文/陈章善
数次经过王家厂常常一晃而过，总觉得王家厂还是当年的王家厂。这次到王家厂的街上仔细一看，到涔河大道慢慢一走，到水库的碧波上悠悠一游，才感到王家厂确实变了。当年的涔河正在复苏，当年的槐市正在重塑人间，槐市人的梦想正在实现。
槐树和柳树
走在新建的东风桥上，首先映入眼帘的是两株粗壮的槐树，老槐市人看着槐树就有种老槐市的亲切感，好像母亲在召唤。双手抚着她的树干，就像回到了当年的槐市，诗人贺敬之“几回回梦里回延安，双手搂着宝塔山”的诗句会在这时浮现。
槐树是槐市的历史源头，是槐市人的骄傲。在没有槐市的时候，是王祜带着皇庭所赐三棵槐树回到家乡，把它们栽种在生养过他的涔河边。涔河边上有一个绿阴阴的水潭，岸边的山峰上，似五位神仙在潭边摆洗双脚，于是，这里就叫摆摆潭。沿着摆摆潭，慢慢有了吊脚楼，渐渐多了乌篷船；于是，这里的人多了起来，做生意的多了起来，形成了厂市。由于王老先生与三棵槐树的缘故，这里就叫槐市，为了不忘记王老先生，也叫王家厂。
自古，槐市人不仅对槐树情有独钟，对其他名贵之树也分外喜爱。在偌大的关庙里，是名贵树种的天堂，我记忆中有拐子树，檀香树、香樟树，桂花树，石榴树，还有我父亲也叫不上名字的树。当然，槐树在关庙是独揽天下的。在吊脚楼旁的涔河边，是成行的柳树，那些柳树苍老威严，春天的时候，一串串像蜜蜂一样的白色柳树花晃荡在树上，洒落在沙滩上，飘洒在吊脚楼里。柳条和着柳树花亲吻着涔河，挑逗着来来往往的乌篷船。
当年的槐市，槐树威武参天，柳树遍布涔河两岸。槐市的孩子在槐树上和柳树下成长，在麻石街的遮阳棚下长大，在吊脚楼上知道了外面的世界。
如今的王家厂成就了槐市人的思恋，不仅在镇上的大门口种上槐树，还在街两旁栽上了飘香的桂花树，长青的樟树。顺着绿色走廊翘望街道两旁，只见银白相间的路灯齐刷刷地昂首在街道边上，全是新型的能源灯，呈流线型伸向天空，再俯瞰着街道，不用电，不要人操作，天暗下来，它会把街上照亮。
以前，王家厂街上的脏叫人扎眼，如今却让人大亮眼睛。街上的建筑变化不大，但，墙上的斑驳，当街的苍老，路上的垃圾，几乎看不到了。一条四公里长的涔河大道是王家厂的风景线。沿涔河，是一排杨柳轻扬的柳树，另一边，全是新建的楼房和商铺。涔河大道在现代气息中摆弄着槐市的新姿。
涔 河
现在的涔河被隔成了两边，靠山的一边是水渠，清清的涔河水正流向澧阳平原；一边是河洲，河洲比水渠宽许多，浅浅的水面上长着青草，几头牛儿悠闲的站在草地上，有点湿地公园的样子；傍着河洲是涔河大道，以桥为界，东面的樟树四季如春，西面的垂柳荡漾着河洲。
看着这情景，人们好像在竭力安抚着涔河。
面对没有水流动的河洲，镇里的徐红霞女士说，到了一定的时候，上面可以放水，水流下来，涔河就漂亮了。可惜，我来的不是时候，真想看看王家厂的涔河能碧波荡漾的景象。听说，垱市附近的滚水坝工程竣工后，从王家厂到垱市二十来里的水面，浅滩激流，适宜漂流。王家厂准备搞涔河漂流旅游，如能这样，当是幸事。
于是，我的脑海里浮出了几组画面，当年在涔河上你追我赶的乌篷船，当年在河洲上，孩儿们用粗粗的稻草绳把鱼儿拦上沙滩的情景，由此交织出无数五颜六色的橡皮筏飘荡在涔河上的欢腾画面。升腾着屈原“望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵”的气势。
