阴宅就是安葬死人的墓基，自古以来就受到人们的重视，一命二运三风水。风水对人的影响，阳宅占三，阴宅占七成；祖宅风水占尽龙脉穴位好的，阳宅可以占四成，但不会有更多，其力度不会超过阴宅是可以肯定的。 阴宅风水好坏会影响会影响三代血亲后代,所以对等祖先的墓坟要慎重.下面一起来看看吧。
怎样看阴宅风水
看阴宅风水的根据
风水师在进山寻找阴宅墓地的时候，首先要看水从何处来，又往何处去；同时更要注意穴前明堂的水是什么样的情况。两句话都离不开水，所以说水对于阴宅墓地的选择十分重要。充份体现了"水是山家血脉精"的道理。
水来处叫做"天门"，如果一眼望去看不见来水的源头，行话就叫"天门开"，那么水去处就叫"地户"，如果一眼望去看不见水流走的景象，行话就叫"地户闭"。
常言说"山管人丁水管财"，就是说选择墓地的时候，在墓地周围的水的好坏主宰后代的财运，而墓地周围的"砂"的好坏优劣则主宰后代人丁是否兴旺。所以如果水来之处较为豁然通阔，则预示着后代财运好，如果水去之处有层层大山拦阻，则预示后代人能守得住财，也就是财不外流之意。水的深浅也有说道，水深则预示财大，水浅则财小。水口就好象人们住家的大门口，如果水去的方向有两座高耸的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地，后代人大富大贵。如果夹拱的山较低，这样的墓地是发科甲之地，后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱，是一马平川之地，那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力量就会更大，福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念，不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。水流只要不是斜飞直射而是弯曲环抱就是好水。在水流走的方向虽然有山来关拦，但最好要形成交锁状态为妙。从远处看这种两山关拦交锁的状态越是明显，这块地的福力就越大。如果水流走的方向显的低平宽阔，那么这块地的福力就较轻。如果在水流走的方向能有四重高山交锁在一起并且流水也和这四重山环绕相抱，连绵远去六七十里，这叫山水朝拱有情，这样的墓地必是大富大贵之地，后代子孙必出大富大贵之人；如果山水连绵远去一二十里，也属于富贵之地，后代子孙能出富贵之人；如果山水连绵远去只有一二里地，这样的地块最多是个小康之家而已。
穴法分八种阳穴法：吞吐饶减；阴穴法：盖粘倚捶。山地属阴，点穴用阳，故窝钳是其常形；吞吐饶减是其葬法。吞在口周，吐在舌尖，饶减全在鬼乐之势。鬼是穴星脊后的砂，乐是穴星向前的砂。这是说，具体点穴的方法!盖粘倚捶四阴穴法也用于山地，因为山地多煞而采用。凡穴皆有煞，有煞非避之而不可用也。盖倚粘捶就是针对带煞而采用的穴法。1、盖穴高，又名压煞穴，然必八风不吹方真2、捶穴借鬼乐凹势，名藏煞穴3、粘是乳身有煞于乳身下粘之4、倚是乳中有煞，闪在乳穴之旁取之。总之，穴无常形，妙在神思，凡取砂水会聚，则宜也。
所谓阴宅，就是安葬祖先灵柩的地方，也就是坟墓，是祖先得以长眠安息的地方，故称之为阴宅。
《红楼梦》第一○一回：“老太太是在南边的，虽有坟地，却没有阴宅。” 清 袁枚 《新齐谐·诸廷槐》：“此小相公头有红光，将来必贵，我不愿见之。或问‘可是诸府祖宗功德修来乎？’曰：‘非也，是他家阴宅风水所荫。’” 郭澄清 《大刀记》二：“把 常明义 那一亩地靠到‘阴宅’上，‘阴宅’就方正了。”
我们民族的传统历来都是很重视尊敬祖先，讲究天人合一的理念，所以也非常相信给祖先找到一个好的安寝之所，必定能带给子孙后代吉祥如意。所以也就逐渐形成了风水这个特殊的理论体系！
