这段时间打坐，越来越真切地意识到修行的路不论怎么走，最后都是要破除我执、培养般若波罗蜜（有智慧的德行），将来解脱的程度决定于德行的深浅，打坐只是有为法，也是目前我所体会到的可以修持定力最好的方法之一，而且可以培养“精进、忍辱”波罗蜜。对修行者来说,想要真正解脱恐怕还是决定于智慧品德的成就,也就是般若波罗蜜的培养。
对打坐和修习内观，有几点新的建议：
一、不吃晚饭最好，如果有饿的感觉，也不用管它，适度的饿对健康有益无害
二、打坐过程中要不断感知自身与自心的感受与变化，不论感知到什么变化，内心一定要保持平和，保持觉知的独立观察者身份。有时心念会导致身体的变化，有时心念不会引起身体的变化，对那些能引起身体变化的心念在某种程度上是我们的薄弱处，比如说，有一次打坐内观中想到了某个人污辱过我，就发现胸口发闷、头部太阳穴跳动、呼吸有点急促、小腿肌肉僵硬，然后观察这些感受，耐心地感受这种极不舒服的感觉，接受它，包容它，不因为它让自己不舒服而厌恶它，足足过了半个小时，身体才恢复平静，心灵才恢复平和，这时四肢百骸发热，身心似乎浸泡在温泉，有时甚至会觉得身体里有光亮迸出，感觉很美妙。事后再想起那位侮辱我的人时，发现自己对他的气愤已经没有了，反而觉得自己当初的反唇相讥有点反应过度，去回击的行为比较弱智而且没有必要!
三、打坐姿势除前面文章中说到的外，双腿可适当外倾，如果在过程中确实麻痛难当，身子可适当前倾，两腿适当上翘,此时麻痛会减少，等气血恢复通畅后，再回复正常的姿势。身子前倾时，腰部保持挺直,手的结印不要变，眼睛不要睁开。
四、当时在禅堂里因我坐在通道的风口上,内观老师因此传授过一个小方法给我,对祛除体内湿寒之气非常有用，适合在有风的地方如野外或寒冷的地方修炼，在这里也分享给诸位有缘！就是双盘后同时观察手心脚心百汇五个地方，修习时间一久，你会发现只要开始观察，这五心会同时跳动，而且会逐渐发热，让整个身心的协调感更加明显！
五、打坐内观关键还在实修，我说的一切只是建议，仅供参考，不要作为标准，不要盲信盲从。我们的内心蕴含着几万年无量劫轮回的信息，在生活中和与人交往中，需要我们不断观察自己，祛除心灵中贪瞋痴慢疑的杂质和污垢 ，犹如莲花一样出污泥而不染，自会慢慢获得智慧，得到解脱！
联系客服
