东岳庙历史展
大元敕赐开府仪同三司上乡辅盛都化保运宫教大宗师志道弘教神玄仁靖大真人知集贤院事领志路道教事张公碑铭并序
世祖圣德神功文武皇帝受命于上玄混一四海拔豪杰异材以自辅翼盖不惟处之将相大臣时则有若开府仪同三司上卿辅成赞化保运玄教大
张公则以方外显矣公讳留孙字师汉系出汉文成侯至唐宰相文权之子孙始居江南其分居信州贵溪者世为仕族公生宋之季年因从伯兄闻誌
龙虎山上清宫授黄帝老子之书及正一符录祠祭天地百神之淡羽衣高冠修髯广顾状䫉甚伟有相者过之曰异哉贵人七分神仙三分宰辅也岁
世祖军武昌已闻嗣汉天师张宗汉名问使通问及得江南丞
而公留
上幸日月山
也明疾已春愈果然
于顺大都昌平栗园若干亩给其用而号公曰天师公曰天师有世嗣臣不可称天师于是以宗演为天师别
大元皇帝赐张上卿佩之号曰上清玄教宗师总摄道教服宝冠金织衣裳玉佩珠履执圭以奉祀事即家起其父九德为信州治中佐郡以愿谨闻教
表宣慰固然又改江东以便家进其高第门人皆给馆传车马行幸无所不从公或留禁中至夜即缀垂军使归导以卫士虽固却不听也
乎皆亲巡方岳令海内初定恕劳吾民上卿其鞍驿马五十以代朕行是时
外还朝多所奏荐
主者给印视五品为其道者复摇役或以道家书当焚
传者俾天下复崇其教而嗣汉天师之传自宗演主于今凡四世皆倚公论建矣会廷议开通惠河东㳏诏问公公曰河成诚便利愿敕有司母重伤民
武宗
而应乎乾豫利建侯像为君臣成吉诚相究泽天下幸甚明日㺊完泽右丞相
其道之论公善事
老黄术尔映耶意谓焚经后道教中哀也公对白老君今当觉矣
盛明年有呈孝子皿北
东地之又命公祷之公曰今命臣祠上帝徒取故事受辞于有司臣窃为
崇真有曰笃疑有翔集中亭
以公生日赐玉冠上尊良马
武宗践阼陛公大真人知集贤院领诸路道教事尊加特进封其三代皆亍品以其兄弟之子二人备宿卫命其弟子吴金节不玄教嗣师
仁宗惟好文始常从容之召公论道公曰圣人至德保体清静则永寿万年庶类以成而天下自治是时文学之士并进而公言最为简要矣加号辅成
保运玄教大宗师
明日加开府仪同三司封其弟子七人皆为真人其四佩银印以宣命者十二人赠其祖师八人故弟子二人皆为真人加赠其曾祖宏经曰集贤大学
联天矣柱国谥安东岳系天□□□光禄大夫大司徒上柱国谥唐穆都九德日开京仪同三司大司徒上柱国谥文简皆封魏国公其姓皆封魏国志
徒子在有请者皆记四时官公年□玄也铭谥其像会孟頫镌定之曰
初无言人皆谓我贵而我不敢为而□□元道化育而不居宝慈纶乾乾故位三公衢德并独立此方之外而整流乎大椿之年微臣作颂承
天穆如清宏万古其传询以
皇化之官扬公事肆言宣修使光禄衔其能餯教□□去乐朝益咸兴之以兴圣宫
绥德余恩或过盛既孝补报无由其实程之遂上不所
今上皇旨即白侍公如
貺也
寿七十四讣闻
是年三月归其茔于故山弟子七十五人金以诚何思□矣金饰王寿彻系益谦李奕芳毛颐达夏久泳䆁廷凤陈日新上官兴龄舒致祥玄嗣房何斯
于帝一应祀国于年雈起东李也昌张德隆荫玄义陈和伦詹处敬子有兴王昌平蔡仲杞鼓尧臣张汝翼冯瑞京祝永庆蔡允中张善或董靚常王国
盛岁余克制亚也书碣居随重宇定王用享张显民余子勤整一宁刘若廷等将葬之山东之南且于是
皇帝若曰或教亲师会即真龙玄教大帝师知集都院七长道教事予告规治吾前翰林学士承
至元二十四年
世祖皇帝临朝和言
世宗皇帝又召待菲禁近而
世祖所如朝略无在者或仅见其子孙独张公以高道厚德恳勤
