张星烺先生的《中西交通史料汇编》是一部介绍中西交通史料的专著，对外来矿石资料进行了简单的汇编。其中有不少关于外来水晶的资料。该著的局限性在于缺乏对水晶产地及水晶用途做进一步探讨。林梅村《珠宝艺术与中外文化交流》一文，对于宋代的水晶有少量涉及，作者将全文的重点放在元明时期外国输人的宝石研究方面。查迪玛的《斯里兰卡藏中国古代文物研究—兼谈古代中斯贸易关系》则提出，斯里兰卡珍贵的宝石、珍珠和象牙吸引着宋元时期的中国商人前来贸易，并且斯里兰卡作为一个珠宝贸易的中转站在“海上丝绸之路”上处于重要地位。丁宁的《汉至宋代玛瑙制品研究》则涉及宋代的玛瑙制品研究而没有涉及水晶的研究。邓莉丽的《民俗学视域下的宋代金银饰品研究》从民俗学角度分析了宋代的金银饰品，其中部分饰品镶嵌有水晶。宋岘的《“回回石头”与阿拉伯宝石学的东传》主要分析了元代陶宗仪的《南村辍耕录》所记载的十余种“回回石头”即阿拉伯宝石的名称及色泽、质地等，表明阿拉伯宝石学在元代就传到了亚洲东部。元人在社会生活中不仅学阿拉伯人佩戴宝石，也接受了关于外国宝石的科学知识。冯方涛在《元代金银首饰的初步研究》中将元代金银首饰划分为头饰、耳饰、颈饰、手饰与臂饰、佩饰五类，并对元代金银首饰中所蕴含的祥瑞题材、仿生题材和宗教题材进行了特征分析，探讨了元人选择这些造型与纹样的缘由。从宝石学研究来看，张宿莉主编的《系统宝石学》在第三篇“宝石各论”里第一章“常见宝石”中就介绍了水晶。该书从水晶的基本性质、品种及鉴定特征、与相似宝石的鉴别、合成宝石、优化处理、仿制品和产状、产地等方面做了介绍分析。由李娅莉、薛秦芳、李立平等编著的《宝石学教程》则通俗易懂地介绍了水晶的相关性质及鉴别，堪称经典之作。对宋元时期作为宝石的水晶的研究，学界几乎没有，并且少有涉及宋元时期水晶的产地及其用途的研究成果问世。因此，通过历史学和宝石学相结合的方法来研究宋元时期水晶的产地及其在社会生活中的用途就成为具有重要科研价值的课题。从广义上讲，宝石包括一切可琢磨或雕刻成首饰或工艺品的材料，包括人工和天然材料。水晶作为天然宝石的常见品种，具有美丽、耐久、稀少和无害的特性。《宋史》中有关于“宝石”的记载，该类奢侈品属于太府寺所辖香药库掌管。《宋史》卷一六五《职官志五-太府寺》云：“香药库，掌出纳外国贡献及市舶香药、宝石之事。”可见，香药库所掌管的是通过朝贡贸易渠道或者市舶（民间）贸易渠道进口的香药和宝石。在张蓓莉主编的《系统宝石学》中，天然宝石按组成结构及成因的不同这一标准，分为“天然（单晶）宝石、天然玉石和天然有机宝石”。水晶就属于天然单晶或双晶宝石。“水精”是水晶的古称，是具有悠久历史传统的宝石之一，有时又被称作“水玉”、“千年冰”或玉晶”，是“无色透明的纯净的二氧化硅晶体”。宋元时期文献对“水精”的记载颇多，在史书、类书、语录汇编、宗教书、诗词书、文集、笔记小说中都可以找到相关记载（表１）。从史书来看，《宋史》五卷、《元史》三卷、《新元史》三卷、《资治通鉴》两卷、《续资治通鉴长编》一卷、《建炎以来系年要录》一卷、《宋会要辑稿》五册、《文献通考》一卷中皆有“水精”的记载，或曰“水精面火珠”，或日“水精盆”；从类书和语录汇编来看，《太平御览》十一卷、《太平广记》两卷、《册府元龟》四卷、《朱子语类》一卷中有“水精”的相关记载，多指出“水精”的用途和产地；从宗教书来看，《禅林僧宝传》一卷、《景德传灯录》两卷、《五灯会元》两卷、《宋高僧传》两卷、《云笈七签》一卷记载了“水精”，多是“水精数珠”等佛教用品，并有“紫水精数珠”＠的记载；从诗词书看，《全宋词》中有十多首词对“水精”有记载，《宋诗钞》中的《小畜集钞》《宛陵诗钞》《荆溪集钞》《西归集》《南海集钞》《朝天续集钞》有对“水精”的描述；从文集和笔记小说来看，梅尧臣曾用“天如青玻璃，月若黑水精”来形容月食现象，欧阳修亦云“深殿未尝知暑气，水精帘拂砌琉璃”，可见“水精”作为一种较珍贵的奢侈品在宋元时期的社会中使用范围较广。