▲登池上楼 这幅彩图取材于南朝·宋·著名诗人谢灵运写的一首诗《登池上楼》。谢灵运(公元385年至433年),陈郡阳夏(今河南泰康)人,历任永嘉太守、侍中、临川内史等职。
南朝宋武帝刘裕去世后,诸子年幼,形势不稳,谢灵运被卷入权力斗争。《宋书·谢灵运传》记载:永初三年(公元422年)秋,谢灵运被派往边远的永嘉出任太守。由于心情忧郁,到任不久染病在床。《登池上楼》就写于久病初愈的时候。仆人搀扶着他登池上楼远眺,面对窗外一派春色,诗人抒发了心中复杂的情绪,既有对大自然的热爱,也流露出对仕途失意的伤感;既有孤芳自赏的情怀,也充满着对政敌的怨愤,还有渴望归隐的心绪。
作为山水诗派的一代宗师,谢灵运善于以清丽之语刻画自然景物,很多诗句成为千古绝唱。他在作《登池上楼》时诗文写到一半,文思枯竭,苦思冥想也不得佳句。当天夜里梦见了族弟谢惠连,灵感突现,写出了千古一唱“池塘生春草,园柳变鸣禽”的诗句。后来他对人说,这句诗不是他写的,是仙人暗助而成。于是“池塘春草”常被后来的文人比喻为在灵感的驱动下,写出妙言佳句的情形。
这幅彩画描绘的是李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗的情形,李白为之作序文——《春夜宴从弟桃花园序》又名《春夜宴桃李园序》。文章以清新俊逸的风格,转折自如的笔调,记叙了作者与诸位堂弟在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事,慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
《春夜宴桃李园序》译文:月光如水,桃李芬芳,美酒飘香,兄弟情长。在如此的良宵夜景、亲情温馨的氛围中,李白文思喷涌,以“推倒一世豪杰,拓开万古心胸”的气势挥毫写下了这篇充满诗情画意的散文。全文117字,字字玑珠,句句溢彩。他以豪放、犷达的笔触从对天地、光阴的思考起笔,思绪像脱缰的野马,驰骋于浩瀚广袤的空间和时间之中,表达出他潇洒出尘、超凡脱俗的风度。宇宙尚且如此,则人生之无常、欢娱之短暂,更当令人警醒和珍惜。古人尚且秉烛夜游,我辈更当仿效。“阳春召我以烟景,大块假我以文章”是良宵美景,“会桃李之芳园,序天伦之乐事”为赏心的乐事,“群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐”,主人贤能,宾客卓绝,真所谓“四美具,二难并”。结句以石崇金谷园宴饮为例,既见桃园夜宴之盛,更见主客诗赋雅趣。
本文抒发了作者热爱生活、热爱自然的欢快心情。虽然流露出“浮生若梦,为欢几何”的感伤情绪,但其飞扬高蹈的奋发精神却流于言表,基调是积极向上的。
唐玄宗李隆基与宠妃杨玉环在沉香亭赏花,召翰林李白吟诗助兴。李白酒醉,命宦官高力士为其磨墨拂纸,即席写就《清平调》三首。应景之作,在李白是毫不费事,正象在一旁侍候的高力士说的:“放屁还没有这样快!”李隆基看了诗很高兴,赐饮。李白借着酒劲,叫高力士为他脱靴,加以奚落。高力士是大太监,天子称他为兄,诸王称他为翁,驸马、宰相还要称他一声公公,何等神气,怎能吃李白这一套,靴是给他脱了,但从此记恨在心。后来他在杨玉环面前捣鬼,把李白的官给罢了。原来李白诗云“一枝红艳露凝香,云雨巫山在断肠,借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。”诗中所用的典故飞燕,是赵飞燕。赵飞燕因貌美受宠于汉成帝,立为皇后。后因淫乱,平帝时废为庶人,自杀。本来李白是用飞燕新妆比喻名花凝香,并没有讽刺杨贵妃的意思;高力士却说诗中的赵飞燕就是指杨贵妃,是故意侮辱她。杨贵妃“恍然大悟”,非常恼火,便在唐明皇面前讲了李白的坏话。
李白是个诗人,未免天真,在用典上不慎重考虑,被人钻了空子,连个闲官翰林都作不成,罢官而去了。 ▲两县令竞义婚孤女
