书法，
是一种修养方式，
能养护身心。
许多被后人奉为
“法帖”的书法作品，
常常只是古人的日常札记。
短短15字的《鸭头丸帖》，
是上海博物馆的镇馆之宝，
被董其昌称为“烜赫有名之迹”，
只不过是王献之与朋友
交流服药心得的手札！
《鸭头丸帖》写了什么？
《鸭头丸帖》现藏于上海博物馆，据说是王献之存世的唯一真迹，也有人说是唐人摹本。此帖只有两行15字：
鸭头丸，故不佳。
明当必集，当与君相见。
从这一帖的语气来看，应当是有人已服用过鸭头丸，但感到效果不好，因此告诉过王献之这个情况，王献之服后，觉得果然如来信所说，所以回信约这位朋友明天聚会并向其求教。
晋人法帖之妙，就在于“家常”感。帖子是古人在油盐柴米间留下的片段，不想装裱悬挂，不必正襟危坐，笔墨间却是百分百的真情。
何为鸭头丸？
《本草纲目》
“鸭头丸”是什么呢？我们知道王羲之热衷于服食丹石求仙，而王献之服药则为消除病痛。“鸭头丸”是他服用的一味利尿消肿的丸药。
《本草纲目》记载：“鸭头丸，治阳水暴肿，面赤，烦燥喘息，小便涩，其效如神。”方中指明要用绿头鸭的鸭头捣烂入药。“鸭头煮服治水肿，通利小便，雄鸭者良。”称其“鸭头丸”的确名副其实。
“烜赫有名之迹”
《鸭头丸帖》，笔法风神爽利，圆转宽博，劲力灵动，富于变化，堪称王献之行草的代表作。两层意思，只蘸墨两次，就写完此帖。帖中的墨色都由润而枯，由浓而淡，墨色分明。
值得一提的是，《鸭头丸帖》是王献之“破体书”的最佳代表。“破体书”为王献之所创造，这种书法是指独创的介于行书和草书之间的多体兼容式的“行草书”和“一笔书”。
《鸭头丸帖》的不同寻常正如张怀瓘在《书议》中所说：“子敬之法，非草非行，流便于草，开张于行，草又处其中间……挺然秀出，务于简易，情驰神纵，超逸优游……有若风行雨散，润色开花，笔法体势中最为风流也。”
《鸭头丸帖》入藏明宫廷时，深得明神宗朱翊钧的喜爱，他常常携带此帖随意欣赏，爱不释手。难怪明代大书家董其昌盛赞此帖为“烜赫有名之迹”。
责任编辑：南风熏兮
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