“短联”的界定
经常有人在公众号留言，嫌弃别人写的联太长，说，对联就应该短小精悍才能体现其美。
那么，究竟多短的联才能称之为“短联”呢？常江先生在他1982年写的一篇文章中提到：“短联的标准应该有二：一是字数少，一是不断句：一般在14字（七言）以内。但也有超过七言的，如湖南衡山掷钵峰下福严寺联：福严为南山第一古刹；般若是老祖不二法门。虽是九言，由于不能断句，亦属短联。至于短联和长联之间的一部分楹联，可不必另称中联，只按习惯上叫“对联”就可以了。”
经过30多年的发展，到今天，对联越写越长的趋势下，我个人暂且把三分句以下的对联都称作“短联”吧。如果分句超过四五个分句以上了，就非常考验作者的逻辑思维能力跟语言表达能力了，如果处理不好，很可能就写得不是十分易读。
而三分句以下的联作，则比较考验作者的笔力和思力，当然也更能体现出对联的对仗之美，适合阅读。在此，还是呼吁大家，多写写三四分句以下的对联吧，别动不动就搞得那么老长。
我也选了从2006年到现在十几年间我写过的三分句之内的对联，与大家分享。权当抛砖引玉。
联作分享
太湖（2006年）
水连天大梦千年，醒来几月？
谁与我扁舟一叶，钓尽余生。
绿蕉馆（2006年）
一帘夏梦因风起；
半壁秋声借雨听。
扫叶楼（2007年）
围炉品绿茶，谁在乎他主非主、客非客；
落叶随秋水，流不尽这山外山、楼外楼。
石钟山（2007年）
公去山依然，自开落二月梅花、三秋桂子；
江流石不转，共消磨千年风雨、一色云天。
秋游植物园（2008年）
循桃花旧迹而来，疑秋风雨后，春归山外碧云寺；
问芹圃笔耕之所，从落日桥边，路转溪头黄叶村。
武侯祠（2008年）
竹外邻汉昭烈陵园，君臣对望千秋，堪怜两表酬三顾；
祠前有岳将军手笔，文武相知异代，怅恨孤忠泪满襟。
写给父亲（2009年）
半辈子辛劳，有泪唯儿知汗苦；
一家人砥柱，无言已自是山高。
莫愁湖（2009年）
距秦淮数里之遥，脂粉不相沾，千秋独守愁中静；
与玄武隔山而卧，功名难以近，一样平分雨后春。
赠来者（2009年）
山水契坦荡心怀，是仁者，亦智者；
人生有寻常风雨，既来之，则安之。
荷花（2010年）
细品其香，淡之又淡；
无关彼浊，清者自清。
乌镇（2010年）
经络是为桥，十里街廊，通衢南北；
灵魂皆在水，一方明月，感应江潮。
湘妃祠（2011年）
所化者心魂，洞庭百里多情水；
犹沾其血泪，斑竹千年不忍花。
岳麓书院（2011年）
岳麓风清，依山桃李秋为实；
湘江水活，问渡朱张夜有舟。
偶感（2012年）
峰高屡有出尘想；
月寂常怀入世心。
春花（2012年）
生来为竞芳菲，拼此千红，博人一笑；
谢去何怜风雨，如斯万劫，误我初衷。
梅花山（2013年）
花带六朝香，传一脉幽寒，群山吐纳为清气；
客来千劫后，忆当时春色，百感苍茫咽笛声。
明在堂（2013年）
明德明心，允称生意；
在山在水，与问知音。
岩泉禅寺千手观音殿（2013年）
无量劫诚心可渡，若众秉慈怀，何劳我千手千眼；
有情天万物皆修，须先空色象，再赏此一岩一泉。
大红袍（2014年）
木本无奇，藉红袍千古扬名，岩壁早成争利地；
茶须细品，想碧叶几经焙火，澄汤恰可息熏心。
巽寮湾（2014年）
风从绝域吹来，激天涯白浪苍云，相为砥砺；
岛自洪荒耸起，收化外仙山奇石，幻作蓬莱。
象鼻山（2015年）
漓江开一派空灵，是夜舟头，水月遥分西子秀；
象鼻做千秋吐纳，青山影外，烟云古汲五湖春。
徐州戏马台（2015年）
云龙接风雨苍茫，卷地西来，变换台前殊气象；
戏马忆英雄叱咤，片时南望，唏嘘垓下旧歌声。
沉香亭（2016年）
亭自待谁来，辨千古江山，依稀春色生龙草；
风犹无限恨，吹满园红粉，隐约香魂散马嵬。
信陵君（2016年）
朱亥有勇，侯嬴有谋，士可为礼贤者死；
救赵得忧，归魏得忌，国终因折柱而亡。
神女峰（2017年）
十二时幻雨幻云，远水接苍茫，渺向孤帆归梦里；
一千载听猿听雁，青峰空寄托，愁凝万树落霞中。
镜子（2017年）
方圆作一己形骸，天地为涵，有容乃大；
虚实任千秋体悟，人心得鉴，久砺则平。
断桥（2017年）
残雪几时消，依稀从堤柳苏前、林梅谢后；
仙桥何处渡，隐约是蓬瀛月里、云水光中。
静山（2018年）
风雨容多方得静；
沧桑勘破便成山。
萧红（2018年）
呼兰缩影旧中华，笼数百里严寒，礼教摧人甚冰雪；
付梓文心惊后世，凝卅一年苦痛，灵魂破夜绽烟花。
向日葵（2018年）
争高为一己追求，若不出头，终难立足；
向日乃三生缘法，凭其淬炼，砺我精神。
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