风雨漫漫栗树岗

□胡国才

    在安乡县黄山头镇西距黄安公路1000米的长山村，有一方绿树成荫的高台，长着重重叠叠枝繁叶茂的栗树，在阳光下撑起一片浓荫。

    这就是我们的祖先给我们留下的宝贵遗产——新石器时代的栗树岗遗址。

    以前的栗树岗是没有名字的。

    传说很久以前，栗树岗只是一方高台，住着三三两两的人家，因地处荒凉，没有生产资源，居民长期处在饥饿的边缘。一天傍晚，一名年迈的乞丐路过栗树岗，向庄口的老婆婆乞讨，老婆婆家中什么也没有，仅剩两个熟地瓜，老婆婆拿出来让乞丐果腹。乞丐吃完地瓜后，从乞袋中摸出一把种子，送给了老婆婆，说，种在后山吧，以后，您的生活就有着落了。说完，老乞丐就不见了。原来，乞丐是路过此地云游的神仙，看到此地百姓穷苦，专程来此救助众生，老婆婆按照神仙的话，种下栗树子，几年后，后山长出了成片的栗树林，栗树岗也慢慢成了地名。

    栗树岗边是澧水的主洪道，洪水泛滥，经常冲毁临洪大堤，两岸居民饱受溃垸之灾，纷纷到高台上的栗树岗躲灾。正是夏秋之交，栗树岗上的栗子挂果，但还远远没有成熟，饥饿的灾民早已顾不上毛栗子苦涩，份份采果充饥，一时间栗子成了灾民的救命粮，洪灾过后，灾民回到老家，苦涩毛栗子救命的故事到处传扬，栗树岗的名声越传越响。

    每年，栗树岗的栗子熟了，带有甜味的栗子极遭虫害，不易储藏，当地居民想到了栗子酿酒，纷纷采用传统古法酿造，所酿的毛栗子酒，口味绵甜，除湿祛风，被老百姓敬为珍品。

    公元47年（建武二十三年），南方战乱，居住在武陵山脉（今湘西北一带）的五溪蛮人，在酋长单程等人的策划下兴兵反汉，光武帝刘秀几次派兵围剿，结果都全军覆没。后又不断派兵增援，亦难攻克，所剩兵马只得驻扎在常德、黄山头一带等待援兵。

    正当此时，伏波将军马援北征得返，当他得知五溪蛮人反叛时，就向光武帝刘秀主动请缨。马援时年62岁，刘秀担心马援年老且数年征战，体力未复，不同意他出征。马援当场演试，只见他跨鞍登马，挥手扬鞭，骏马腾空而起，绕场三周，气不喘、脸不惊，顾盼神飞。刘秀一见，很是佩服，当场授马援为三军元帅，征剿五溪蛮叛军。马援临行前说：“我受国厚恩，年岁大了，曾担心不能死于国事，今获准出征，死亦瞑目。大丈夫当战死疆场，马革裹尸。”

    马援率军马4万余，驻扎栗树岗后的马波湖一带，观察前哨设在栗树岗南端的松荫村。马援治军有方，军纪严明，深受百姓爱戴。公元49年正月，马援率将士从马波湖出发，在临沅（湖南常德）遇五溪蛮众攻打临沅县城，挥军迎战，初战获胜，斩匪首2000余人，迫使蛮兵逃入林中。接着，马援率军追至壶头山，此山坡高路险，山下水流湍急。蛮兵登高守隘，官军无法攻入，两军相持对峙。两个月后，天气变热，林中瘴疠交侵，马援士卒不服水土，多染疾病。马援年过花甲，抵抗不住险恶的生存环境，亦病倒在军中。栗树岗百姓听闻后，急忙将栗子酒送往军中，帮助马援将士挖地洞为屋，所有营帐扎在阴凉处以避暑气，将士以酒除瘴疠。很快，士卒所染疾病尽数消除，得以重上战场，破阵杀敌。这样一来，栗树岗的栗子酒美名越传越广。

    斗转星移，时间回到了1983年，安乡儿女进行农田基本建设，在位于长山村的栗树岗遗址所在地，修筑大型水沟，挖掘机深挖作业时，发现了刻划红陶盘口沿、印纹白陶片等，才知该地是古遗址，村民立即报告当地政府。随即，县文物局报请上级文物局，组织考古人员进行了发掘。古老的栗树岗苏醒过来，发掘中清理出土了石斧，理清仅0.9至2米的堆积，采集到了众多的大溪文化的刻划红陶盘片、印纹白陶片，屈家岭文化的黑陶曲腹杯、弦纹罐，龙山文化时期的红陶釜、扁足鼎腿等。为考证本地区新石器时期文化及分期提供了重要依据。1993年栗树岗遗址被确立为县级文保单位。