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北京房山:瓦沟北探喀杈山
早年几到三合庄佛爷殿咔嚓古道,试登喀杈山,最终都变成了摘柿子。南、北沿头之行,唤醒登喀杈山的愿望。12月5日,自瓦沟探起。
8:16,千榆路,过东沟瓦沟主村,北侧沟口的西瓦沟小村尚在阴影里,山顶已披旭日。
山脊突峰东侧,一块孤石醒目,当地称石人站。登上方知,行程前段全在图中。
西瓦沟,幽静山村,规模比想象大。村北两沟,京原铁路横贯。
8:30,穿东沟铁路涵洞。
洞外梯田,步道偏东斜上。
石阶宽敞,伸向孤峰宽缝。
8:48,孤峰下回望,村中炊烟,远处可见拒马河对岸的沈家庵
上行路陡,巉崖多孔。
缝顶左拐。
前面大坡,路向西侧。
下望来路。
西侧崖边,小路北上。
脚下瓦沟这么深,西侧山脊峻陡,隔开千河口北沟。天气不错,日月同辉。
转弯阴面,路走哪里?
崖壁挑出高岩,形如鸟头,爱人在高处召唤。是从“鸟脖子”崖缝爬上?
西侧沟端陡峭,顶部两处透亮,脊峰单薄险峻。
路沿“鸟脖子”崖缝爬上。这就是驴友所称的老鹰背,诚如苍鹰扶摇而上。
窄缝石阶陡峭,半天然半人工,攀登不难。中有崖台,书“鹰岩”二字。
鹰头下拍,拍不出实际气势。
崖边窄道绕上。
9:37,这就是老鹰背了。山势舒展,视野开阔。
扭曲的北侧突峰,怎么形成的?东侧就是石人站
石人像谁?因人而异,本人看像个持笏戴冠的大臣。
不急过去,西侧沟端看看。
山路绕向南侧山脊。前有垭口,估计可下《房山146庙坨沟口东侧的新修岔路。不过去了。

返回,北去石人站
缓坡边暗藏深谷。
9:50,突峰伸出小梁,有个小鞍口、小山包,可看全貌。
东南可见鳌水尖,背面是大峪沟下寺唐塔
回看突峰陡立,窄脊如削。小路沿崖根绕过去。
东侧便是石人。村民称:原有两个,文革有人认为像伟人伟人岂能有二,于是炸了一个。
窄脊东壁多个石塘,是废弃大羊圈。没有寺庙遗迹。
石人就在上面,近了反看不出人形,难以上去。
回看刚走过的小鞍口、小山包。
没想到下面就是断崖孤峰,这一带地形难以琢磨。
崖边北绕。

没两步就看见三合庄火车站,铁路从云居寺穿山过来。走山顶,比千榆路近多了。
三合庄大南港南离河牛家庄三个自然村合并而名。火车站为大南港jiǎng),牛家庄新安沟,有明代摩崖佛像佛爷殿
不知脚下沟名,就称火车站沟吧。这是一道大沟,伸向喀杈山方向。一路就是沿沟岔崖台,西转北绕。
石人站北侧。
石人像什么?
转个角度,像只大熊朝向山脊(西)。
离开段距离,石人铁人大禹帝王,朝东。
绕第二个沟岔。
石人渐远。
第三沟岔。
转向西侧山脊,有个巨大的U形垭口
阴面寒冷,积雪未化。
回望绕行小道。
垭口不远。
10:49,登上垭口
东望,来路在右。
回想一路,西瓦沟村北陡些,老鹰背奇特不难,其他路段大致水平,高台漫步
垭口是个十字路口,向南平绕,向西下沟。
向北西绕,布条最多,是驴友主要路线。
远处就是庙坨,被近处的多孔山头挡住下部。
沿沟下到哪里?仔细辨认,南侧西向是庙坨南沟沟口,沟底正是《房山146》、《房山148》前两次探北沿头的停车处,难怪那里有零星布条。两者之间应该是那处新修岔路口
最奇特的是多孔山头,个头不大,满布大小石塘,顶部叠石像个骆驼头。这是驴友所称的窟窿山
这是个西伸小山脊,虽然不高,东侧要攀爬而上。
脊顶浮石,西侧三顶,依次抬高。
一顶四面绝壁,只有西南岩棱可攀。最危险的是草坑部位,已经透亮,岩片只有1公分厚。
爱人在下面喊:不能上,下面是个大洞。
哪有大洞?挪步过去,上到顶部。
脚下绝壁,西顶跨不过去。白上了,没见有驴友提过这事。
爱人在北侧小路上:你站在一个冰激凌样的小山包上,四面绝壁,小心!
知道站在一个圆桌大的岩石顶上,并没觉多危险。看了爱人照片,才知险境。
撤下一顶,西南虽陡,可下。
真是个一人多高的大窟窿。
向西可攀。
刚才站立的一顶,头大根细,摇摇欲坠,不该上去。
二顶易上。爱人又喊:脚下还是个大窟窿。贯穿吗?看不出来。
窟窿山奇特,三顶叠石高高翘起。
绕到西侧,顶石品形叠摞,挺稳。应该是原石原位,四面风化崩落而成。
既已到此,干脆登顶,一望四周。
有风出来,感觉晃动。其实石未动,心动。
东侧,过来的U形垭口。南面是绕了几个沟岔的山脉主脊,西侧有小道绕回去。
再南,便是老鹰背西看的垭口,绕行半天,其实相隔不远。
可西下千北沟新修岔路,可北下废弃梯田到曾经的停车处。千北沟深,而穿行道路挺多。
房山143》自庙坨天生院看这里清晰,这里看庙坨也很清晰。
天生院就在那里。
一道高脊横在北侧,小路横切过去。远处可见北沿头的顶峰、王老铺斜切天井的垭口。
东北不远,山脊又一垭口。走过可知路径。
窟窿山南侧,没有贯穿洞。一顶南侧返回,容易些。
北侧看窟窿山三顶不显,下面窟窿是个死塘。

