▲登池上楼 这幅彩图取材于南朝·宋·著名诗人谢灵运写的一首诗《登池上楼》。谢灵运（公元385年至433年），陈郡阳夏（今河南泰康）人，历任永嘉太守、侍中、临川内史等职。
南朝宋武帝刘裕去世后，诸子年幼，形势不稳，谢灵运被卷入权力斗争。《宋书·谢灵运传》记载：永初三年（公元422年）秋，谢灵运被派往边远的永嘉出任太守。由于心情忧郁，到任不久染病在床。《登池上楼》就写于久病初愈的时候。仆人搀扶着他登池上楼远眺，面对窗外一派春色，诗人抒发了心中复杂的情绪，既有对大自然的热爱，也流露出对仕途失意的伤感；既有孤芳自赏的情怀，也充满着对政敌的怨愤，还有渴望归隐的心绪。
作为山水诗派的一代宗师，谢灵运善于以清丽之语刻画自然景物，很多诗句成为千古绝唱。他在作《登池上楼》时诗文写到一半，文思枯竭，苦思冥想也不得佳句。当天夜里梦见了族弟谢惠连，灵感突现，写出了千古一唱“池塘生春草，园柳变鸣禽”的诗句。后来他对人说，这句诗不是他写的，是仙人暗助而成。于是“池塘春草”常被后来的文人比喻为在灵感的驱动下，写出妙言佳句的情形。
这幅彩画描绘的是李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗的情形，李白为之作序文——《春夜宴从弟桃花园序》又名《春夜宴桃李园序》。文章以清新俊逸的风格，转折自如的笔调，记叙了作者与诸位堂弟在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事，慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
《春夜宴桃李园序》译文：月光如水，桃李芬芳，美酒飘香，兄弟情长。在如此的良宵夜景、亲情温馨的氛围中，李白文思喷涌，以“推倒一世豪杰，拓开万古心胸”的气势挥毫写下了这篇充满诗情画意的散文。全文117字，字字玑珠，句句溢彩。他以豪放、犷达的笔触从对天地、光阴的思考起笔，思绪像脱缰的野马，驰骋于浩瀚广袤的空间和时间之中，表达出他潇洒出尘、超凡脱俗的风度。宇宙尚且如此，则人生之无常、欢娱之短暂，更当令人警醒和珍惜。古人尚且秉烛夜游，我辈更当仿效。“阳春召我以烟景，大块假我以文章”是良宵美景，“会桃李之芳园，序天伦之乐事”为赏心的乐事，“群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐”，主人贤能，宾客卓绝，真所谓“四美具，二难并”。结句以石崇金谷园宴饮为例，既见桃园夜宴之盛，更见主客诗赋雅趣。
本文抒发了作者热爱生活、热爱自然的欢快心情。虽然流露出“浮生若梦，为欢几何”的感伤情绪，但其飞扬高蹈的奋发精神却流于言表，基调是积极向上的。
唐玄宗李隆基与宠妃杨玉环在沉香亭赏花，召翰林李白吟诗助兴。李白酒醉，命宦官高力士为其磨墨拂纸，即席写就《清平调》三首。应景之作，在李白是毫不费事，正象在一旁侍候的高力士说的：“放屁还没有这样快！”李隆基看了诗很高兴，赐饮。李白借着酒劲，叫高力士为他脱靴，加以奚落。高力士是大太监，天子称他为兄，诸王称他为翁，驸马、宰相还要称他一声公公，何等神气，怎能吃李白这一套，靴是给他脱了，但从此记恨在心。后来他在杨玉环面前捣鬼，把李白的官给罢了。原来李白诗云“一枝红艳露凝香，云雨巫山在断肠，借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”诗中所用的典故飞燕，是赵飞燕。赵飞燕因貌美受宠于汉成帝，立为皇后。后因淫乱，平帝时废为庶人，自杀。本来李白是用飞燕新妆比喻名花凝香，并没有讽刺杨贵妃的意思；高力士却说诗中的赵飞燕就是指杨贵妃，是故意侮辱她。杨贵妃“恍然大悟”，非常恼火，便在唐明皇面前讲了李白的坏话。
李白是个诗人，未免天真，在用典上不慎重考虑，被人钻了空子，连个闲官翰林都作不成，罢官而去了。 ▲两县令竞义婚孤女
