165.挽吴先生雪香
手书多朱孝定格言，驷乘大闾门，遗泽自流千载永；
家祭见陆放翁诗句，凤毛在瀛海，明年当告九州同。
【作者原注】先生为吴立法委员望伋之尊人，遗有诗篇及手札。
吴雪香：？？？疑吴望伋之子吴陵
朱孝定：朱用纯（1627 ～ 1698 年），字致一，私谥孝定，号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。明诸生，入清隐居教读，居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。曾用精楷手写数十本教材用于教学。生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。著有《治家格言》、《愧讷集》、《大学中庸讲义》。
驷乘大闾门：《汉书-卷七十一》：定国父于公，其闾门坏，父老方共治之。于公谓曰：“少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。”至定国为丞相，永为御史大夫，封侯传世云。
家祭见陆放翁诗句...明年当告九州同：陆游《示儿》死去元知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁
凤毛：比喻人子孙有才似其父辈者。南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“王敬伦风姿似父，作侍中，加授桓公公服，从大门入。桓公望之，曰：‘大奴固自有凤毛。’”或指人子。宋曾慥《高斋漫录》：“京（蔡京）泣曰：‘京若负国，即教三子都没前程。’好事者戏云：‘两行珠泪下，三箇凤毛灾。’”
吴望伋：（1905—1992），谱名望杰，字靖夫，号治安，浙江东阳南街人。1935 年，任国民党浙江省党部书记长。1936 年被国民政府军委员会任命为浙、豫两省禁烟特派员（中将衔）。1937 年初，调任河南省禁烟特派员。抗战期间，任浙江社会事业促进会理事长。1936 年，任国大代表。1943 年，任《正报》社长。1944 年，当选为国民参政员。1946 年，当选国大代表，为主席团总监察人。1948 年，任立法委员，兼任浙江省记者公会及浙江省农会理事长。1949 年4 月赴台湾，任台湾首届民意代表，直至1989 年退职。1958 年，创办台湾民意测验学会，任理事长。著有《民运工作大要》、《七十自述》。
尊人：父亲或长辈。
手札：是指亲手写的书信，就是现代人讲的“亲笔信”。见杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄递呈苏涣侍御》诗：“道州手札适复至，纸长要自三过读。”
166.挽沈院长刚伯
有细君并育英才，志切中兴，岂共伯鸾歌五噫；
于诸史最饶述作，绪宏前轨，不徒司马号三长。
沈刚伯：（1896～1977），名汝潜，字大烈，著名历史学家、教育家、学者。国立中央大学（国立中央大学1949年更名为南京大学）历史系教授（1931～1948），1970年当选台湾中央研究院院士。沈刚伯夫人曾祥和，国立中央大学研究院文学硕士，台湾师范大学教授。1948年沈刚伯应教育部长朱家骅坚请同赴台北协办台湾大学，遂去台大任文学院院长兼历史系主任，在1948～1969年主院期间，他为推进院务和提高学术水准不遗余力，设立了考古人类学系、图书馆系，加上原有的中文、外文、历史、哲学四系，使台大文学院有了六个系。1949年增设文科研究所，后于1956年增扩为中国文学、历史、哲学、考古人类学4个研究所，1966年又增设外国语研究所。1967年起中国文学研究所和历史研究所招收博士班，把历史研究所的硕士班分为一般史学、近代史、中国艺术史三组。沈刚伯于1954年3月与在台史学家组织成立了台湾的中国历史学会，任理事长，理事会与监事会成员中有胡适、张其昀、方豪、钱穆、李济、姚从吾、罗家伦、蒋廷黻、萧一山、劳干、郭廷以、刘崇鋐、张贵永、董作宾、毛子水、朱家骅、李宗侗、凌纯声等学者。1957～1972年间，沈刚伯与李济在台湾共同主“中国东亚学术研究计划委员会”工作，主持了东亚各国汉学家与西方各国汉学家之间的许多学术活动，对台湾的人文科学与社会科学的研究，起到了鼓励和推进作用。1970年沈刚伯以其学贯中西、开史学新风、对中国史学及文化与外来文化之关系的独到见解，被遴选为台湾中央研究院院士。沈刚伯于1965年70岁时患有肺癌，却长年与病魔抗争，并继续主持文学院，1969年辞去院长后仍坚持教学与研究工作， 1977年7月31日终因心脏衰竭而病逝，享年82岁。在沈刚伯逝世后5年的1982年10月由台湾《中央日报》出版社出版了《沈刚伯先生文集》上下两卷，每卷50余万字，堪称巨著，书中分历史、哲学、文学、教育、世局、记事等多项，成为了真正代表沈刚伯其人的见解与思想。
细君：古称诸侯之妻为细君，后为妻的通称。一说细君指妾，另一说细君为古代女子称谓。汉朝有细君公主远嫁北方。沈刚伯夫人曾祥和，国立中央大学研究院文学硕士，台湾师范大学教授。
伯鸾：梁鸿，字伯鸾，扶风平陵（今陕西咸阳）人，与妻孟光共入霸陵山中以耕织为业。夫妇相敬有礼。后因以伯鸾借指隐逸不仕之人。亦作为贤丈夫的代称。
五噫：东汉梁鸿过京师洛阳，登北邙山，见宫殿之华丽，感人民之疾苦，触景生情，遂作《五噫歌》：“陡彼北邙兮，噫！顾瞻帝京兮，噫！宫阙崔巍兮，噫！民之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫！”
前轨：
1. 前人立下的榜样。《三国志·魏志·管宁传》：“宁清高恬泊，拟迹前轨，德行卓绝，海内无偶。”
2. 犹前辙。晋葛洪《抱朴子·吴失》：“鉴乱亡之未远，而蹑倾车之前轨。”
司马号三长：刘知几《史通》中提出史家须具三长，即史才、史学、史识。
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