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中年反道唐天宝 末世多才汉建安

中年反道唐天宝
末世多才汉建安 


       魏荣熙,生平未详,字印亭,号纫庭,晚署南屏山樵,钱塘(今浙江杭州)人。工书,善篆刻,间写梅。资料显示其生活在清中晚期。


       魏荣熙篆书七言联“中年反道唐天宝;末世多才汉建安”,拍品见淳浩拍卖有限公司2017秋季艺术品拍卖会中国书画专场预展。题款:善文仁兄大人察书,泉唐魏荣熙。钤印:熙、南游粤峤北达兴安。


       其题款所署“泉塘”即钱塘,这正是清中晚期大量三代吉金出土和历代钱币文字所受追捧的“繁荣”时期。古代钱币文字也作“泉文”。正是这一痕迹展现了其生活的年代的烙印。


       另外,还有魏荣熙所篆铭文的澄泥砚,其篆刻为瓦当形制,见于西泠印社拍卖有限公司2007年秋季艺术品拍卖会。铭文:1.泰州古澄泥砚。壬午小春上浣七日,南屏山人珍藏。2.疏影横斜。辛卯冬玉琴画。

       说明:澄泥质仿汉瓦当,砚底刻“飞鸿”长生未央,自然浑朴。边刻梅花,疏密有致,枝叶横展。清新淡雅,君子之最爱。配红木砚盒。所刻辛卯不是1831年就是1891年。


        上联“中年反道唐天宝”是什么意思呢?即指唐天宝年间的“安史之乱”。“中年”在这里当“中期”讲。


       雄汉盛唐,是人们对汉唐历史认识的总体印象。唐之为盛,在玄宗统治的前期,有“开元盛世”的美誉;而唐之由盛转衰,则在玄宗统治的后期,以“安史之乱”为标志。这种集于一身的盛衰巨变,不仅强烈地震撼当时人的心灵,而且对关注这段历史的后人也一样产生强烈的心灵震荡。千百年来,它就像谜一样,令世人在叹惋之余,总想犁庭扫穴,直追谜底。人们常说:“冰冻三尺,非一日之寒。”大唐的盛极而衰也当如此。


       天宝(742年正月—756年七月)是唐玄宗李隆基的年号,共计15年。天宝三载正月朔改“年”为“载”。



       唐玄宗从开元改元天宝,似乎有些不祥之兆。唐玄宗天宝末年发生并经历了八个年头(公元755年——763年)三代帝王(玄宗、肃宗、代宗)的安史之乱,既是唐王朝由盛转衰的分界线。社会由一个富庶安康的年代,进入了一个动荡不安的年代。盛唐诗歌诗风也为之由追求飘逸、浪漫的年代,进入到一个沉郁、哀伤和面对现实的年代。杜甫诗歌就是这个年代的代表。它还为中唐诗歌的新乐府运动,开辟了广阔的道路,奠定了坚实的基础,使古典诗歌从此走向人民。 

  
       唐代在安史之乱刚刚平定后,又发生了外族入侵,长安一度又被吐蕃占领,代宗皇帝仓皇出逃陕州,紧接着又发生蜀中大乱。从发生到平定又历时两年多,这样两次战乱加起来就有十个年头。杜甫在成都诗中多次说过“十年”战乱。如:“十年朝夕泪,衣袖不曾乾。”“飘然时危一老翁,十年厌见旌旗红。”“四海十年不解兵,犬戎也复临咸京。”“九度附书向洛阳,十年骨肉无消息。”等,以后的岁月,又引发各地的藩镇之乱。杜甫的生命虽然结束了,但藩镇之乱却远未结束。可以说还刚刚开始,由于当时唐王朝在平息安史之乱后,为了稳定政局,安抚降将,把安史集团中的一些重要骨干如田承嗣、李怀仙等降将先后被封为节度使,致使他们拥兵自重,不服朝廷调遣。中国的藩镇之乱从代宗时代开始,在历史上持续了几百年。这是安史之乱留给后来社会的一个严重恶果。


       建安是东汉末年汉献帝的年号,下联“末世多才汉建安”,反映了这一东汉末年群雄逐鹿的状况。



       有道是,“蓬莱文章建安骨”。 建安年号在公元196—219年。这时期的政治大权完全操纵在曹操手里。当时的文学领袖都是曹家人物,文学方面,在曹操父子的推动下形成了以曹氏父子(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学。三祖陈王:魏武帝曹操,魏文帝曹丕,魏明帝曹叡,陈思王曹植。建安是在汉末历史中最精彩的一个时期。


       曹、刘、孙三足定鼎立时的著名战役都发生于在建安时期,如官渡之战、赤壁之战、渭南之战等。建安二十五年春正月庚子,魏王曹操薨。子丕袭位。三月,改元延康。冬十月乙卯,皇帝逊位,魏王丕称天子。明年,刘备称帝于蜀,孙权亦自王于吴,于是天下遂三分矣。


       以“建安七子”为代表的文学领域也是盛极一时,同时华佗与董奉、张仲景三名医涌现也反映了这个时代的另一种繁荣。


       此联反映了对联作为一种文学形式,它对所涵盖内容的高度概括与表现手法的高度凝练。而篆书对联又进一步丰富了它的内涵。


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