不大的窟窿山,爬上爬下40多分钟。1130,山路阴面北下。
上行垭口
还是西拐?山体也多窟窿。
脚下深沟也汇到曾经停车处,但太陡,没有路迹。
三岔路口,上行垭口布条多,随众吧。
回看窟窿山,方见三顶之高。
中途,有岔路沿崖缝而上,可能登上主脊。
东上垭口,布条多。
11:45,垭口,下望窟窿山
路回主脊东侧,崖岩破碎。
裂隙成阶。
回望垭口窟窿山可见。
东侧陡脊,可见走过的第三沟岔阴面雪路。
正是因为这道陡脊存在,山路绕主脊西转一圈。

11:50,向北绕山,小道大致水平。喀杈山应在北侧山峰之后。
东侧还是火车站沟
东北U形垭口,好像是曾到过的咔嚓古道山口,当时因车停牛家庄,没有过来。
是择路北上主脊,还是绕行垭口
垭口有队驴友在休息。干脆过去看看,把咔嚓古道环路走全了。
火车站沟两侧险峻,有路沿沟东绕下。
绕行路远,但水平易行。1218,来到垭口下方。
东绕火车站的路口。
12:27,登上垭口,海拔700多米。
回望走过路线,石人站可见。直线相距不远,西穿两个垭口,绕行过来。
曾从咔嚓古道上到这里,东北侧就是牛家庄新安沟。下至沟口千榆路不过1.5小时。
远处可见大小灰帽大洼尖桦木坨白云坨各峰。
辨识沟中佛爷殿咔嚓古道的位置,曾到那块废弃梯田
咔嚓古道,驴友起名,音自喀杈山喀杈山,地图名,本意棵杈,形如树杈。地名就是这样误传而成的。
古道是段人工修砌的宽敞石阶,就其成因,众说纷纭。本人认为,佛爷殿废田都有过寺院南沿头南岩善行记明碑提到前代(元),这里不会晚。古道只是寺院内部道路,翻山不必修那么正规。所以咔嚓古道不是沟通东西的区域性古道,但历史至少可推明代
曾将西侧山脊当作喀杈山攀登,上面没路,难以穿行。其实,喀杈山还在其后。

稍作休息,12:47,沿南侧西绕主山脊。
道随山转,少人行走。
西侧主山脊。
走过的两垭口崖边小道已在脚下。
咔嚓垭口渐远。
北绕西转,路迹尚存,枝条密起来。
通向西侧纵沟。
纵沟是火车站沟的端部,可见石人站
西向主脊,林密坡陡,能直接上去吗?
路迹转南。
已是南侧山头下,南望主脊。若从窟窿山北、垭口下的崖缝直接上主脊,路也不易。
估计要翻西侧两个山头。
有布条直上,但路迹零散,不是主路。
13:25,上到主脊。南向小路成熟。
向北,山头西侧,露出喀杈山。脚下海拔800多米,喀杈山960米,爬上不难。
西北隔梁看见南沿头北沿头垭口,远处可见白草畔大安岭
细辨,可见南沿头大石塘。与三合庄佛爷殿有无联系?
西侧庙坨天生院。为什么明代这一片依次建有寺院,到清代就废止了?