故事出自《醒世恒言》。小商人贾昌被人诬告，判死罪。幸新来的石县令查清案情，释放了贾昌。贾昌感恩图报。一次天火烧了县里粮仓，石县令被杀，家产、孩子也被充公。贾昌将石县令独生女月香赎出，待如亲生女儿。但贾妻心地歹毒，趁贾昌外出经商，将月香卖给本县县令钟离义。月香在县衙触景生情，想起身世，偷偷哭泣。钟离义知道月香的遭遇后，深表同情，收她作女儿，并把情况告诉亲家高县令。他们决定把月香嫁给高县令的次子。成亲那天，钟家派出两队花轿，高家两个儿子同时迎亲。月香终于有了归宿。 相传唐玄宗时，有个道士叫罗公远，道术十分高明，中秋节，唐玄宗在花园中赏月，面对银盘似的皓月，恨不得飘上月宫，目睹一下美丽的嫦娥，品一品香醇的桂花酒，罗公远看出玄宗的心思，便笑道，陛下请跟我来，他抽出宝剑向空中挥去，瞬间一条绚丽的彩桥直达月宫，唐玄宗身不由己地随着罗公远来到月宫，嫦娥亲迎，吴刚献酒，仙女起舞，唐玄宗被这天上才有的乐曲，舞蹈，美酒所陶醉，直喝得酩酊大醉。
这幅彩画源自清代画家钱慧安的《同看藕花图》。观莲节这天，一对相邻的采菱女，相约早早起床，穿上美丽漂亮的冰纱衫，趁着濛濛晨雾，前往东湖（今常州市）观莲赏荷。她们凝神关注池中艳丽盛开的莲花，憧憬着美好的未来。
观赏莲花在我国有着悠久的历史，古时候每年夏历六月二十四就是民间的观莲节。这一天，在水乡泽国的江南一带，莲花盛开，荷花飘逸，民众纷纷盛装出游，前往荷塘。人们在散发着淡淡荷叶清香的湖畔，或漫步观莲、消夏纳凉，或荡舟湖中，采莲弄藕。夜晚时分，荷塘边挂出各式各样的荷花灯。游人一边观灯赏荷，一边享受着皓月清风的夏夜风情。
原画的题款诗如下：
晓阁濛濛散露华，早收菱匣换冰纱。
双鬟迎到邻闺约，同去东湖看藕花。
王母娘娘的真实历史来源是西王母，西王母从《山海经》中的半人半兽或是《荀子》中的君主形象似乎可以看到，她很有可能是母系氏族社会的一部落之主。
而在通过《穆天子传》的演变过程中，变成了一位西北女首领。再到后来代表着长生不老的王母娘娘，西王母已经成为我国历史文化中重要的组成部分之一。
民间传说农历三月初三是王母娘娘的生日，瑶台献寿和麻姑献寿并非同一个故事。此幅画面中主角是骑着梅花鹿的老者是寿比南山的寿星老——南极仙翁和他的童子，前面中间的带着桃子的女子就是麻姑。这幅画在民间称为《双仙献寿图》，人们在为老年夫妇庆寿的时候，常常在寿堂挂出此图，表祝福老人们健康长寿之意。
▲鱼腹藏剑
春秋末期，吴国公子姬光（又称公子光）是吴王诸樊的儿子。诸樊死后，按照当时的习惯，应是公子光世袭吴王，可诸樊临死有遗嘱将王位传给其弟弟。就这样，诸樊的弟弟余祭登上了宝座。余祭死，照说应把王位传给公子光了，没想到诸樊的二弟弟夷昧的儿子王僚又抢班夺权，做了吴国的国君。公子光对此怀恨在心，便产生了杀害王僚的念头，由于王僚的势力大，公子光一时不得行动。
公子光得知伍子胥很有才能，就私下拜见他，伍子胥是个聪明人，得知公子光的来意，表示愿意跟随公子光。公子光把想杀死王僚的想法讲给伍子胥听，求他帮忙。伍子胥向他推荐一个大力士专诸做刺客，去刺杀王僚。他到了专诸那里，公子光就把杀害王僚的打算跟专诸商量。专诸认为，钓一条大鱼，是因为有好的鱼饵，刺王僚，也要摸清他喜欢什么。这一说，提醒了公子光。王僚最喜欢吃红烧鱼。专诸听后便到盛产肥鱼的太湖去学习烹鱼技术，专诸在太湖学了三个月，烹鱼技术学到手，便回来见公子光。
公元前516年，楚国的国君死了。王僚便趁楚国丧乱时，派掩余、蚀庸去攻打楚国。伍子胥对公子光说时机到了，准备下手。公子光去请王僚来吃鱼。王僚也很警觉，深怕公子光起歹意，赴宴时，穿上三层铁甲护身，卫兵从王宫一直排到公子光的门口，王僚身边也站满了卫士，对端饭送菜的人更是严格检查。酒宴开始不久，公子光假装崴了脚，借机溜出宴席，专诸打扮成厨师端着一条红烧鱼进来，他跪着用膝盖前行到王僚跟前，当王僚要品尝红烧鱼时，专诸突然从鱼腹中抽出一把明晃晃的短剑，直向王僚前胸刺去。专诸力气大，剑又锋利，一下子穿透三层铁甲刺进了王僚的前胸，王僚大吼一声，倒地而死了。专诸也被众多王僚的卫兵杀死。躲在旁边空屋里的公子光，带着藏在这里的伏兵冲了出来，打败了王僚的卫兵。公子光刺杀了王僚，夺得政权，当上国君，立国号为阖闾。封伍子胥为上卿，封专诸的儿子为客卿。
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