皂角湖的传说 |
□袁盛威 |
皂角湖中上游袁公渡墟上十五里,有一神奇小集市——夜响庙。随着皂角湖2007年下闸蓄水,她数百年的繁华神秘便被深深埋于湖底,留给后人的只是令人神往的神奇与传说。
夜响庙
夜响庙街长一里多,人口近百人。大集体时不过一个小生产队。但这里却汇集有覃、文、王、何、杜、张、刘、蔡、孙、肖、邓、周、郭等十多姓氏。他们杂居一街,其乐融融。是以氏族聚居的石门西北乡所独有的,从其融合程度看,他们的祖先们来这里至少在百年左右,可见昔日的繁华。
过去这里曾经是煤、硫磺等热闹的水运码头。也是渫水上下船只、排客的打尖之处。据说在上世纪60年代以前,当地人大多以歇铺、小买卖,搬运、打渔为生。虽然岩多土少,家家却能过着殷实的日子。这里在很久以前确实有座庙,一说“五郎庙”,一说“夜响庙”。只是至移民搬迁前,已全无痕迹。只留一些庙砖和民房残留的“风火墙”可做考证了。
至于“五郎庙”,传说是石门土司覃天顺剿灭泥市坪东韦家岭土著夏氏家族时,久战不下,假和以“鸿门宴”,毒死夏氏一门后,覃天顺内心愧疚,夜夜噩梦,夏氏阴魂直要索命,加之阴风凄凄,战马嘶鸣,官兵人人自危。无奈之下,覃土司命巫师做法安魂。许为夏氏一门英烈,修庙安位。便为夏氏六父子各雕影身,放流东河(渫水支流),其中夏五郎之影身在今夜响庙前五郎桥边停驻。于是,便在此处修下“五郎庙”。
至于“夜响庙”,传说庙建成后,庙主久思不得名,一天子夜时大钟自鸣,声震河谷,余音缭绕,以至鸡鸣,前后百余年。据此人们便称其“夜响庙”。自此名声大震,香火鼎盛。后或许是近邻人家嫌夜鸣扰睡,请一阴阳先生治断与慈利五雷山的脉缘。一说是庙后烽火山采矿之故,庙里大钟夜鸣方止。
五郎桥
中流砥柱五郎桥架于白洋山泻向渫水的一巨大涧流之上,每逢夏洪爆发,其急泻如瀑,常挟巨石树木,滚滚而下,轰然震天作响,如万钧雷霆,冲刷涧槽滑溜如砥,不留一石一木。然距五郎桥下方不过丈余,却有一巨石。稳稳傲立如柱,据传数百年安之若素,方形棱角依稀,不见冲刷朽蚀痕迹。更有奇者,说是袁公渡一得道真人,已修得通灵之境,可撒土成兵,咒云成雨。但老眼昏花,一媛远来,同行者戏曰“汝法可宽前之美妇衣否?”真人曰:“何难!”随撒土成蜂,奔女子而去,只闻那女大骂:“此俺哥矣,将死乎!”真人闻言急收法咒,羞惭欲死。遂启二指端一巨石将所有邪门法籍压于五郎桥下涧底。原来此石乃石之真骨。难怪千古不朽,万钧不移了。更难怪,行人走过无不赞叹此中流砥柱之神奇也。
扎刺滩
夜响庙五郎桥下一里许的渫水河中,有一奇怪险滩,名曰“扎刺滩”。以扎刺而名。可见其艰险。水行横不过二尺,却瀑跌数丈,更有险者,滩下怪石林立,锋利如刃,高可数尺。全隐于素沫之中。难怪民谚云“船儿徘徊扎刺滩,妻儿心忧如油煎”。特别是枯水季节,只听滩头“轰轰”巨吼不绝于耳,素沫乱卷,尺鲩巨鳞恼游于前,水底“剑影刀光”若隐若现,鲜有船夫敢进退者。此滩下却是鱼儿的天堂,夜响庙的渔夫们常在这里捕到长可盈尺的巨鮰、几斤重的大鳜鱼。那可是岩河的绝佳美味啊!
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