诗翁爱酒常如渴 草堂少花今欲栽

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诗翁爱酒常如渴

草堂少花今欲栽

                                       刘正平/文

      杨沂孙篆书七言联“诗翁爱酒常如渴，草堂少花今欲栽”，131×30.5CM×2，憨斋吴南生私人藏。

       题款：范湖居士政。杨沂孙书。

        上款人憨斋是吴南生的号。吴南生，1922年出生于广东省汕头市。1936年参加革命工作，1937年加入中国共产党。曾任广东省委书记。1979年初，吴南生负责筹办广东省三个经济特区，兼任省特区管理委员会主任，同时兼任深圳市委第一书记、深圳市长。2018年4月10日，吴南生在广州逝世，享年96岁。

        “观其所藏知其所养”，从中也可见其一生襟抱、历史关怀和逸情风骨。吴南生既是鉴藏家，又是有名的书法家，故其收藏中，以明、清及近代的书法颇具规模。此次展品中，有八大山人、黄道周、张瑞图、王铎、祝枝山、文征明、郑板桥、刘墉、包世臣、赵之谦、吴昌硕、梁启超等百多件明、清近代人物的诗文手札、楹帖、条屏等珍贵文物。

        杨沂孙（1812-1881），字泳春，号子舆，晚署濠叟。江苏常熟人。清道光二十三年（1843年）举人。官至安徽凤阳知府。父死后辞官，从此不再任职。少时从李兆洛学诸子，精于《管子》、《庄子》。擅书法，尤爱“篆籀之学”，初学邓石如，后吸取金文、石鼓文、汉碑篆书等书体笔法，久而有独到之处，为清代有突出成就的书法家。辞官返里后，篆书名重一时，兼工篆刻。有《管子今编》、《庄子近读》、《观濠居士集》、《文学说解问譌》、《在昔篇》等。

        “诗翁爱酒常如渴，草堂少花今欲栽”一联的书家杨沂孙，对邓石如的书法倾心有加，致力收集邓氏书迹，并在深入研习邓书，在用笔的饱满和坚实上承袭了邓氏的技法特点，至于在文字结构和形态上，则跳出以前书家均遵循《说文解字》、秦代小篆规则的做法。杨沂孙在晚年学习石鼓文和钟鼎文字，取其笔意，开创与诸家异趣的书风。他写篆书，将字形由瘦长变为方整，点画则参差错落，呈左低右高之势，从而形成其个人风格中的一个主要特征。他自己说：“吾书篆籀与邓石如相颉颃，得意处或过之，分隶则所不及。”可见他对干自己的篆籀是很自负的。杨沂孙在自己的得意之作上往往加盖“历劫不磨”的小印，在其之后，写篆书者多舍长就方，体势变化也渐趋丰富，可谓杨氏开领风气的结果。

        杨沂孙篆书联“甘受盉，白受采；富润屋，德润身。”上款为：“辅臣四兄大人属。”下钤“历劫不磨”四字朱文印。署款：“濠叟杨沂孙篆。”钤“杨沂孙印”、“观濠居士”两方白文印。

        此联为其晚年力作。安庆博物馆收藏。

      “ 甘受和，白受采”出自《礼记》，意为甘美的的东西容易调味，洁白的东西容易着色。

      “富润屋，德润身”出自《大学》，意为有钱的人能够光彩他的房屋，有仁德的人，会修养他的身心，心里宽畅，身体自然也安舒了。

        杨沂孙篆书专己端慤八言联“专己者孤，拒谏者塞，端慤生通，诚信生神”，纸本篆书 172.5×34.4cm×2 北京故宫博物院藏。载于《中国法书全集》18-清代书法3（文物出版社 ）

       款识： 渔珊二兄大人属，光绪丁丑八月，濠叟杨沂孙篆。 

钤印：杨沂孙印(白文)、观濠居士(白文)

       “多见者博，多闻者知，拒谏者塞，专己者孤”出自汉代桓宽《盐铁论·刺议》，意思是说见得多的人知识广博，听得多的人头脑智慧，拒绝接受别人意见的视听闭塞，自己独断专行的遭到孤立。

        “公生明，偏生暗；端悫生通，诈伪生塞；诚信生神，夸诞生惑”出自荀子 《不苟》。

        杨沂孙篆书八言联“闭门无事开卷有益，为善至乐历劫不磨”，见上海朵云轩拍卖有限公司十五周年暨2007年春季艺术品拍卖会朵云轩书画藏品专场。款识：（略），丙子冬十月，杨沂孙篆并记。印鉴：（略）。

       杨沂孙在本博客中作过多次评介，从杨所刻“历劫不磨”篆刻一方来看，自许颇高。但上联中有一个错误，第6字“卷”写成了“丩”（纠）。“卷”有很多异体字，其中有几个像“丩”，但不是“丩”，写法是“弓”字下面加“一”或“二”，像“弱”字的半边。这个错误应该是大师的疏忽。