岳麓书院
惟楚有材；
于斯为盛。
袁名曜、张中阶撰。上联出自《左传.襄公二十六年》：惟楚有材，晋实用之。下联语自《论语.泰伯》：唐虞之际，于斯为盛。此联四言，简约有力，气势非凡。
纳于大麓；
藏之名山。
程颂万（1865—1932）撰。上联语出《尚书.尧典》：纳于大麓，烈风雷雨不迷。下联语出司马迁《报任安书》：仆诚已著此书，藏之名山，传之其人。此联语集句自然，贴切生动。是岳麓书院名家云集、人才辈出的真实写照。
合安利勉而为学；
通天地人之谓才。
左辅（1751—1833）撰。此联是题朱熹讲学的赫曦台。朱熹注释《中庸》：生而安行者，知也；学而利行者，仁也；困而勉行者，勇也。下联语出《易.系辞下》：有天道焉，有地道焉，有人道焉，兼三材地方两之。此联引用前人之文凝练为句，借以激励学子奋发努力，自强不息，知天悉地，博古通今。
不为子路何由见；
非是文公请退之。
罗典（1719—1808）撰。字路，仲氏，名由，字子路。孔子得意门生。文公，韩愈，字退之，卒谥文，称韩文公。此联巧妙的嵌入两人名字。上句说不走学子成材路就没有理由前来，下联说到此书院不成就一番事业那就趁早退之。联语幽默隽巧，于妙趣中蕴涵深切的激勉之情，读来令人解颐，耐人寻味。
工善其事，必利其器；
业精于勤，而荒于嬉。
宾步程（1879—1942）集联，上联出自《论语.卫灵公》，下联出自韩愈《进学解》。
地接衡湘，大泽深山龙虎气：
学宗邹鲁，礼门义路圣贤心。
罗典撰。“大泽”见于《左传.襄公二十一年》：深山大泽，实生龙蛇。比喻此地多生非常之物。“邹鲁”是孟子、孔子的出生地，代指文教兴盛之地。“礼门之路”见于《孟子.万章下》：夫义路也，夫礼门也，惟君子能由是路，出入是门也。
是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会：
君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。
旷敏本（1699—1782）撰。上联告诫治学者应明辩是非，淡于利害关系，努力攀登知识的高峰，自会感知朗月清风，自会领悟万物派生的本原。下联围绕朱熹手书的忠孝廉节四字，启发学子应在这些方面下工夫，寻得归宿。此联构思精辟，用语巧妙，读来韵味悠长。
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