明天就是除夕,今天继续写甲骨文吉语,今天,一起写“丝柳依人”。
丝柳舞新春,清溪映美人。
抚琴今古曲,挥墨赋天伦。
北方依然天寒地冻,雪花飞舞,南方已经春意盎然,杨柳依依了。
丝柳,读音sī liǔ,汉语词语,用来形容细柔如丝的柳条。
见于唐·王涯《游春词》之一:“曲江丝柳变烟条,寒谷冰随暖气销。”
瞿秋白《赤都心史》三五:“江南环溪的风月,北京南湾子头的丝柳。咦!现实生活在此。”
依人,汉语词语,拼音是yī rén,意思是形容对人的一种牵挂心态,(心上的人)。
见于清·金农《石闾晓起将游洞阳山中》诗:“依人香草如湘曲,争旦清猿似峡中。”
朱自清《桨声灯影里的秦淮河》:“我们忽然仰头看见依人的素月,不觉深悔归来之早了!”
写一下,给大家看看。
逐个字讲讲:
丝(拼音:sī)是汉语常用字,其古字形像两束扎起来的丝的形状。丝本义指蚕吐出的像线的东西,是织绸缎等的原料。引申为丝织品,如丝绸。
泛指像蚕丝一样的细线和其他极细的东西,如丝线、铜丝。又比喻极小或极少的量。又特指琴、瑟、琵琶等弦乐器,因其弦古代常以蚕丝为之,故称。
柳(拼音:liǔ),汉语一级通用规范汉字(常用字)。古字形从木卯(mǎo)声 。柳是一种落叶乔木或灌木,种类很多,常见的有垂柳、旱柳等。
柳树在初春抽枝发芽,所以“柳”又代指春天。柳枝纤细柔软,多用以形容女子的腰肢,也代指女子。柳与留音近,所以古人送别友人时,常以“折柳”表达恋恋不舍的离别之情
依(拼音:yī),是汉语一级通用规范汉字(常用字) 。古字形从人从衣,会人依靠衣服保暖、蔽体之义;衣兼表音。“依”的基本义是依靠、挨着,由依靠引申为倚仗、顺从,又引申为遵循;又遵循引申为仍旧、依然。
会意兼形声字。甲骨文“依”字外部是“衣”字,衣服的意思,上面三角形是衣领,两边的岔口表示衣袖处,下面是衣襟的结合处;“衣”字内部为“人”字。从甲骨文字形可以看出“衣”字把“人”包裹在了里面,大概古人是想用“依”这样的字形来表达,人要靠衣服来保持体温,驱赶寒气的意思,也就是“依靠”“靠着”的意思。此外“衣”字也有表音的作用。小篆字形则将里面的人移到衣服外面来了,成为左人、右衣的字形。
人,汉语常用字,读作rén,是象形字,最早见于甲骨文,像侧面站立的人之形。其本义为能制造并使用工具进行劳动又能用语言进行思维和交际的生命。“人”亦是汉字部首,常作形符。
“人”这个汉字自古至今形体和意义都没有发生本质的变化,从甲骨文都当今的楷书“人”字都是象形字。几千年来,“人”字由最早的图形化经过线条化变为笔画化(一撇一捺)。甲骨文字形像人侧面垂臂直立的状态。
下课了,这周就讲到这里……
参考书目(包括且不限于):
甲骨文合集(中华书局)
甲骨文字诂林(吉林大学)
甲骨文字集释(中央研究院)
殷墟甲骨刻辞类纂(吉林大学)
新甲骨文编(福建人民出版社)
甲骨文字编(中华书局)
新甲骨文编(福建人民出版社)
古文字构形学(福建人民出版社)
殷商甲骨文研究(科学出版社)
中国古文字学通论(北京大学出版社)
古文字学(上海古籍出版社)
甲骨文书法入门(河南美术出版社)
甲骨文书法探微(北京大学出版社)
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