如今，河洲上随心所欲的一些建筑和厂房没有了，令人目眩的烟囱没有了，取而代之的，是一群群时髦的商品楼，还有等待开发的荒洲。
今天的王家厂已经惹人眼球了。
一位原县委副书记常来涔河边转悠，他是从这里走出去的干部，他的老伴在镇上的工艺社工作过多年。前不久，他在镇上租了两间房屋，还做了装修。据说，他准备和老伴从县城搬来，在涔河边度过最后的晚年。
听说，一些事业有成的槐市后生也常回王家厂，在涔河大道边指指点点。
我用心打量了涔河岸边，从彪家峪开始顺涔河东去，或在岸边，或在山窝，一幢幢一群群的豪华建筑特别养眼。
如今，从当年的生产街到以后的坡子街，从六十年代的建设街到现在的涔河大道，我视野里陌生的面孔多了许多。他们大都是从四周乡村迁来的，还有些，是从县城搬来的。人们像鱼儿，水草青青，就拢来了；像鸟儿，绿树成了林，便飞来了。
站在涔河边上，就会想到喝涔河水长大，而今仍在感念涔河的槐市人。彭先生和田先生提到人很多，我所知道的有广东的万俊华，常德的李大平、向君承。长沙的龚道清，北京的彭泽协······
上世纪，老红军胡友松、王玉儒、刘能久定居槐市。如今（2015年），就剩刘能久老人了，还是澧县唯一活着的老红军。于是，张鼎、廖大平等先生陪我看望了刘老。3年前在高路铺，刘老站在讲台上还挥手高呼：“人民万岁”。此刻，95岁的他耳朵几乎听不到声音了，面容衰老了许多，静静地坐在轮骑上，像一盏时刻可能熄灭的灯。我带着抢救性的意识要刘老给我们留点纪念，我找来纸笔，把镜头对准老人家。刘老望我良久，意思是写什么哩？我在纸的另一边写上他熟悉的人民万岁，让老人跟着写。刘老颤颤巍巍的却写下了“中国共产党万岁”七个大字，还一丝不苟地签上他的名字。
我们沿着涔河大道向着水库前行，田久元先生指着眼前的一座水泥桥说：这是涔河二桥，开着车直通老四中；过去，你摸水过河到四中读书的年代一去不复返了。
这时候，我们沿着涔河大道朝着大坝行走。在涔河三桥的左边，耸立着一块巨大的黄褐色岩石，上书由水利部授予的国家水利风景区几行大字，在金黄色阳光的辉映下，大红色的字样分外夺目。跨过涔河三桥，映入眼帘的是一幅长廊似的红墙图画，走过长长的红墙通道，登上大坝溢洪道之间，我眼前豁然开朗，仿佛置于另一个天地。碧波万顷的王家厂水库展现在我们面前。
其实，这是涔河水。水中，只有槐市人知道，有两个传奇的小岛，这就是蛇岛。
（在大坝上看王家厂水库）
蛇岛依偎在碧绿的水面上，两岛相望而不相依，像龟蛇锁大江的情势。它们离水库大坝大约五百多米，离两边的青山也差不多这个距离。
站在大坝上，极目槐市方向，蛇岛挡住了视线，遮住了乡愁；登上蛇岛，你可面对槐市的方向把乡愁尽情倾吐。
蛇岛曾是涔河边最陡峭的两座山峰，似长江之滨的宿松小孤山，特别耐看。有船古佬说，这是两座情人峰，白天分开，晚上就合在一起。修水库后，这两座山峰淹在齐肩的深水中，很多蛇爬了上去，便称之蛇岛。就是这两座被槐市人称之的蛇岛，造就了王家厂水库的今天。槐市人去大坝上看看，就说去蛇岛看看。人们站在大坝上，最养眼的，挂在嘴上的，总是蛇岛。涨水季节，有些人总要在大坝上打量蛇岛被水淹的位置，确定会不会有“竖羊古庄”的危险。