那阴宅风水到底有没有呢？到底是不是真的存在呢？到底是不是真的在影响着子孙后代呢？经过历代先辈数千年来的验证，总结出来的答案是肯定的——有！它确实在无时无刻地影响着我们子孙后代的繁衍生息。就是现代，大规模的推广火葬制度，很多大师提出骨灰因为经过燃烧，已经不存在什么影响的效果了。通过很多事例的验证，我们提出严厉的反对意见——经过火化的骨灰，因为其内在DNA结构照样存在，其照样对子孙后代起着很大的影响作用，也就是说，阴宅风水照样存在！只是提出那些谬论的人狭隘无知罢了！
阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了。寻龙点穴，龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴！
阴宅风水讲究大自然的格局配合，讲究乘龙之气，以龙行气脉的聚集点为穴，配得扶手，朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。任何一点均非造作而可得，均为天地自然生成之物！龙山向水之配合绝妙，就需要地师具有高深的理气知识，一度之差，满盘皆非。合天时，合地运，合山水而方能做出富贵之阴宅！最后，就是以天地人三者之配合，择以吉祥之课，方能做到尽善尽美，寅葬卯发甚至三元不败富贵永久。
自古各家各派阴宅之法均不脱此范围，然内涵精深之处却非人人所能通晓。得者，缘也！未得者，亦缘也！
如何做好阴宅风水
阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱，人丁兴旺的大事情，而且不管这些后代子孙所处何地，不管你是在天涯海角还是在异国他乡，永远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响！阴宅与阳宅的概念不同，它有着比较多的特殊性！更由于各人的福缘不同，所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的！
1,“龙真穴”的珍贵性!
大家可能都从先辈那里听说过很多有关真龙大地富贵龙穴的传说,可是也见过很多走街窜巷的一些民间地师帮人做风水,只见他们瞄着坟地对面的山头,山凹等,就说能够发富发贵什么的!但真的发富发贵了吗?那就只有天晓得了!
其实,这里面是有一个概念的问题的,那就是世间上真有那么多的真龙穴地吗?回答是否定的!因为一般来说,每一条龙脉(山脉或则河流)过来,到何处结穴是需要山水交媾(也就是阴阳交媾)龙到头止,气聚之处方能结穴成地!而且大的富贵龙穴,在一条龙脉上面也许仅仅只会结一个穴或则少数几个穴位(结地多少是看龙的星体来定的),更特别的是,就算找到好的穴位,由于元运和年命的关系,找到了还不一定马上就能用,可能还要等上十几年甚至几十年以后才能使用的也不一定!本来少之又少的龙真穴,这样下来的话就更加少了!现在很多福东都不懂得这个道理,以为风水宝地有的是,试问,如果到处都有富贵龙穴的话,那岂不人人富贵了?现实告诉我们,真龙真穴只会越来越少,而且这个是无法再生的,是用一个少一个啊!
2,寻龙点穴的重要性!
想找到好的穴位，就必须得有真正“寻龙点穴”的真功夫！在风水界有句老话“三年寻龙，十年点穴”，从中足见寻龙点穴之艰难啊！更有很多学者，不得要诀，漫山乱指，岂得真正龙穴乎？现在风水盛行,满大街都可以找到一些所谓“大师”的身影!而且出书立传,讲起来可谓是头头是道!可是话又说回来,这些大师里面又有几个是真正懂得寻龙点穴之道呢?回答是少之又少啊!大家可曾听说某高官因听信某大师之言造桥改风水而下台,某富贵人家又重金聘请某大师为之葬亲尔后家财破败等等这些故事.这些皆为庸师之祸啊!真正的明师所点之穴,均为富贵有准,而且由于因果关系, 泄露天机,所以一生并不多做!这样有缘福东就要看看各自的造化了!看看自己是否有缘而能请得真正明师为自己造福!本人所学,遍及各门各派,阴宅之寻龙点穴以及造葬理气等术有缘而师从于江西赣州杨曾先师后代传人，为正统三元玄空地理之法(杨均松,曾文迪先师为江西赣州派风水地理之鼻祖, 寻龙点穴富贵有准,历代传承秘密, ,非外人所能得知).恩师之以秘传“流星定穴”之法寻龙点穴造葬之功,以我之所知,无有出其左者!而且富贵有准，效应非凡！若得有缘，吾必将恳请恩师出山与我一起为广大有缘之人造福！
