两山公园，修复生态、梳理文脉，恢复历史稻田。将山、湖、溪、田联缀为整体，组成三山五园的核心区。就低为渠、因林添花。塔阁远映，溪潭近呈。再现“御苑、水乡、田园”的历史氛围。主要有稻浪流香、春苗绣野、苇岸桑林、社林丰歌、玉峰塔影、长河浮金、三朝遗想、御道斜阳，以志不忘本土之远脉。稻田景色有三观，春季插秧缓苗后是第一观，此时禾苗翠中带黄，水苗相映分外秀美，加之春风吹面不寒，杨柳轻扬，塍埂如毯、田水藏山，一派生机盎然。田野是京城春天最早展现的地方，也是人们踏青游春的内容，为观赏本区的春野风景，玉泉山建有“溪田可耕”、“远风亭”、“犁云亭”、“罨画亭”等景点，而万寿山也兼有“湖山真意”、“怀新书屋”等，大多体现陶渊明田园诗意：“平畴交远风，良苗亦怀新，虽未量岁功，既事多所欣”。无论是油菜花，还是早稻春苗都展现了这种诗画。夏季稻田是第二观，此时禾苗茁壮没膝，田埂隐去，稻苗连片如浪，人走田埂如在碧浪中行，夏日余辉中稻花散发出清香。正所谓“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”南临水塘，北为界湖楼遗址，是面积较大的一片稻田，距离玉泉山最近。尤其是夏日每近落霞之际，山风涌起，稻香四溢，加之夕辉闪烁，归鸟翻飞，最为动人。
稻田中设置宜于行走观览的田埂小径，使游人可以悠游于稻浪之中，沉浸品味古老中华土地诗章：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”。秋天是稻田第三观，金色稻浪给人以丰收的喜悦。田边场地预留为收割节、打谷场。丰富的湿地成为北京主要的芦苇产区，曾提供官窑制作城砖、以及皇家御马之用。清代在此地房前屋后种植桑林，养蚕织锦，成为农桑为国策，桑林、蚕房，苇岸构成了风景。此处是观赏玉泉山最佳位置，湖面也最大，设有观景平台，立巨石刻写《西山名胜图》，感知三山五园的壮美。柳丛是水田湿地最典型的植被，因此种植了大量柳树，形成日后浓荫，成为夏季里的避暑佳地。临湖岸线弯曲，为青蛙产卵创造环境，称之为蝌蚪湾。沟洫制，一夫以上是十进位，纵横皆十对，成正方形。田间有相应的水道系统：遂、沟、洫、浍。采地用井田法规划，可使分封给公、卿、大夫的土地都成正方形，集中在一起，对王田的计算则无此必要。土地不论划井与否，皆无珐哗粹狙诔缴达斜惮铆“公田”。直接生产者的身份地位、地租剥削形式，也不因划井与否而有所不同。将耕地都按方块田形制进行规划。其具体规划办法有井田制和沟洫制两种。历史上国家宣传重农国策，设置了“耕织图”“水村居”，景点摘选雍正《耕织图》四幅耕图，使今人了解前人思想，看画观景，不亦乐乎？玉峰塔挺拔的身姿映照玉颐和园昆明湖水面上，就成了静明园十六景之一。乾隆皇帝将此景命名为“玉峰塔影”，并即兴题诗《玉峰塔影》。有趣的是，诗中所述塔为九层，而现在的玉峰塔只有七层。究竟是皇帝计错数，还是后来又改建过，还没有一个肯定的说法。西有玉泉山，东有万寿山，“兰渚蘋香”“烟柳春佳”、“籣渚蘋香”和“湖山罨画”，“川浍洫沟”碑区，描绘山丘环护、田湖交错的京畿“江南水乡”。玉峰塔是一座八角形的楼阁式砖塔，塔高47.7米，全身浅杏黄色，上下共7层。塔身坐北朝南，一、三、五、七层的东、西、南、北四面阁开一座券式门，其他各面开拱券式镂花漏窗。二、四、六层的门场与之相错落。这样的交错布局可以防止塔身开裂。每层之间有专仿木的斗拱，承托着砖雕的塔檐。檐角下悬有塔铃。塔顶由八条垂脊交汇而成，上置葫芦宝珠形铜刹。与峰塔内建石制阶梯可以盘旋而上，各层中有三个壶门式佛龛，佛龛两边的楹联是乾隆皇帝亲手撰写的，但现在字迹已经风化模糊了。虽然玉峰塔是按照金山寺的慈寿塔的样式建造，但它结合了北方的气候地理特点，塔身没有慈寿塔的护栏，每层的塔檐野外伸得较短，这样可以抵抗北方猛烈的强风。玉峰塔建于清乾隆年间。