眼前，库水清凌凌的，放眼涔槐湿地公园和闸口方向，展望四周绵绵青山，山衔着水，水拥着山，蓝天下，水天一色，令人舒坦。这时候，再回眸蛇岛，偌大的水面就有了陪衬和依托，就有了想象的空间，也有了“文似看山不喜平”的意境。
这天，阳光特别明媚，库水格外清秀，我们的心情特好。我们登上快艇，伴着清脆的马达声，快艇剪开两道长长的清波。
此刻，什么是蓝天白云？什么叫青山绿水？只有坐着快艇奔驰在纯蓝色的水面上，你才能尽情领略。只是我的乡情太重，一个劲地催促开快艇的任师傅朝当年的槐市上空靠拢。快艇挨着蛇岛疾驰，经习家坡，折两河口，过王家祠堂，绕南水古城岗，在靠近北水龙神潭后转身直插槐市镇。
快艇缓缓的滑行在水面上，前不远，是我童年时翘首以望的朱家山；身边，是当年神秘的摆摆潭；水下，就是当年的槐市。我捧一把槐市上空的清水，把眼睛洗净，再使劲把眼光射进水底。
（槐市的吊脚楼）
我写《谁还记得王家厂》的时候，槐市像老人手臂上一道弯弯曲曲的青筋在我眼前凸现：从涔河边的曹家垱，到肖家铺进入麻石街的“新枕头上”（音译）；过龚氏棕绳厂是中码头，紧挨着中码头是文化一条街，然后是南货百货一条街，这里有条邱家巷直通涔河；过邱家巷是饮食一条街，傍着这条街有条河街与小码头相连；不远处是镇政府，镇政府门前有条大巷子去医院和剧院；再往下走，就是鬼家巷；再走下去，是区公所和关庙，关庙后面是罗家堰；然后是王家祠堂和两河口。这时候，麻石街、遮阳帐篷、吊脚楼、乌篷船、王氏小吃店、胡氏理发店、照相馆……河边的座座青山，竟浮雕般突兀眼前。这些，是7岁的我看到的、经历的与记忆的。我写这篇文章的时候，有一丝“天降大任于斯人”的异感：我熟悉的槐市人一排排站于眼前，麻石街上的吆喝声不绝于耳，涔河上闪烁的马灯与吊脚楼上的灯光交相辉映，乌篷船“吱呀吱呀”的摇桨声声声清脆，我敲击键盘的响声似涔河水哗哗流淌。
海外作家席慕蓉说：“故乡，是在你年幼时爱过你，对你有期许的地方……是血脉里的家乡。”这，让我想起栽在槐市人心底的三棵槐树，想起耸立在槐市人心头的凌云塔，想起流淌在槐市人心间的涔河，想起那么多槐市人死后为何还要埋在故乡的情结……
坐在槐市上空，我眼底的槐市还是一泓清水，什么也看不见，只有乡愁涌上心头，只有儿时的情景特别清楚。
快艇返程的时候，我没有了先前的激动，心底装满了槐市人的泪水和怀念。
这时候看蛇岛，看大坝，看机房闸门上的亭台，看依偎在青山怀抱里的水面，我的思绪在飞翔：我去过苏轼开凿的西湖，到过也是建水库而成的千岛湖，游过松滋桃花岛。在我眼中，他们都不及蛇岛，蛇岛大小适中，四周山峦清秀，绿水可餐，鱼儿白嫩诱人，原生态的真味很浓，铜臭味的污染很少。
登上码头，码头边坐着一群垂钓人。岸上树林中，摆放着数十艘色彩鲜艳的比赛划艇，在附近的墙面上，有四个红彤彤的大字：水上乐园。彭洪先生说，这是去年迁来的国家水上训练基地。迁来后，国家划艇训练就在这里举行。最近在韩国亚运会连夺三金。有人说，这是粘了王家厂王字的福气。可见，王家厂的水，灵气的不得了。
