岳麓书院
惟楚有材;
于斯为盛。
袁名曜、张中阶撰。上联出自《左传.襄公二十六年》:惟楚有材,晋实用之。下联语自《论语.泰伯》:唐虞之际,于斯为盛。此联四言,简约有力,气势非凡。
纳于大麓;
藏之名山。
程颂万(1865—1932)撰。上联语出《尚书.尧典》:纳于大麓,烈风雷雨不迷。下联语出司马迁《报任安书》:仆诚已著此书,藏之名山,传之其人。此联语集句自然,贴切生动。是岳麓书院名家云集、人才辈出的真实写照。
合安利勉而为学;
通天地人之谓才。
左辅(1751—1833)撰。此联是题朱熹讲学的赫曦台。朱熹注释《中庸》:生而安行者,知也;学而利行者,仁也;困而勉行者,勇也。下联语出《易.系辞下》:有天道焉,有地道焉,有人道焉,兼三材地方两之。此联引用前人之文凝练为句,借以激励学子奋发努力,自强不息,知天悉地,博古通今。
不为子路何由见;
非是文公请退之。
罗典(1719—1808)撰。字路,仲氏,名由,字子路。孔子得意门生。文公,韩愈,字退之,卒谥文,称韩文公。此联巧妙的嵌入两人名字。上句说不走学子成材路就没有理由前来,下联说到此书院不成就一番事业那就趁早退之。联语幽默隽巧,于妙趣中蕴涵深切的激勉之情,读来令人解颐,耐人寻味。
工善其事,必利其器;
业精于勤,而荒于嬉。
宾步程(1879—1942)集联,上联出自《论语.卫灵公》,下联出自韩愈《进学解》。
地接衡湘,大泽深山龙虎气:
学宗邹鲁,礼门义路圣贤心。
罗典撰。“大泽”见于《左传.襄公二十一年》:深山大泽,实生龙蛇。比喻此地多生非常之物。“邹鲁”是孟子、孔子的出生地,代指文教兴盛之地。“礼门之路”见于《孟子.万章下》:夫义路也,夫礼门也,惟君子能由是路,出入是门也。
是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数,陟岳麓峰头,朗月清风,太极悠然可会:
君亲恩何以酬,民物命何以立,圣贤道何以传,登赫曦台上,衡云湘水,斯文定有攸归。
旷敏本(1699—1782)撰。上联告诫治学者应明辩是非,淡于利害关系,努力攀登知识的高峰,自会感知朗月清风,自会领悟万物派生的本原。下联围绕朱熹手书的忠孝廉节四字,启发学子应在这些方面下工夫,寻得归宿。此联构思精辟,用语巧妙,读来韵味悠长。
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