宋元时期水晶的产地主要有东北亚地区、东南亚地区、西亚地区、中亚地区等。宋元时期东北亚地区水晶的产地主要在中国境内。当时，中国水晶产量大，使用量也大。《宋史》卷一八五记载：（政和）七年，提举东南九路坑冶徐禋奏：“太平瑞应，史不绝书。今部内山泽、坑冶，若获希（稀）世珍物及古宝器，请赴书艺局上进。”盖自政和初，京西漕臣王诗奏太和山产水精。这条史料反映出距离开封不远的京西路太和山就有水晶产出。水精出于信州灵山之下，唯以大为贵，及其中现花竹象者。朱彦才家在彼，旧颇赡足，十余年来，浸浸衰落。尝因寒食拜扫先墓，小民百十为群，入山寻采水精，且斗百草为戏。朱独行院径间，忽见一石块，光辉射人。……高阔如大翁……赖以小康。信州就是今天的江西省上饶市，这说明江西上饶宋代就出产水晶，且名声在外。高丽国王览其《录》，遣使遗金线织成袈裟、紫水精数珠、金澡罐等。可见，东北亚地区的朝鲜半岛可能有紫水晶出产，并流人当时的宋朝境内。（劫国）遣使贡宝带、金锁、颇梨、水精杯各一，颇梨四百九十枚，大小有差。劫国，古西域国名。《汉书-劫国传》记载：“劫国，王治天山东丹渠谷，去长安八千五百七十里。户九十九，口五百，胜兵百一十五人。辅国侯、都尉、译长各一人。”＠劫国在卑陆后国西，治所丹渠谷在今乌鲁木齐市东北部的阜康市内。《宋会要辑稿》第199册蕃夷七太平兴国元年条记载：二年正月八日，俶进贺登极御衣、通犀带及绢万匹，又黄金并玳瑁器、金银棱器、涂金银香台、龙脑、檀香、龙床、银果子、水精花等。“俶”指钱俶，是五代十国末期的吴越国王，他向宋太宗进献“水精花＂，说明当时江浙地区很可能有水晶产地。熙宁五年，有僧诚寻至台州，止天台国清寺，愿留。州以闻，诏使赴阙。诚寻献银香炉，木檍子、白琉璃、五香、水精、紫檀、琥珀所饰念珠，及青色织物绫。两条史料对比看，江浙地区产水晶的可能性大大增加。不过，该水晶念珠也有可能是诚寻从日本带至浙江的。十二月五日，召辅臣于龙图阁，觐契丹礼物。国母所致御衣缀珠银貂鼠裘，细锦刻丝透背、合线御绫、罗绮纱谷御样，皆百匹，金银饰箱缄之；果实、杂粆、腊肉凡百品，贮于栋棂器；水精鞍勒、新罗酒、青白盐。契丹在宋真宗景德元年（1004年）向宋朝赠送的礼物中有“水精鞍勒”，当是一种用水晶制作的马具，可能契丹境内亦有水晶矿产出。北宋 隆平寺塔基水晶念珠
北宋 江西鄱阳出土水晶项链
北宋 海宁智标塔地宫水晶佛珠及舍利
北宋 山东宝相寺地宫水晶舍利瓶
（开宝）四年，置市舶司于广州，后又于杭、明州置司。凡大食、古逻、阇婆、占城、勃泥、麻逸、三佛齐诸蕃并通货易，以金银、缗钱、铅锡、杂色帛、瓷器，市香药、犀象、珊瑚、琥珀、珠琲、镔铁、鼇皮、玳瑁、玛瑙、车渠、水精、蕃布、乌描、苏木等物。上文中提到的阇婆，古地名与国名，地名又称“阇婆洲”“阇婆娑州”，国名又称“阇婆婆达”、“阇婆达”、“诃陵”或“有莆家龙”，地理位置大约在今印度尼西亚爪哇岛或苏门答腊岛。占城，即占婆补罗（“补罗”梵语意为“城”），简译“占婆”、“占波”或“瞻波”，位于中南半岛东南部，北起今越南河静省的横山关，南至平顺省潘郎、潘里地区。勃泥是亚洲加里曼丹岛北部文莱一带的古国，中国史籍又称“婆利”“佛泥”“婆罗＇麻逸，宋元时代史籍对菲律宾民都洛岛（或兼指吕宋岛的一部分）的称呼，麻逸（一作“摩逸”“麻叶”）是民都洛古称“Ｍａｉｔ”的音译，意为黑人的国土。三佛齐，简称“佛逝”，存在于巽他群岛的一个信奉大乘佛教的海上强国。上述国家大多位于东南亚范围内，水晶作为这些国家重要的出口产品流人宋元时期的中国。