趁着着王家厂的福气，我们改乘汽车，来到水库一侧的山峦中，这地方让我的乡情澎湃，这地方叫方家大院。
当方家大院呈现我眼前的时候，我的精神为之一振。那灰白相间的徽派风格，那雕梁画栋的仿古做派，那气势恢宏的庭院结构，我有似曾相识之感。
方家大院座落在告封碑靠近水库的山凹间，站在方家大院的场坪上，觉得方家大院像一篇形神凝聚的散文诗：院后，被青山簇拥；院前，烟波浩淼。
我不想描述方家大院的靓丽和辉煌。只想感触一番为之一振和似曾相识之感。
我觉得，造物主特用了番心思，这心思乃乡情。记得槐市的关庙和王家祠堂的人，会在方家大院找到感觉：是关庙和王家祠堂的浓缩。
当年的槐市，除了吊脚楼，乌篷船，麻石街，至于标志性的古建筑，就数关庙和王家祠堂。方家大院正门前的一对石鼓，神似当年关庙正殿前的那对。小时候，我喜欢用白纸蒙在关庙石鼓的石雕上做拓片，因此，对眼前的石鼓就情有独钟。那正门厚实的朱漆大门，那灰白相间的墙壁，那墙顶生动别致的骑马墙，那正门和两道侧门的古朴式样……无一不透示着王家祠堂的风情。方家大院有一道风景别具一格，那就是在院落里一字摆放的数十个石磙。这是一种农耕文化的表述，是涔槐文化返老还童的一种元素。
方家大院的场坪前，是园林式的休闲之地，花草树木无不显示着江南的韵味。在靠近水库的一方，有一对蓝孔雀安闲的卧在草丛中。我把相机对准它们，叫了声“起来”，它们还真的站起来了。
由于有了槐市的联想，我的眼光不得不从方家大院移向王家厂水库。斜对面，目光越过如镜的水面，便是座座锦绣青山，其中，有一座山叫宝塔山。三十多年前，上面屹立着一座七层高的宝塔——凌云塔。它随着槐市诞生，也与槐市同命运，它见证了槐市的繁荣和沧桑，它是槐市好风水的象征。槐市迁到羊古庄后，不到二十年，它就倒塌了。有人说是被挖垮的，有人说被雷电击倒的，有人说一定会让它重新耸立在宝塔山上。
只是，宝塔山上依旧不见宝塔，宝塔山依然空有其名。如果，宝塔在宝塔山上重展雄姿，宝塔与方家大院遥遥相望，宝塔与大坝并肩守望着滔滔库水，宝塔威武地俯瞰着涔河大道，那景致，该何等精彩！
涔槐文化
夕阳快要从涔河上离开的时候，涔河坝开闸了。涔河水慢慢流下来，轻轻向河边散去，涔河渐渐变成了明晃晃的样子。我痴情地站在渴望了数十年能流动的涔河边上，痴痴地盯着特别亲切的涔河水，明镜似的水面上，仿佛流动着诗人卢照邻“江水向涔阳，澄澄写月光”的篇章。
这时刻。王家厂原车站旁的广场上，令槐市人心动的音乐在奏响，令槐市人眼馋的灯光在闪烁，王家厂的广场舞快开始了。
听说，王家厂镇每个村都有跳广场舞的地方。
（王家厂的管乐队）
说起广场舞，镇管乐团首席小号手刘审国先生说了个故事：刚兴广场舞的时候，有人反对。后来，有兴趣的人渐渐多了，看的人也慢慢多了；现在，跳的和看的都多了。有一个原来有点不容易转过弯子的人，起初只是看，后来也学着崴，一边崴一边笑，再后来就一个人在人群里天天跳。一段时间后，他的那根筋竟然被音乐捅直了许多，说话做事，弯子比以前也转得快多了。
广场上，竖立着一排精致的语录牌，大都是涔槐文化的内容。
