甲骨文入印

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 　殷墟甲骨自破土问世，距今已105年。以，“甲骨四堂”(鼎堂郭沫若、彦堂董作宾、雪堂罗振玉、观堂王国维)划时代的研究为滥觞，由近代而至现代、当代，甲骨发掘活动与诸多学人对甲骨文字的整理、考订、辨析、研究承续不绝，做出了让世人惊奇的卓越成果。随着重大考古不断发现，更多甲骨原片的出土以及研究的日趋深入，许多原不可考的文字被一一释出，已从大约4500多个单字中得可辨识者2000余字。

　

　　在篆刻领域，不少印人将甲骨文引入方寸之间，又别开生面。从民国初年开始，以甲骨文入印者，不乏其人。如易大厂、邓尔雅、杨仲子辈，窥得妙秘、匠心独运，皆其佼佼者。然以艺坛及成就而论，则首推闽人简经纶。琴斋（简经纶字）书印互参，以刀当笔，不囿于前贤，不追随时风，着意于天然神韵而气息高古。其文辞、其书刻，一穷人巧，一尽天趣。刀痕犀利劲峭，印文自然融洽，形成逸笔萧散、且涩且畅的线条与古朴疏简的艺术风格。诸如“车马一东西”、“游乎万物之祖”等印，将甲骨文直接用于印文，甚至边款题署也统统以甲骨文为之，相得益彰，面目自立。当代刘江先生长期致力于甲骨文书法篆刻的创作与研究。其甲骨书法熔卜文石鼓于一炉，用笔强健俊俏；以书入印，逋峭多姿，创出新格调，给人以一种美的享受。

　

　　刻甲骨文印以方正为主。宜用战国官玺之印式，宜采先秦古文之文辞，宜以古陶文、古玺文、古货币文补其不足。结字应奇正相生；用刀要干净利落、爽健苍劲；章法宜大开大合。静中有动、稳中求险，力戒一般甲骨文印易于呆板僵死的平庸布局。治印时要充分体现甲骨文的峻峭风神，注重点画力感。刀为笔使，笔自刀出。刻写意一路采用“单冲”；刻工细一路采用“双冲”或“双切”。长画当冲之，短画及转折处当切之，直画一端尖一端圆或平，弧线宜以侧锋迟涩之刀顿挫曲行，于圆线则以二三略直之短线出之。关注字与字、线与线、字与边之间的顾盼，使之气脉贯通。印章的边线亦应巧妙处理，朱文配粗边、白文加边栏，使全印浑然一体。同时，作为一件艺术品，还须追求意蕴，增添耐读程度。