皂角湖的传说

□袁盛威

　　皂角湖中上游袁公渡墟上十五里，有一神奇小集市——夜响庙。随着皂角湖2007年下闸蓄水，她数百年的繁华神秘便被深深埋于湖底，留给后人的只是令人神往的神奇与传说。

　　夜响庙

　　夜响庙街长一里多，人口近百人。大集体时不过一个小生产队。但这里却汇集有覃、文、王、何、杜、张、刘、蔡、孙、肖、邓、周、郭等十多姓氏。他们杂居一街，其乐融融。是以氏族聚居的石门西北乡所独有的，从其融合程度看，他们的祖先们来这里至少在百年左右，可见昔日的繁华。

　　过去这里曾经是煤、硫磺等热闹的水运码头。也是渫水上下船只、排客的打尖之处。据说在上世纪60年代以前，当地人大多以歇铺、小买卖，搬运、打渔为生。虽然岩多土少，家家却能过着殷实的日子。这里在很久以前确实有座庙，一说“五郎庙”，一说“夜响庙”。只是至移民搬迁前，已全无痕迹。只留一些庙砖和民房残留的“风火墙”可做考证了。

　　至于“五郎庙”，传说是石门土司覃天顺剿灭泥市坪东韦家岭土著夏氏家族时，久战不下，假和以“鸿门宴”,毒死夏氏一门后，覃天顺内心愧疚，夜夜噩梦，夏氏阴魂直要索命，加之阴风凄凄，战马嘶鸣，官兵人人自危。无奈之下，覃土司命巫师做法安魂。许为夏氏一门英烈，修庙安位。便为夏氏六父子各雕影身，放流东河（渫水支流），其中夏五郎之影身在今夜响庙前五郎桥边停驻。于是，便在此处修下“五郎庙”。

　　至于“夜响庙”，传说庙建成后，庙主久思不得名，一天子夜时大钟自鸣，声震河谷，余音缭绕，以至鸡鸣，前后百余年。据此人们便称其“夜响庙”。自此名声大震，香火鼎盛。后或许是近邻人家嫌夜鸣扰睡，请一阴阳先生治断与慈利五雷山的脉缘。一说是庙后烽火山采矿之故，庙里大钟夜鸣方止。

　　五郎桥

　　中流砥柱五郎桥架于白洋山泻向渫水的一巨大涧流之上，每逢夏洪爆发，其急泻如瀑，常挟巨石树木，滚滚而下，轰然震天作响，如万钧雷霆，冲刷涧槽滑溜如砥，不留一石一木。然距五郎桥下方不过丈余，却有一巨石。稳稳傲立如柱，据传数百年安之若素，方形棱角依稀，不见冲刷朽蚀痕迹。更有奇者，说是袁公渡一得道真人，已修得通灵之境，可撒土成兵，咒云成雨。但老眼昏花，一媛远来，同行者戏曰“汝法可宽前之美妇衣否？”真人曰：“何难！”随撒土成蜂，奔女子而去，只闻那女大骂：“此俺哥矣，将死乎!”真人闻言急收法咒，羞惭欲死。遂启二指端一巨石将所有邪门法籍压于五郎桥下涧底。原来此石乃石之真骨。难怪千古不朽，万钧不移了。更难怪，行人走过无不赞叹此中流砥柱之神奇也。

　　扎刺滩

　　夜响庙五郎桥下一里许的渫水河中，有一奇怪险滩，名曰“扎刺滩”。以扎刺而名。可见其艰险。水行横不过二尺，却瀑跌数丈，更有险者，滩下怪石林立，锋利如刃，高可数尺。全隐于素沫之中。难怪民谚云“船儿徘徊扎刺滩，妻儿心忧如油煎”。特别是枯水季节，只听滩头“轰轰”巨吼不绝于耳，素沫乱卷，尺鲩巨鳞恼游于前，水底“剑影刀光”若隐若现，鲜有船夫敢进退者。此滩下却是鱼儿的天堂，夜响庙的渔夫们常在这里捕到长可盈尺的巨鮰、几斤重的大鳜鱼。那可是岩河的绝佳美味啊！