新来宝剑如赠仆 富有藏书自得师

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新来宝剑如赠仆 
富有藏书自得师

        吴大澂金文七言联“新来宝剑如赠仆，富有藏书自得师”，见于中国嘉德国际拍卖有限公司中国嘉德2011秋季拍卖会“食筍斋藏中国近现代书画”专场。

        钤印：吴大澂印、愙斋。
        题识：子涵二兄大人雅鉴。愙斋吴大澂。

        本幅吴湖帆（1894-1968）题：尚书公大篆真迹第一巨制。辛未（1931年）十二月望自沪上购归。愿子孙永宝。孙湖帆敬识。钤印：梅景书屋、吴湖帆珍藏印。光绪乙酉（1885年），愙斋公为湖州朱子涵观察书大篆楹帖，时官京师。民国辛未（1931年）收于沪上，丙戌（1946年）冬日奉慕尹先生雅赏。先生近工许书，尤爱先公籀篆文字，因缘归以得所为宜。吴湖帆敬识。钤印：吴湖帆、倩盦

        释文：新来宝剑如赠仆，富有藏书自得师。

        鉴藏印：仁龢朱氏珍藏（二次）、钱大钧印、吴氏家藏子孙永宝、梅景书屋

        拍卖公司说明：上款朱子涵，清朱学勤次子，大藏书家。

        另外，还有同款吴大澂金文七言联，见北京雍和嘉诚拍卖有限公司2014年春季艺术品拍卖会中国书画专场。题款：集召伯虎鐱铭，乙酉仲冬月吴大澂。钤印：吴大澂印、愙斋。 此联所署乙酉当在1885年。

        两款吴大澂金文七言联相比较，应该有一款为赝品。从笔墨看，北京雍和嘉诚拍卖的吴大澂金文七言联看真的可能性大。

        此外，还有一款内容近似的吴大澂 篆书八言联“宝剑新来如赠童仆，通经浑农如百右香”（立轴、蜡笺），见于中贸圣佳国际拍卖有限公司中国古代书画2005秋季艺术品拍卖会。

        拍卖公司：录文：宝剑新来如赠童仆，通经浑农如百百香。但此联的“童”字与金文“章”雷同。吴大澂作为一代金石大家，会有此笔误吗？

        在北京雍和嘉诚拍卖的吴大澂金文七言联中，题款“集召伯虎鐱铭”。 召伯虎即召穆公，又称召虎。《诗·大雅·江汉》所咏“江汉之浒，王命召虎”，指的就是召伯虎。召伯虎遗物非常多，有“召公簋”、“召伯虎敦”、“召伯虎盨”。因手头资料有限，未查到吴大澂金文七言联中题款所说“召伯虎鐱铭”，所以没法核对其所引用金文的正误。

        据《史记·周本纪》记载，周夷王死后，其子周厉王继位。周厉王为政暴虐，不允许国人当街发表言论。在这种高压政策下，人们在路上碰到熟人，也不敢相互交谈，只用眼色示意一下，便匆匆地走开。这也是成语“道路以目”的由来。

        召穆公诤谏：“防民之口，甚于防川。川壅（yōng，堵塞）而溃，伤人必多，民亦如此！是故为川者决之使导，为民者宣之使言。”周厉王却刚愎自用，置若罔闻。　

        公元前841年，国人奋起反抗，周厉王仓皇逃往山西，暴动的国人冲入王宫没有发现周厉王，便转而寻找太子静。原来，召穆公把太子藏到家中，并让自己的儿子假冒太子。据《竹书纪年》记载：“（国人）执召穆公之子杀之。”从此，西周便开始了“周召共和”时期。　

        正是召伯虎的大力辅佐，才出了西周晚期的“宣王中兴”。时光流逝了近3000年，但召伯虎盨光华依旧，由此可见当年的“鼎盛”。