之初不知其贵且盛也每进见必陈说古今治乱成败之理多所神益士大夫赖公荐扬致位尊显者数十百人及以过失获谴赖公救解自贷于死者
先皇帝为群臣老臣伏在田里□□之矣张公亦近玄世感叹存绶不于悲乎
今上皇帝不以臣远侍老犹且□□圣德之命以论遂公事焉乎有意所石崖直为张化哀荣哉
维昔圣神
搋皇
静以为极
徒各显荣
上逆下浴
传宗在人
御制东岳庙碑
崇整岳帝司神修葺续基碑记
正议大夫工部右侍郎直
奉政大夫通政使司右参议直
奉训大夫中军都督府经历司经历古燕刘滩篆
夫岳渎钟星在天有象在地有形
国家建业以来封疆裂土匡扶
天子神立坛设祠封神亲制而运化枢机所以必人心而民生日敬仰答
法庥化育釐兆盖为万世无疆之治矣京都朝阳头外有
东岱圣祠肇自元代张宗师开山至
乾清宫管事司设监掌印太监齐公公擢因髻年诣庙礼
圣焚香后数年有余偶因疾感□□祷之念祷之疾愈慕闻得
圣像司神容貌尘惨寅齐公极□□命名下御马监太监张暹卢鼎等率诸匠续饬兴工于是年八月朔日至仲冬工完先是大殿
圣神庄严左右宫眷侍神及神床宝座袍簪珠冠宛然像貌一新次绘东西祀殿廊庑各殿神神皆整像像皆新香供铁炉各殿司完具
又见廊庑颓欹扶垡门修葺户窗襦补残新饬以见庙外居民闾閻襍封洞徹失观前见影壁一座以屏亵秽次濬东井以济行人
之渴亦续庙前东西房第十九间以候他日展用亦将庙后北洹倍筑大墙蜈蚣脊簷以截无知之践甚哉寅斋公家世万里荣宦
一身受
圣皇眷顾之恩
圣皇下为生民祈求岂为谄求概为道人敬神为善使群生知幽冥之警碑愚颓以潜其心尅已不负生成之报佘立石刻铭以諼后贤
崇善之道虽为小补实为抛砖引玉云是为记记曰
恭惟
钦岳德沛乾坤
皇家显化愚凶
学孝徵诚
嘉靖庚甲岁仲冬吉日立
阴面:敕缘节礼监太监掌事总督东厂黄
敕修东岳庙碑记
特进光禄大夫左柱学少师兼太子太师吏部尚书
自古帝王建国肃恭群祀列在祀典大祝领之士民不得奉而民间所为说□□外其事诞漫祠官不主也惟岱宗之神自绳契以来秩在祝史通乎上下今天
下郡国皆有东岳庙而
祠天臣尝旨
睿皇帝所制庙碑大要归于厚民生顺民欲明德远矣罝余年来庙寑倾圮神焕□□□□安兴哉
圣母慈圣皇太后闻之曰吾甚重祠而敬祀一新之然勿以烦有司重修膏沐□□□□缗
皇上祗顺
慈意亦出帑储若干缗
上以
圣母意诏臣为之记臣闻圣主先成民而后致力于神亦有为民而徼福䄒神者□宗人得患祭法所裁何可忽诸且圣人以神道致教岱居东方其宿曰生佳寄所
神实司其祸福之柄盖亦有阴翊皇度者焉祀之非购也不宁惟是臣仰
圣母垂恩储祉保护
皇躬将广建功德以祈丰年众祚虽无文咸秋矧又祀典所载而
皇上孝奉
慈闱仰答玄贶虽节用之旨特佩而有其举之莫敢废也今赖天地之灵山川之□殿庑屡报四夷咸曾是御灾捍惠允符祚典而
睿皇帝所称吾民生顺民欲者盖在慈矣悒谨恭纪其事而纪之以珉曰
淡波岱岳是为天孙垂雳秉好生化之门位锡一为仁流入在率土是临册□京国京国有庙肇禋百年弗缮其故何以告虔惟
皇穆清肸蠁徵应乃新神居聿遵
慈命既拓其基亦余其广琳咸整廷寮圣人用殿宇峨峨厥灵濯濯谁谓邦几□□乔岳维岳有神
帝则绥之惟
帝之德
后明基之神介繁祉笃我
帝
后泰山之维泰山之久亦佑下民自天降康时雨而雨时阳而阳臣拜稽首□□□勒石亿万斯年昭垂罔极
万历四年十二月初八敕修东岳庙碑记
资善大夫礼部尚书兼
敕谨撰