故事出自《醒世恒言》。小商人贾昌被人诬告,判死罪。幸新来的石县令查清案情,释放了贾昌。贾昌感恩图报。一次天火烧了县里粮仓,石县令被杀,家产、孩子也被充公。贾昌将石县令独生女月香赎出,待如亲生女儿。但贾妻心地歹毒,趁贾昌外出经商,将月香卖给本县县令钟离义。月香在县衙触景生情,想起身世,偷偷哭泣。钟离义知道月香的遭遇后,深表同情,收她作女儿,并把情况告诉亲家高县令。他们决定把月香嫁给高县令的次子。成亲那天,钟家派出两队花轿,高家两个儿子同时迎亲。月香终于有了归宿。 相传唐玄宗时,有个道士叫罗公远,道术十分高明,中秋节,唐玄宗在花园中赏月,面对银盘似的皓月,恨不得飘上月宫,目睹一下美丽的嫦娥,品一品香醇的桂花酒,罗公远看出玄宗的心思,便笑道,陛下请跟我来,他抽出宝剑向空中挥去,瞬间一条绚丽的彩桥直达月宫,唐玄宗身不由己地随着罗公远来到月宫,嫦娥亲迎,吴刚献酒,仙女起舞,唐玄宗被这天上才有的乐曲,舞蹈,美酒所陶醉,直喝得酩酊大醉。
这幅彩画源自清代画家钱慧安的《同看藕花图》。观莲节这天,一对相邻的采菱女,相约早早起床,穿上美丽漂亮的冰纱衫,趁着濛濛晨雾,前往东湖(今常州市)观莲赏荷。她们凝神关注池中艳丽盛开的莲花,憧憬着美好的未来。
观赏莲花在我国有着悠久的历史,古时候每年夏历六月二十四就是民间的观莲节。这一天,在水乡泽国的江南一带,莲花盛开,荷花飘逸,民众纷纷盛装出游,前往荷塘。人们在散发着淡淡荷叶清香的湖畔,或漫步观莲、消夏纳凉,或荡舟湖中,采莲弄藕。夜晚时分,荷塘边挂出各式各样的荷花灯。游人一边观灯赏荷,一边享受着皓月清风的夏夜风情。
原画的题款诗如下:
晓阁濛濛散露华,早收菱匣换冰纱。
双鬟迎到邻闺约,同去东湖看藕花。
王母娘娘的真实历史来源是西王母,西王母从《山海经》中的半人半兽或是《荀子》中的君主形象似乎可以看到,她很有可能是母系氏族社会的一部落之主。
而在通过《穆天子传》的演变过程中,变成了一位西北女首领。再到后来代表着长生不老的王母娘娘,西王母已经成为我国历史文化中重要的组成部分之一。
民间传说农历三月初三是王母娘娘的生日,瑶台献寿和麻姑献寿并非同一个故事。此幅画面中主角是骑着梅花鹿的老者是寿比南山的寿星老——南极仙翁和他的童子,前面中间的带着桃子的女子就是麻姑。这幅画在民间称为《双仙献寿图》,人们在为老年夫妇庆寿的时候,常常在寿堂挂出此图,表祝福老人们健康长寿之意。
▲鱼腹藏剑
春秋末期,吴国公子姬光(又称公子光)是吴王诸樊的儿子。诸樊死后,按照当时的习惯,应是公子光世袭吴王,可诸樊临死有遗嘱将王位传给其弟弟。就这样,诸樊的弟弟余祭登上了宝座。余祭死,照说应把王位传给公子光了,没想到诸樊的二弟弟夷昧的儿子王僚又抢班夺权,做了吴国的国君。公子光对此怀恨在心,便产生了杀害王僚的念头,由于王僚的势力大,公子光一时不得行动。
公子光得知伍子胥很有才能,就私下拜见他,伍子胥是个聪明人,得知公子光的来意,表示愿意跟随公子光。公子光把想杀死王僚的想法讲给伍子胥听,求他帮忙。伍子胥向他推荐一个大力士专诸做刺客,去刺杀王僚。他到了专诸那里,公子光就把杀害王僚的打算跟专诸商量。专诸认为,钓一条大鱼,是因为有好的鱼饵,刺王僚,也要摸清他喜欢什么。这一说,提醒了公子光。王僚最喜欢吃红烧鱼。专诸听后便到盛产肥鱼的太湖去学习烹鱼技术,专诸在太湖学了三个月,烹鱼技术学到手,便回来见公子光。
公元前516年,楚国的国君死了。王僚便趁楚国丧乱时,派掩余、蚀庸去攻打楚国。伍子胥对公子光说时机到了,准备下手。公子光去请王僚来吃鱼。王僚也很警觉,深怕公子光起歹意,赴宴时,穿上三层铁甲护身,卫兵从王宫一直排到公子光的门口,王僚身边也站满了卫士,对端饭送菜的人更是严格检查。酒宴开始不久,公子光假装崴了脚,借机溜出宴席,专诸打扮成厨师端着一条红烧鱼进来,他跪着用膝盖前行到王僚跟前,当王僚要品尝红烧鱼时,专诸突然从鱼腹中抽出一把明晃晃的短剑,直向王僚前胸刺去。专诸力气大,剑又锋利,一下子穿透三层铁甲刺进了王僚的前胸,王僚大吼一声,倒地而死了。专诸也被众多王僚的卫兵杀死。躲在旁边空屋里的公子光,带着藏在这里的伏兵冲了出来,打败了王僚的卫兵。公子光刺杀了王僚,夺得政权,当上国君,立国号为阖闾。封伍子胥为上卿,封专诸的儿子为客卿。
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