现在，物质之需基本不缺，而精神生活却缺乏了。精神生活贫乏到极限，便会导致物质贫乏的再现，任何时候，精神始终是人类乃至大自然的支柱。过去，乡镇领导的政绩往往局限于工业产值，着眼于招商引资。王家厂如果承袭老一套，必将以破坏环境为前提，以涔河的痛苦为代价。
彭洪先生的老家在涔河上游，从小受到涔河的滋润，对涔河的情感很浓，对涔槐文化的感触颇深，也十分爱好书法和摄影。他说：现在倡导提高国民素质教育，那么，现在提倡抓文化建设，这符合大众心愿，也顺应时代潮流。
在《谁还记得王家厂》一文中，我提出了涔槐文化这个概念。我认为，涔槐文化是槐市独特的文化，是涔河、槐市、槐市人融合的一种现象，是物质文明和精神文明的一种糅合。涔河把光明献给了人间，把乳汁留给了大地；槐市人也由此勇于牺牲，敢于创造。涔槐文化的表现形式依然富有古色古香的色彩：以荆河戏为龙头的吹拉弹唱，以民间和现代艺术为基础的琴棋书画，都是涔槐文化的表现形式。
新的思想润育着新的创意：文化思想建设是主题，镇里在引导镇民开展多种文化活动的同时，根据当地特有的涔槐文化底蕴，依据荆河戏之乡的优势，推出了槐市人的广场舞。
以前，王家厂打麻将很有名气，称王家厂是麻将之乡。健在的老槐市人，想看荆河戏较难看到了，如果县剧团真来演出，不见得有多少后生看。在家里，老看电视也会眼睛昏花，在电脑和微信上扫来扫去也头昏脑胀，老是坐在一起聊天也不是个办法。于是，在寂静的山村，在夜生活不算丰富的小镇，跳广场舞的确是部分镇民的好去处。
说到跳舞，我想到上世纪60年代王家厂跳舞的情景。那时，省机电二处建王家厂水电站，晚上，在河边的船厂食堂，他们就和我们的叔叔阿姨跳舞。他们把吃饭的桌子板凳移到一边，扯上几根彩纸条，把白炽灯换成小功率的灯泡，用一台电唱机放音乐。人多，音乐声音小，跳舞时都很安静。不安静，音乐就听不清楚，步子会跟不上节奏。我们一群小孩子常常扒在窗户边上看，一边看一边嬉闹，有调皮的还扔土沫子。不得已，跳舞的便把窗户用木板遮上，尽管不透风，尽管跳得满头大汗，他们还是跳得有滋有味。
说到文化生活，原在荆河剧团扮唱包公的刘立梅女士说：荆河剧团的老演员黄圣波和彭世贵，一本正经地搞着民乐点子队，点子里面有很多荆河戏唱段。
接着，她介绍了两位好人。一位叫张儒生，是永乐荆河剧团名角张觉华的儿子。一位陈方喜，是槐市的老牌高中生，过去，因陈家家庭成份过大，高中毕业后以拉板车为生。近30年，镇上谁家有了红白喜事，二人只要在家，会准时到场帮忙，打点安排，不收取分文。
我在街上想找二位好人聊聊。人没找着，却被好多槐市老人围住了，众口一句话：槐市人的移民补贴款哪去了？我也一头雾水，都一样把什么都扔了迁到羊古庄，损失补贴是有的人有，有的人却没有。我想，水落石出的时候总会有。
夜幕下，我们沿着涔河大道返回。这时，广场舞开场了，人的欢乐声，音箱里蹦出的音乐声，伴着五颜六色的灯光组成了一曲山镇特有的画面和旋律。广场舞的音乐在城里不觉什么，在山镇却有特色，那音乐特别清脆，那节奏特别动人，那在群山中回荡的余音有着特别的魅力。
我们渐行渐远，广场舞的音乐还在耳边回旋。
（初稿于2015年，2021年春节再次修改）
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