英宗皇帝御制碑在焉越百余年而我
皇上以
圣母慈圣皇太后指拓而亲之维时万历丙子迄今壬辰十又七年矣
皇上寤寐灵岳肹蠁神交敬祀重祠益虔弗懈于是复出帑储若干缗
命司礼监太监张诚选委内臣陈明用缮葺藻饰更于寝殿左右作配殿缭以楼疏前树棹楔
赐额曰宏仁锡福经始于二月二十六日落成于次年三月十一日
上命立石庙庭而
诏臣志皇为之记臣惟古帝王怀柔百善崇隆礼使自群望而下罔不祗肃矧东岳称岱宗为五岳长
其功钜故在昔望秩潦瘞以为彝典而乃传郭就郊栖神于庙不烦登封遣使于以寓仰之而致
绝而庙虽领于祠宫都人士女咸得不时奔走瞻谒祈且禳焉以遂其私而徼神之佑其泽尤均而溥也禛禋间之云汉之忧有司则步而
皇上与神合契顺发所欲绎
慈意而勿望饬崇搆于未圮神栖益丽像设加严天孙闓怿倍感逾劝且有日新之贶州增之祜纷纶叠安以效厥灵臣拜手稽首恭纪日月而系之论曰
节彼岱宗群岳推雄握其生机运于无穷触石出云品汇攸殖捏患御灾皇度以翊叩皆桴荅祈即响臻元德阴功与造化均人仰神庥
皇出震威秩无文祗承
慈命肃恭明神
大宝初登神居已焕今二十春已复漫漶好用有戒
皇心有虔民力不烦帑缗再捐饰其威容润其祝节益之殿楼崇之棹楔弥完而密载洁以鲜贯乃于旧美乃愈前维兹庙功岂曰神媚
慈意是绎系民是惠神其戾止式悦乃心昭尔锡羡报此精忱何以报之右我
文母纯嘏永绥泰山齐寿又何报之福我元元兵祲不作安于泰山泰山不骞神报无斁臣庸作计勒于贞石
万历二十年京师朝阳门外向有东岳庙自元明迄今历有年所康熙三十七年居民不戒而毁于火其明年朕发广善库金鸠工庀材命
和硕裕亲王董其事不劳一民不兴一役经使于三十九年三月讫工于四十二年六月不三岁而落成殿阁廊庑视旧加饬
焉夫五岳为名山之长而泰山尤群岳之宗于时为春于德为仁而其神之灵文能肤寸成云霖雨天下故诸岳共祭于其秩
而泰山之祠偏宇内崇德报功所从来久矣朕继位以来殚心治理访求民隐阅视江工屡经鲁地皆命专官致祭凡以为苍
生祈福祉也兹朝阳既都城之巽位而东岳庙文适在其地则因其方位之近以隆望秩之典亦礼之可名义只者然则斯庙
之成也神既得所凭依而民亦遂其瞻仰自兹以往风雨以节寒暑以时俾海宇得休养生息以共乐于醴禳之世庶于朕四
十余年惠爱黎元之意其稍有慰乎爰书重建之岁月以昭于来兹云尔
康熙岁次甲申冬十一月上旬御笔东岳庙重修落成碑记
乾隆辛已嘉年之望重葺朝阳门外
东岳庙蒇工既亲莅落成会献岁时巡南服道经
岱宗念往牒用事得失所由兹于有司请记而阐其义曰古祀岳之文壝而弗屋神而佛像升柴必以其方故举典称望焉人四岳各望乎境而
泰山之祠偏天下岂不以大生之德扬诩万汇食则思报国与民共之匪犹夫肆觐告功间时特行者比耶讼礼者为庙之肇清博综輿志未有在宋大中洋符前者
其视委巷尸祝晋公而王晋王而帝踵事非制等尔夫末俗位号崇奉为
盖神人之交非其道虽登山纪封碱而不得谓之禀经如其道即祠饷逮
东岳长群望而兹庙直朝阳以准易之出震齐巽又谁曰不宜斯侈也距
皇祖康熙四十一年
命将作庀事垂六十载于今斤甃其剥陊而浃垩其䵝味三涂重庑式垲式完支费壹出内帑鸠工周一岁以成皆得备书且为迎神送神歌丽诸乐石俾展时事
榑桑兮升暉碧霞缦予承帏穆将兮
富媪予甚春祺
羾天门兮四启睠奉高兮东阯昭文像设兮新宫云归送将归兮
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