北行,山头西侧不想积雪挺厚,小道下行。
更没想到,小道细窄,左右都是悬崖陡壁。
喀杈山就在前面,去不去?
明显是成熟路线,硬着头皮过去。
转至北侧,与喀杈山还隔个山头。
靠,突然陡下,下面是条深沟。
左转右绕,只有荆条枝可抓。
13:52,下到底口。
这是三合村牛家庄新安沟的上端垭口佛爷殿就在下方。但下去还是陡峭的雪路,怕了。
向西,与其说沟,不若说缝。各色布条都是西下,绕行南沿头
对面是庙坨天生院,沟底梯田坡地是《房山149停车处
回望下来的陡坡,想返回,难了。

北上喀杈山,有路,但少人行走。
回看南侧山头、下来路线。
山脊凌乱。
看清西沟全貌,右为南沿头南侧山脊,看不出转南沿头的路径。
沟底很深,路走沟腰,可到曾经停车处,证明了之前判断。
山脊北上。
有旧红布条,右侧便是喀杈山,前无路迹。
可能应该直行、斜切前面垭口。习惯选择左上山脊。
回望南侧山头,沿西北侧斜棱过来。
披荆斩棘,爬到山脊,西顶一块孤岩。
向北无路,钻草窠。
不料,一道断崖垭口,将喀杈山主峰分隔开来,过不去了。
已14:20,必须下山,不能再探路了。之前晃晃悠悠、对山脊路况估计不足,导致与登顶失之交臂。
也不算白来,这里正好位于南沿头南沟南岔沟顶端,南沿头地貌一目了然。
阴影里是《房山146》曾到过的羊圈和小道。
东望,牛家庄不远,关键是要走南侧窄垭口的下行雪路。
回家翻出《房山143庙坨喀杈山的照片,就差那么一点,没能登顶,可惜了。

14:50,返回垭口东下。是道,但很陡很滑,好在树密可扶。
约20分钟,南拐梯田路迹不明,干脆下沟。
一片乱石堆,没有路迹,向下面小道穿行。
15:30,太阳偏西,东沟背光,昏暗起来。
不去小路,沿沟东下,路迹断断续续。
15:57,小道转南侧,下面是陡坎?
一处崖台。
靠,什么陡坎,是陡崖,左右都是绝壁。以前没有注意到这里,佛爷殿就在下面。
崖台西根,有缝可下。
这是什么路?踩着岩棱下陡沟。
回望下来的岩缝。若反向,能看出这是路吗?
登棱角向右斜下。
这不是沟,是一道断缝。
南侧崖台。
下行破路,焦急起来。
5、60度陡下,好在海拔低了,没有积雪。
以前转佛爷殿古道,怎么没注意这个险峻陡崖
回望,从断缝下来,上面沟水流到哪了?
16:26,下到沟底,看清陡崖全貌。陡崖断缝,暗藏路径,好地方,就是天暗了,看不真切
前面就是佛爷殿,右侧南上是咔嚓古道
回望陡崖,看见断缝,看不见沟口干瀑

北转便是佛爷殿
以前来过几次,可惜照片全丢了。上去补几张。
人工垒台上是个大石塘,留存着三佛二弟子摩崖造像。曾拍过的残碑,不知下落。
达娃的博客三合庄新结庵明代摩崖造像调查记》记录较全,碑刻时间为明成化十五1479
南侧遗存的佛台,能不能说明:这里早期也是个由石塘扩凿而成的明代佛窟
是不是后期北侧顶塌,于是在完整的壁面凿孔,搭设人工殿顶?
这是三世佛、还是三方佛二弟子侍从中佛。均为梯形仰莲须弥座火焰大背光。不同的是结跏趺坐,主佛略高,弟子合十立姿。
南侧禅定印,与弟子背光同为缠枝莲花图案。
中佛右手降魔印,左手禅定印,标准的释迦牟尼姿态
最具特点的是,释迦牟尼背光上的大鹏金翅鸟形象
民间雕刻,朴拙卡通,却清晰地表现了藏密六拏(ná)的概念:大鹏鸟脚抓两侧龙子(不是飞天)的一只脚,龙子向两侧迈步欲走。
北侧弟子
16:40,冬日天短。不过去沟口牛家庄缓坡熟路,2、30分钟足矣。
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