在乾隆皇帝下江南的时候，在镇江的金山寺见到了高大巍峨的慈寿塔，遂命人将塔绘成图，回北京后于玉泉山主峰上建起了这座玉峰塔。在塔中供奉着定光佛像（燃灯佛），因此也被称为“定光塔”。玉峰塔在民国二十七年经过一次较大规模的维修。1949年后，静明园为国家机关使用，作为国家领导人修养办公的地方，现在这一地区有军警站岗，不对普通游人开放。水乡田园风景自古吸引了大量游人，也形成众多游览线，其中以皇家御道最具特点，元代就有记载，清代更记载为条石铺道，大量的风景文学创作就是在这行走中形成的。御道婉转于两山之间，因有路转峰回之意，加之落霞晃影，丰富多彩，使人目不暇接。“湖山罨画坊”所指的并不完全是这两座石坊，而是万寿山与玉泉山之间区域美景。这区域历史悠久，自宋金时就建有金章宗的“玉泉行宫”，而元、明、清时就成了著名的风景佳境之处。随着历代的精心管理和耕作，形成了山丘环护、田湖交错的京畿“江南水乡”。大清康熙、乾降皇帝多次静明园（玉泉山）路经此处，此处但成了御道。长河又称名玉河，西源玉泉山，东至西直门，是历史上京城最重要的输水线，也是最优美的风景廊道。河道为上游，直接连接玉泉山与万寿山，沿途是开阔的水田，春季有油菜花相伴，秋季则是金稻夹岸。而在一天中，尤以晨曦雾起与红日落霞之际最为美妙。界湖楼始建于乾隆年间，是皇帝乘船由清漪园到静明园、玉河转高水湖的中转站。它由一组楼、亭、廊、榭、平台组成临水院落，并与西北侧石桥两端牌坊共同成为本区最为瞩目的人文景观。楼廊院落被焚于咸丰十年的英法联军。仅剩下的牌坊也濒临毁坏。乾隆御制诗《青龙桥晓行》中写道：“十里稻畦秋早熟，分明画里小江南”，又言“禾黍香中千顷翠，梧桐风里十分秋。”说的正是如今玉泉山山脚下的两山公园，即原玉东公园。走进两山公园，举目所及皆是一片片青翠稻田，骄阳烈日下，蝉声一片里，京西稻长势喜人，和玉泉山塔相映成画，还是一幅充满田园诗意的风光画。两山之间区域，即玉泉山和万寿山之间，是古瓮山泊退水区域，自元代起就是京城的“江南水乡”、风景佳境，在清代时更成为京西稻的主产地。嘉庆御制诗言道：“嘉稻千畦通海甸，平湖十里接清漪。”在京西玉泉山下，过去曾是“一水护田将绿绕”的田园风光，春时稻禾青青，秋来稻浪金黄。历史上的京西稻在清代规模最大时，曾达一万多亩，“皇家稻田广逾百顷”；1985年，海淀京西稻面积达到了近10万亩，为历史最盛；到近二十年来，才大面积缩减。曾经，京西稻是北京人饮食结构中的重要一环；曾经，北京人前往西山、八大处郊游时，路过掩映着河流、湖泊、园林、寺庙的绵延稻田，享受带有皇家色彩的西郊美丽风光。京西稻，于老北京人来说，不仅是餐桌上的重要主食，更是对自然的深刻记忆，是一个带着浓浓乡愁的符号。京西，有玉泉之水、香山辉映。曾经，老北京人登上香山，近可观瓮山泊（昆明湖前身）、望京西稻，远可眺北京城，人与自然融为一体。而身在城中的人远眺西山，巍巍太行，落日余晖。这是北京城独具魅力的西郊文化。这里是京西稻，御稻的主要产地，当年由康熙皇帝选育并在此推广种植。所产稻谷先供奉神灵先祖，其后专供宫廷，奖赏有功之人。现在播种选用两个品种，京西稻305和御稻小丁两种。京西稻305秧苗健壮，缓苗快，抗稻瘟，抗倒性强，米粒圆润，富有油性。御稻小丁植株矮、用水少，抗倒性强，产量高，口感好。京西稻不施肥，不打农药，拔草通过人工，可以说纯天然。迢递西郊望渺然，无穷秋色映长天。晚田禾黍村村熟，野水芙蓉处处鲜。一带青山如玉立，万家红树与云连。遥闻社鼓风中急，应是农夫报有年。公园面积很大，大得会让人分不清方向，有山坡，有荷塘，有草坪，有花丛，高低错落，别有风味。不远处就是玉泉山，玉泉宝塔倒影湖中，相映成趣。
不像城里的公园，都是精心雕琢的景致，这里既无亭台楼阁，也没有小桥流水，但有着城里那些公园所没有的郊野情趣和清新的空气，也没有那些公园里无处不在的歌声和噪杂。
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