是博物馆,很多人都容易忽略了它。
铜盆,1988年张恭诱墓出土。
黄釉碗,1993年张匡正墓出土。
黄釉花口盏托,1989年张世本墓出土。
黄釉唾盆,1989年张世本墓出土。
三彩六出口折沿盆,1989年张世本墓出土。
白釉花口瓜棱执壶,1988年张恭诱墓出土。
左一骨簪、左二骨梳(1990年韩师训墓出土),右一铁锁、右二镂空圆形木梳(1989年张世本墓出土)。
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