北京门头沟：潭柘寺泉

 

潭柘寺泉在门头沟区潭柘寺镇潭柘山麓，距市中心30余公里。寺院坐北朝南，背倚宝珠峰，周围有九座高大的山峰呈马蹄形环护，宛如在九条巨龙的拥立之下。

潭柘寺有过许多名字，建寺之初叫福嘉寺，唐代叫龙泉寺，至清代叫岫云寺等等。叫潭柘寺则是老百姓的俗称，因为寺后有一山泉称为龙潭，寺前栽有柘树，这样就被称为潭柘寺了，叫岫云寺的反而倒少了，尽管是康熙皇上敕封的，老百姓就是不买账。就连全国重点文物保护牌上也是写“潭柘寺”三个字。

龙潭是潭柘寺赖以成名的重要景观，潭柘寺名字中的第一个字即是指的龙潭。关于龙潭的传说故事很多，据说青龙潭的老龙舍宅让华严和尚建寺之后，就迁到了这里居住，因而这个水潭才得名龙潭。龙潭的泉水清洌甘甜，据说还有一股淡淡的茶香味，这是因为有一年乾隆皇帝来潭柘寺避暑，临走时没赏银两，而是赏给了老方丈一小包茶叶，乾隆走后，老方丈心里想，每年皇上来都赏几百两白花花的银子，今年却只赏了这一小包茶叶，太抠门了，于是就顺手把纸包塞进了墙缝里。第二年乾隆又来潭柘寺避暑，他问老方丈：“去年我赏你的茶叶味道如何？”老方丈连忙说：“皇上所赐香茶，老僧还未敢品尝。”乾隆说：“你赶快取来让我看看变质了没有。”老方丈连忙跑回方丈室，从墙缝里抠出了那个小纸包，送到了万岁行宫，乾隆打开纸包一看，十分惋惜地说：“茶已变质，太可惜了。”这时外面风雨大作，乾隆顺手把纸和茶叶扔到了院子里，顿时间满院都是芬芳的茶香，沁人心肺。老方丈一见，痛心疾首，但悔之晚矣。据说那张包茶叶的纸被大风刮进了山后的龙潭里，所以龙潭的水才那么好喝的。

说起山后的龙潭泉还有一段民间的传说呢。

佛教在经过一次灭佛浩劫之后，渐渐复兴。寺中的香火渐旺，寺中的僧人日益增多，渐渐发展成了北方大庙。可大有大的难处，潭柘寺又地处深山，交通又欠发达，僧人们的日常生活困扰寺里的当家人老方丈。一是缺水，二是缺盐。老方丈多方设法，拜访各地施主，可是很多年仍然不能摆脱窘境。无奈，老方丈在知堂前贴出告白求贤，明言如有哪位比丘能解决以上两个难题，愿将方丈宝座奉让。可告白贴出数日，没有人响应。

这一天，寺外来了一个年纪不大的云游僧人。只见这僧人，袈裟是又脏又破，圾垃着两只麻鞋，前边露蒜瓣儿（脚趾），后边露着鸭蛋儿（脚跟），手里托着一个钵盂，也不干净。再往上看，脸好像多少日子没洗了，跟锅底差不多。头顶上长着秃疮，流着黄水儿邋里邋遢的样子。这僧人给方丈施了礼，又呈上度牒，要在潭柘寺挂单。老方丈审看了之后，就吩咐手下将云游和尚到厨房烧火。没等老方丈说完，云游和尚说话了“我不是烧火的，我是给方丈送盐送水来的。”方丈忙问：“本寺缺盐少水你知道？”“知道。就为这事，佛祖差我给贵寺送来盐和水。”老方丈一脸疑惑。“请方丈让人淮备盛盐的家什吧。”“盐在哪儿？”“在我身上。”老方丈将信将疑，吩咐人拿来麻包，只见那和尚脱下袈裟，对着麻包口一抖落，白花花的大盐粒就灌满一包，又一抖落，又一包……方丈露出了满意的笑容。那和尚又从挎包掏出两个小水筲和一条小扁担，托在手心，放在地上。那水筲和扁担见风长，很快就长到我们常见的那么大。和尚从水缸里头舀出两桶水，请方丈在寺里找一个力气又大的和尚挑水上山。方丈不知怎么回事，还是派一个身材高大的和尚挑水上山了。云游僧嘱咐和尚，挑上这水不许回头，中间筲不能落地，要一直挑到山顶，和尚点头。

这和尚挑水上山了，越走越觉着这两筲水越沉。一看，这水筲也变得越来越大。和尚是累得是上气不接下气，大汗淋漓。可水筲还往大里长，这越长挑着越吃力。仗着这和尚有点功夫，好不容易快到山顶了，和尚心里说“你可别长啦，再长，我可挑不动啦……”说时迟，那时快，就像有人在和尚身后推了一把，和尚一个箭步来到了山顶。那两个水筲粗的像两口大水缸，就在这时，就听那扁担咔吧一声从中间折了，两个水筲随势落入山坡，一个落在了山前，一个落在了山后。水筲落地生根，成了泉眼，咕嘟咕嘟的流开了。和尚一看乐了，快步如飞回寺里向老方丈回禀。等他到了寺里，泉水也到了寺里了。只是老方丈不见了，云游僧也不见了。

这时，大雄宝殿里鼓乐齐鸣，又传来了诵经的声音。只见方丈宝座上端坐一位大和尚，那和尚满面红光，天庭饱满，地阁方圆，大耳垂肩。在大红袈裟的映衬下，好威风！

原来，老方丈践行前言，新方丈升座了。这就是潭柘寺泉的来历。

那泉水流了有千年了吧？现在还有城里人来背水。那水沏茶味好。熬粥米香。夏天时做米饭，常温下几天不馊。只是那山后的泉，现在没了。大峪西头的井，老人说是潭柘寺的水脉，也甘洌香醇，老年间城子老烧锅做酒的水也是这水脉，酒也有名。只是现在没有了。

2007年9月9日潭柘寺迎来建寺1700年庆典，门头沟区通过引流潭柘寺旁王坡水库之水，注入宝珠峰上的龙潭，枯水20多年的龙潭将再现泉水奔涌景观。