婆利东有罗刹国，其人极陋，朱发黑身，兽牙鹰爪。时与林邑人作市，以夜而来，自掩其面。其国出火珠，状如水精。日午时以珠承影，取艾依之即火出。（扶南国）方五千里，南夷之国，最为强大。民户殷多，出明珠金玉及水精珍异，饶槟榔。《南夷志》曰：昆仑国，正北去蛮界西洱河八十一日程。出象及青木香、旃檀香、紫檀香、槟榔、琉璃、水精、蠡杯。罗刹国相传为“海上恶鬼之国”，大致位于东南亚林邑国附近，“其国出火珠”，就是出产水晶球的意思。扶南国具体位置不详，或位于东南亚一带。昆仑国是南海诸国的总称，原指位于中南半岛东南方向的岛国。南宋 江西吉水出土椭圆形水晶饰
南宋 江西樟树海棠形水晶饰
南宋 南京市博物馆藏蟠虺纹水晶璧
南宋 浙江黄岩水晶璧
（开宝）四年，置市舶司于广州，后又于杭、明州置司。凡大食、古逻、阇婆、占城、勃泥、麻逸、三佛齐诸蕃并通货易，以金银、缗钱、铅锡、杂色帛、瓷器，市香药、犀象、珊瑚、琥珀、珠琲、镔铁、鼇皮、玳瑁、玛瑙、车渠、水精、蕃布、乌桶、苏木等物。大食一般是指中古时期的阿拉伯人建立的伊斯兰帝国，宋元时期的阿拉伯帝国较长时期处于分裂状态，但一直承担着“丝绸之路”中转站的角色，大食所产的水晶及其制品在中原王朝内部占有一席之地。中亚也是宋元时期中原王朝的水晶供应地，是中原王朝水晶原料来源的重要支撑。《册府元龟》卷九七一记载：是年，康国遣使贡献锁子甲、水精杯、马脑（玛瑙）瓶、驼鸟卵及越诺之类。（史不书月）康国，又称“康居国”，位于中亚，西汉时臣服于匈奴和大月氏，东汉时成为西域大国，宋元时期早已灭亡，但中原王朝仍习惯性地把位于康国故地的民族政权称为“康国”。北宋 常州博物馆藏水晶兔
南宋 浙江龙游水晶狮子
南宋 浙江海宁出土水晶狮子
南宋 江西上饶出土水晶狮子
宋元时期水晶在日常生活、居住装饰、医疗医药和宗教生活中均有广泛用途，上至达官显贵，下至寻常百姓，都有使用“水精”的记录。宋元时期水晶在日常生活中的用途主要体现在生活器皿、文具娱乐、首饰配饰、床上用品及身份表征、交通用具、商品贸易等方面。宋元时期的匠人将水晶制作成杯、盘、碗、盆等各种精美的器物，这不仅显示了器物本身的珍贵豪华，更能反映出使用器物的主人的身份阶层和文化认同。在元代，“回鹘献水精盆”价值达银万锭。《太平御览》卷八七一就有“作水精碗”的记载。《水调歌头-和董弥大中秋》中有“水精盘，鲈鱼脍，点新橙。鹅黄酒暖，纤手传杯任频斟”的词句。《多丽》中有“寿觞举、器舟斟海，不用水精钟”的句子。《宋诗钞-小畜集钞》中《拍板谣》一诗中也写道：“鲛人泣对水精盘，满把珠玑连泻入。”大文豪苏轼在《浣溪沙》中提到：“料峭东风翠幕惊。云何不饮对公荣。水晶盘莹玉鳞赪。”可见，水晶盘在宋元时期的社会生活中已不罕见。此外，水晶杖也在宋人的生活中开始使用了，《梦粱录》记载：“驾前有执金香座、玉斧、玉拂，及水精珠杖迎驾，高低弄把引行，如龙弄珠也。”《夷坚志》引《邵氏见闻录》中，还有关于“水精条环”的记载：“钱塘关子东博士家于秀州，其孙出乃祖所藏水精条环，表里莹彻，中有生竹叶一片。”盂是中国古代一种盛液体的器物，《宋诗钞-宛陵诗钞》中有《送刘成伯著作赴弋阳宰》一诗，其诗句“水精制盘盂，冰莹产郊甸”就是对水晶盂这一器物的记载。据《宋史》卷四八〇记载，最早在宋太宗时，“上遣中使赐俶文楸棋局、水精棋子”，至于是哪种棋子还有待考证，但确实水晶已被用于宫廷娱乐之中。《宋诗钞-南海集钞》中《过乌沙望大唐石峰》一诗有“大唐六峰争出迎，水精笔架琉璃屏”的诗句，反映出水晶已经被用于文房四宝这些当时常用的文具之中。在宋元时期以水晶为主要材料制作的首饰配饰中，数量最多的当数水晶珠，《续资治通鉴长编》卷一五〇载：“今朽木腐草皆有光，水精及珠之圆者，夜亦有光，况舍利本胡中怪异之物，有光亦非今日之瑞。”