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《楚望楼联语》笺注(245)


149.挽方教授东美


念天地之悠悠,邦命方新,哲人遽萎;

譬江河兮浩浩,遗篇不废,历劫弥光。


方东美(1899——1977),名珣,字德怀,后改字东美,曾用笔名方东英,安徽省桐城县今桐城市人,一代哲学宗师,也是位杰出的爱国诗人,被誉为中国现代哲学思想史上的“东方诗哲”、现代著名哲学家,新儒学八大家之一。1920年毕业于金陵大学哲学系(1952年并入南京大学)。1921年赴美留学,获威斯康星大学硕士学位。以弘扬中华文化的精神价值为学术主旨,始终能以开放的胸襟对待中国传统文化的各种思想流派,并力图贯穿古今,统摄诸家之学。他曾自我评价,从家庭传统来说他是一个儒家,从气质上说他是一个道家,从宗教启示上说他是一个佛教徒,从教养上说他是西方的。他把原始儒家、原始道家、大乘佛学、新儒学看成中国哲学的四大传统。1978年7月13日8时40分病逝于台北邮政医院。遗体火化后,长子方天华及早年弟子王升遵遗嘱携先生骨灰葬于金门海域。著有《中国人生哲学概要》、《科学哲学与人生》、《原始儒家道家哲学》、《中国人生哲学》等。


念天地之悠悠:《登幽州台歌》陈子昂,念天地之悠悠,独怆然而涕下。

邦命方新:国家命运正焕新。《永昌大君墓志铭》:“幽废母后者十年所。而邦命重新。人纪复敍。”

哲人遽萎:哲人,明达而有才智的人。萎,枯萎,凋谢。喻指贤者病逝。常用为慰唁之词。出自于西汉·戴圣《礼记·檀弓上》:“泰山其颓乎,梁木其坏乎,哲人其萎乎!”

譬江河兮浩浩,遗篇不废:杜甫《戏为六绝句》尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。




150.挽刘教授毅人


炳烛最勤,有雪案新编,纪木天旧事;

盍簪未几,正春盘佳节,听蒿里哀歌。


刘毅人:???1928年安徽省教育厅将省立二中和省立六师合并为安徽省立第六中学,分设高中、初中和师范等3个部,刘毅人担任校长。


炳烛:《说苑·建本》载:师旷劝晋平公学习,并说:“老而好学,如炳烛之明;炳烛之明,孰与昧行乎?”后以“炳烛”比喻好学不倦。

雪案:《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉》“乃集萤映雪”李善注引《孙氏世录》:“孙康家贫,常映雪读书。”原指映雪读书时的几案,后泛指书桌。

木天:

1.秘书阁的别称。因其屋宇高大宏敞,故名。宋陆游《恩除秘书监》诗:“扶上木天君莫笑,衰残不似壮游时。”

2..指翰林院。明唐寅《贫士吟》:“宫袍着处君恩渥,遥上青云到木天。”

盍簪:《易·豫》:“勿疑,朋盍簪。”王弼注:“盍,合也;簪,疾也。”陆德明释文:“簪,虞作戠。戠,丛合也。”孔颖达疏:“羣朋合聚而疾来也。”后以指士人聚会。

春盘:盛春卷的盘子。源于汉代,与六朝元旦之五辛盘也有一定联系。故春盘或亦称辛盘。

蒿里:古挽歌名。晋崔豹《古今注·音乐》:“《薤露》、《蒿里》,并丧歌也。



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