3,造葬理气的关键性！
很多人请地师葬亲后，最关心的就是发哪房，发哪个！能发多大，能发多久！是出文贵还是出武贵等等！对于这个问题，很多地师根本就无从说起，最多也就是看着对面的山头说大概会出什么人！但是从风水上来说富贵到底有准吗？回答是有的！本门功夫从寻龙点穴着手，依据特有的理气真诀，综观龙山向水，配合仙命和各房年庚以及速发日课的配合，绝对做到富贵有准！得心应手！所谓“一线之差，富贵不见”！先贤蒋大鸿先师曾言“我葬出公侯，人葬出盗匪”可见理气之关键！曾有一阴宅，同为子山午向，由于立向度数不同，就会出现整个家族只发一位大贵人和发贵人如一斗芝麻绿豆般多两种结果。请问如此之玄妙又有多少人知呢？目前知此真诀者可谓极其稀少！天下福东谁人能得真正明师之赐福也就只待福缘之造化了！
4,葬重安金之时！
在前面几点的论述中，我已经重复了好几次选择吉日的说法，这在很多地方的地理师当中并为引起多大的重视！象本人老家，一般的福东在请人相地以后，选个日子做好墓穴，但是在真正安葬先人的时候，却只是把先人的骨灰从火葬场接回来以后直接就送到穴场，并未重新选择日课，这里面就大大的不妥！因为穴为地之灵气所在，何时才能使先人的灵柩正好和穴位的灵气交汇是安葬的关键！也只有这样才能真正起到福及子孙的效果！如果随便下葬的日子为凶杀日课的话，那不管这个穴位有多好，至少在短期内也还是会应不吉出凶之事的！而如果选得吉时安金（就是放骨灰下葬的意思），那效果就绝对不一样了，就象化学反应中的催化剂一样，马上就能调动地灵以发生效应！当然，真正的安葬方法还包括穴位应该挖多深，出现什么兆应之时才安葬下金等等（关于兆应也就是民间传说中所说“头戴铁帽，鲤鱼上树”等等，此为发鸿福之天地吉应），这些也皆为秘密而为外人所不知矣！
刚刚发的一篇文章，还热乎着呢，给大家借鉴吧，民间传说朱元璋家的风水对朱元璋当皇帝的影响！
祖宗八代都是贫民，为什么他是千古一帝？他爸爸葬到了风水龙穴？
忠贞男人之所以在电视上大行其道，是因为现实中不吃腥的男人不太多了！
吊丝逆袭之所以让人津津乐道，那是因为现实世界中这种吊丝都是熊猫品种！
比如皇帝，纵观中国古代开国皇帝里面，只有朱元璋算是真正的吊丝逆袭，祖宗八代都是赤穷的农民，朱元璋出生后连个像样的名字都没有，随便来了个朱重八，和朱八八没啥区别。
当过乞丐，当过和尚，这样的平民皇帝仅此一位，别无二家。
那么，朱元璋为什么就能当上皇帝呢？在民间传说中，老百姓脑袋开了天窗，各种天马行空的风水传说。
版本一：天降洪水冲龙窝
据说朱元璋父母死后，朱元璋本来准备的是，把双亲的遗体抬一个山上安葬。可是出门没看电气预报，倾盆大雨瓢泼而下，这就不是淋个落汤鸡那么简单了。山洪暴发，差点把朱元璋给淹死。父母的遗体也顾不上了，放下就跑了。
雨停后，朱元璋回来寻找父母，结果发现，父母的遗体已经被山洪裹挟来的泥沙，天然安葬成一个坟包。
不知道是大难过后，朱元璋精疲力尽，懒得动弹，还是参透了天机，总而言之，没有逆天而为，把父母拔出来重新安葬。
话说朱元璋当上皇帝后，对这个事情甚是不解，就派明朝诸葛亮，著名神汉刘伯温前来查看。
不知道刘伯温是真看出门道了，还是借机拍马屁。
刘伯温：“哎呀，我说圣上啊，乖乖不得了啊，圣上的父母是葬在了龙窝里了。”
版本二：鸡贼朱爷爷