《太平御览》卷三六七引王子年《拾遗录》曰：“孙和月下舞水精如意，误伤邓夫人颊。”水晶如意摆件在宋元时期也不鲜见。《送裴虞部知信州》一诗中还提到有水晶璞玉的存在：“楚人竟掘水精璞，汉女买作月珮环。”“一曰内宴后，以水精双莲花一枝，命王亲为夫人簪之，且戒其夫妇和睦”则反映出水精簪子在日常饰品佩戴中的重要地位。欧阳修在《临江仙》中写道：“水精双枕，傍有堕钗横。”这表明，水晶枕已在宋元时期出现，并且常成对出现。《元史》卷八〇记载：“舍人授以骨朵而易笏，都点检以玉，右点检以玛瑙，左点检以水精。”这反映在元代已经开始以水晶作为武官身份的表征之一。又《朱子语类》卷一二八记载：“祖宗时，升朝官出入有柱斧，其制是水精小斧头子，在轿前。”这反映出水晶制品在朝官仪仗上的应用。《宋会要辑稿》记载：“（景德元年）十二月五日，召辅臣于龙图阁，觐契丹礼物。国母所致御衣缀珠银貂鼠裘，细锦刻丝透背、合线御绫、罗绮纱谷御样，皆百匹，金银饰箱缄之；果实、杂粆、腊肉凡百品，贮于栋棂器；水精鞍勒、新罗酒、青白盐。”水晶已经被用在马具上，并作为一种外交礼品在各国之间流通。宋元时期水晶亦被作为商品在民间进行交易，是一种高档商品。《夷坚志》卷一〇〇记载：“上饶朱氏得一水精石，而苑匠与钱九千缗。”—块水晶石可以换钱九千缗，可见其货值高昂。南宋 浙江龙游水晶笔山
南宋 浙江海宁出土笔山
水晶在居住装饰中的作用首先体现在作为建筑配件和建筑主体材质方面。《太平御览》卷一七八中有“名曰辟寒台，皆用水精为户牖”的记载。《太平御览》卷一七九引《十洲记》曰：“昆仑山有水精阙。”王安石在《信都公家白兔》中形容用水晶装饰宫殿时说：“水晶为宫玉为田，常（嫦）娥缟衣洗朱铅。”“水精宫”也是文献中对水晶用法提到最多的词。水晶还主要被制作成帘子装饰屋子。《宋诗钞-荆溪集钞》中有《郡中上元灯减旧例三之二而又迎送使客》一诗，诗中写道：“忆昔三衢看上元，玉虹横贯水精帘。”足见当时水晶帘的使用已经十分广泛。《云笈七签》卷七一记载了用水晶治疗眼病的秘方，名“造玉泉眼药方”，其中记载：取水精二两末之，乳半合和，瓷瓶中盛之，蜜固济，勿泄气。”另外，北宋的刘跤在《暇日记》中说，北宋史沆在判案时，因看不清案牍上的字迹，曾取水晶用于看案卷上的文字。可见，北宋时已经开始用水晶来帮助提高视力。在宋元时期的宗教生活中，常见的水晶制宗教用品有水晶念珠、紫水晶珠和水晶瓮。《宋高僧传》卷一记载：“乃以五股金刚铃杵先师所传者，并银盘子、菩提子、水精数珠留别，附中使李宪诚进。”《五灯会元》卷十记载：“奉金线织成袈裟、紫水精珠、金藻罐等。”这些典籍中的记载都是很好的例证。北宋 南京长干寺地宫蕉叶纹水晶杯
南宋 南京市博物馆藏水晶花口杯
从传世文献与出土文物来看，宋元时期文献对水晶的记载极多。史书、类书、语录汇编、宗教书、诗词书、文集和笔记小说都对宋元时期的水晶描述颇多。宋元时期的水晶产地极为广阔，主要包括：东北亚地区的中原王朝境内和北方民族政权地区；东南亚地区的阇婆、占城、勃泥、麻逸、三佛齐诸国；西亚地区的大食和中亚的部分地区。水晶在宋元时期日常生活、居住装饰、医疗医药和宗教生活中均有广泛用途，水晶器物是人们社会生活中的重要器物。通过对宋元时期关于水晶的记载、产地和用途的梳理，我们可以对这一时期作为宝石的“水精”有更为全面、深刻的认识，从而为进一步分析和研究宋元时期其他单晶宝石打下良好的基础。声明：转载此文是出于传递更多文化知识之目的。若有标注错误或侵犯了您的合法权益，请作者与我们联系，及时更正、删除，谢谢！
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