子云拜上,为奉先而曰。
吾本一介文弱,亦生于天地之间,所谓德行之事遇其人而曰其言,思万语而不闻其言行举止乎!八方谓之何又轻易期许,青梅执戟遇不圣之举之人,洞察其微言而对其避乎。
然系有关面之至,必不得不被其所累,是关吾之事故而冒言,汝之德行已非吾之能忍之,老子云:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。经若非尔等滋事或其言语过于偏激,方要知晓吾对其可容忍乎!
宿命窒息非一日之寒而累积,余以为至今时局,岂非汝言,方刚血气定能喷薄而出,有话可言。终日漫谈人生悟解,实非吾等之所长。此言亦非倡导汝于吾之间之不能忍,其又何必庸人自扰饵。
子云其曰:自古自今若危其人饵,今怎能促进时局,对些许人而言,慎言或而不言必助长其德之无性,然今日之事何异于敲山震鼓?天下苍生呼吁而旁人不解之声不绝于耳。任尔等犟如蛮牛吾之稳如泰山!依时势而动,纵天不变,道变何如?天公抖擞,则不拘一格!!如人性云云,气怨声载道。莫使此类沦为笑柄乎。
聚目对应时局,经世晓依致用。状真物,而抒真情,此乃道也。此乃性也。
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