朱元璋的爷爷很鸡贼，有一天没事瞎溜达，来到一处风水宝地（当然他不知道），当时有两名高杆的风水先生在探讨。
风水先生甲：“乖乖不得了哎，这是个龙穴啊，在这里葬下祖先，后代必定出皇帝啊。”
风水先生乙：“别胡咧咧，我咋没看出来呢？”
风水先生甲：“擦，还怀疑我的科研能力，你要是不信啊，在这里插一根枯枝，十天过后必定发芽。”
这个事被朱元璋的爷爷听到了，暗记于心，天天来看，直到第九天，枯枝真的抽出新芽。
鸡贼爷爷就是鸡贼，不动声色，把活树枝换成了枯枝。
两个风水先生来了，看到判断师傅，怏怏走了。
后来朱元璋的爷爷死后就葬在了这个龙穴之中。自然庇护子孙朱元璋赶跑外族，开创大明基业了。
至于风水，很多学过马列哲学的，都不屑一顾，还编出段子来：
一名男子去算命。算命先生：“”看你面相不得了啊，命中注定25岁就结婚，30岁就生儿子，一生大富大贵”。
受精的男青年：“可是，可是，我今年都35岁，博士也毕业，然而，然而还是单身，穷光蛋一枚”。
算命先生：“唉……知识改变命运啊”
不过，岁月越大，这东西越不敢说一定没有，因为会有很多灵异的事件。各位屏幕前的亲，你们信吗？
说几句大实话，人人都想后人名门兴旺族，谁都想有好的阴阳风水。
大家都听说过，明朝刘伯温给皇上看阴阳宅，又给自己看，称得上最大的风水家。自古至今的确出来很多风水名家，风水师自家两代内从人才财富不理想者占大多数。这说明风水学是大有真学问，也就是说天机不可泄露，违者……。风水师帮了你，你却说他自己如何如何，能看出风水的是才子，能做到不收钱就难了，因为得生存，姜太公还做过卖白面小生意呢。现代科学研究人死有能量波，灵魂有的话，话题就有了，一颗种子放在土壤里，生根发芽对土壤质量有直接关系。逝者埋在土里对土壤也是如此，何况还有能量波。上祖坟时多烧冥纸，让逝者得到子孙赐典，尽量不要哭啼，明白古话〃入土为安〃。上祖坟一定要敬重，因为他们无私的为后代付出了一生。
古人云：风水在人心。我很信这句话。风水不能说不起作用，但不能脱离人心，所谓福人居福地，福地福人居。慈禧太后呼风唤雨，可谓威风，全国的知名堪舆专家无人敢不卖力，可是，大清朝还是很快灭亡了，而且慈禧陵墓被盗……这能说风水管用吗？海边城市流行海上撒骨灰，恐怕没有人找堪舆家看风水，难道人家都要倒霉？
中华民族特别是汉人，讲究认祖归宗，同一家族姓氏一般不变，姓李后代都姓李不会变。特别是古人非常关系后代子孙发展。在实践中，除了德育教育之外，古人发现地理风水中蕴含天地的能量，并且适时地借用这种能量可以为己所用。
人活着时候，靠血脉营养周身，提供日常活动动力来源。血是身体靠饮食转化提升出来的，脉是气循行之路线，气是无形的能量，遍布周身。
自然界中也有这种能量。山水之间有山脉水脉，称为龙。就是自然界气的能量循行的路线，俗语说来龙去脉就是从风水来的。人去世后尸骨埋在恰当的地方，可以借用自然能量继续营养自身，我们的祖先就像大树的树根，我们子孙后代可以比喻为大树的枝叶。如果埋在地下的祖先尸骨不断得到自然能量的滋养，就像大树的树根不断从地下吸收营养一样，枝叶当然就繁茂。这种联系也是一种能量传递，是无形的脉。平时我们总说我们华夏儿女血脉相连，怎么连的？就是这么连的。因为华夏文明和包括风水源头都发源于昆仑。或者说重叠于昆仑。
答案在《系辞》和《道德经》里，讲得很明白，但我不相信，经过三十几年的实践，才证实两位圣人说的是真实的。要想验证我说的，只要把你的准确八字报给我，我便知道你祖坟葬得好坏。从这一点便知道人与祖坟有关。
有一点很奇怪，我一直想不明白。如果风水这么灵验，那风水先生怎么不把自己先人埋到好地方，或者自己死了选块好地，让后人也兴旺发达，做个皇帝宰相的？历史上风水学生们多如牛毛，可是他们后代却也没有几个做官为宦的，呵呵
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