公元751年,32岁杨贵妃,召唤48岁的安禄山进宫:“好儿子,娘给你洗澡。”唐玄宗知道后,哈哈大笑,下令:重赏贵妃。
安禄山是安史之乱的始作俑者,然而,他并不是霍乱宫廷的无能之辈。
史书上的安禄山,是个大胖子,军事能力非常强,崛起于微末之间,还拥有一般武将所没有的情商。他不仅买通了大唐上下所有官员,还成为唐玄宗身边最受宠爱的臣子。
杨贵妃到底有没有给安禄山洗过澡?
这件事,正史上没有记载,但几乎所有野史都有记录。
我更倾向于认为:杨贵妃确实给安禄山洗过澡,但这种行为,是符合当时礼仪制度的。
毕竟,正史代表了一个国家的形象,并不会什么事情都记录,所以正史上没提,也可以理解。
事情发生在公元751年,也就是天宝十年,此时,距离安史之乱还有4年。
当时,安禄山从范阳进宫,向唐玄宗述职。因为正处安禄山的生日,唐玄宗赏赐了他非常多的金银财宝。
3天后,杨贵妃派人将安禄山请进了宫,并让宫女用彩色布将这个圆圆滚滚的大胖子给包起来,裹成了一个襁褓模样。
虽然,杨贵妃安排侍卫抬着被裹得严严实实的安禄山,到宫里四处转悠,而杨贵妃则跟着喊“禄儿”“禄儿”。
不要误会,这不是杨贵妃对安禄山的羞辱,而是她正在为他庆生。
虽然安禄山比杨贵妃大16岁,但他是她的干儿子。
此后,杨贵妃按照当时的风俗,让人取来一个大浴盆,要为安禄山沐浴,名曰“洗三”。
在唐朝,洗三是古代的一个习俗,在婴儿出生后的第三日,便举行沐浴仪式,召集亲友为婴儿祝吉,也称“三朝洗儿”,这样可以保佑他健健康康成长。
当然,虽然皇恩浩荡,但此时的安禄山毕竟年过半百,杨贵妃以母亲的身份给他洗澡,着实有些不对劲,因此,大部分野史都倾向于认定,杨贵妃和安禄山关系不正当。
不过,得知消息的唐玄宗,不仅不生气,亲自赶来观看后,还非常开心得赏赐了杨贵妃。
《资治通鉴》记载:“玄宗就观之,大悦,因加赏赐贵妃洗儿金银钱物,极乐而罢。”
其实,就算是“母亲”,为年过半百的儿子沐浴,都会让父亲震怒,但唐玄宗为何不生气呢?
这件事啊,还要从安禄山和唐玄宗的关系说起了。
前面说了,安禄山是崛起于微末之间。
他原本是河北营州的杂胡,因机缘巧合被唐玄宗重用。当时,唐玄宗和太子李亨关系不好,但李亨有王忠嗣的力挺。
在当时,王忠嗣是不折不扣的战神,郭子仪都曾是他的旧部。
虽然最终王忠嗣被唐玄宗赐死,可他的旧部仍然把控着西北、河东防区的要津之职。
安禄山非常有军事才能,为此,唐玄宗提拔他,用以平衡西北,同时打压太子一党。
唐玄宗对安禄山有多好呢?
史书记载,唐玄宗对安禄山无年不赏、无年不封,甚至有些年份一年数封。
天宝九年,唐玄宗封安禄山为东平郡王,这是首次边将被封王。而天宝十年,安禄山拥有了唐朝最强大的军事力量,被任命为河北节度使。
一直以来,唐玄宗一直渴望和安禄山维系更亲密的关系,而不仅仅是君臣。
前面说了,安禄山拥有寻常武将所没有的情商,他洞悉了唐玄宗的想法,并在入朝时对唐玄宗申请,“请为贵妃儿”。意思就是,他想请求给杨贵妃当儿子。
杨贵妃可比安禄山小16岁,但安禄山丝毫不在意,而且,他自从成为杨贵妃儿子以后,每次入宫,都是先拜见杨贵妃,再去拜见唐玄宗。
《资治通鉴·唐纪》记载:“入对皆先拜太真(杨玉环),玄宗怪而问之,对曰:臣是蕃人,蕃人先母而后父。’玄宗大悦,遂命杨铦已下并约为兄弟姊妹。”
当时,唐玄宗对于安禄山的做法非常生气,没想到,安禄山解释说:“臣是胡人,胡人都是先拜母亲,再拜父亲。”
这话一说,唐玄宗龙颜大悦,便让安禄山和杨家的兄弟姐妹结拜为兄弟。
也就是说,唐玄宗允许安禄山把杨贵妃当母亲,但和杨贵妃的兄弟姐妹仍然是平辈之交。
这可是非常大的恩惠了。
此后,安禄山“常与妃子同食,无所不至”,而杨贵妃也经常送东西给安禄山,并一路帮助他成为唐朝宰相。
在唐玄宗心中,杨贵妃与安禄山关系越亲密,对自己就越忠诚,自然也不会对他们亲密的行为有什么意见了。
至于“洗三”,在唐玄宗看来,也不过是母亲和儿子之间的正常互动,自然不会生气了。
因为安史之乱,很多人会误以为安禄山就是霍乱宫廷的无能之辈,比如秦朝的赵高之流,但实际上,他的军事才能非常杰出。
可以说,安禄山的军事才能,就算比不上唐初的李靖、李勣、程咬金等人,也能和同时期的哥舒翰、高仙芝相差无几。
原本,安禄山可能也没有反心,但盛宠之下,自然有人不满。其中,最不满的人,是杨贵妃的兄弟杨国忠。
当时,唐玄宗迟迟没有废掉太子,杨国忠没事又总说安禄山必反,加上唐玄宗曾经杀死过自己的三个儿子,如果真到了那天,他也不会舍不得一个干儿子。
种种迹象下,安禄山不反也得反了,否则他绝对没有活路。
安史之乱8年叛乱,前期叛军一往无前,直接杀进长安,赶走了唐玄宗和太子,杨贵妃也草草了结生命,真是让人唏嘘。
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