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胡秀兰精神的现实意义
胡秀兰精神的现实意义
   杨青云
 
 
   有论家把“胡秀兰精神”提炼为“志存高远、自强不息、厚德博爱、开拓进取”十六个字,这十六个字闪着中原人的个性光辉与中华民族的母性光芒。
“胡秀兰精神”的现实意义是什么呢?
我认为:胡秀兰精神的现实意义就是具有高度的责任感和无私的奉献精神。胡秀兰曾说:“照顾好多病的婆婆是我的本分,以我的名义搞奖学金是对社会做的一件事,每当看到一部分学生因为没钱读书而早早放弃了读书学习的机会,我的心便如刀割一般难受……”说明她对家庭、对事业、对国家都具有高度的责任感,生动诠释了社会主义核心价值观。胡秀兰多年来,始终坚持把“厚德博爱”放在第一位,不畏艰难、恪尽职守、踏实劳动、无私奉献,把对乡里乡亲的深厚感情融入具体的奉献中,她这种奉献精神展示了一个普通农村女性的崇高风范,蕴含着中华民族伟大的助人为乐精神,体现着大善仁心和博爱浸润的民族道德与善为因子。其实,换一种说法:胡秀兰精神是中华民族传统美德与时代精神结合的产物,是我们民族精神的重要组成部分。一个普普通通的农村女性之所以感动了一座城,是因为她用自己的行动告诉了世人一个道理,那就是平凡的人也可以有不平凡的成就,这就是我在《胡秀兰长诗》中写到——
一条路穿越世纪的回响
一条路正在延展邓国花事
一条长长的路让多少人感动落泪
一条路的命名让“胡秀兰”的名字
从此升华了“雷锋精神”的灵魂
一层层剥落阳光依然如火
小路向天际延伸每一个脚印里
都堆积着被渐渐走远的好妈妈
胡秀兰
与诗人相逢于这个季节
任影子被倦鸟渐次拉动
路越走越瘦
花越开越浓
这里浓浓的花事中
还能看到一个妈妈的背影
她没有走远
她刚刚离去
她还在“秀兰路”上迟迟徘徊……
 
 
我写“胡秀兰长诗”中的“秀兰路”延伸了秀兰精神,写出了她的闪光一面,这些闪光点建立了一座永不倒下的丰碑。胡秀兰用生命告诉我们一个人生哲理:仁心、博爱是人类智慧的结晶。博爱,是对全人类的广泛之爱!那么,这个仁爱之情“并不属于某个集团或财力雄厚的富豪专利;仁心博爱,无论有没有生命,有没有形态,只要是对存在的物体,要有一颗爱心。当每个人都能像胡秀兰精神所召示的灵魂就有了仁与爱的因子。”这“仁与爱”的因子,重要体现在胡秀兰精神的内在品质上。因此,胡秀兰精神具有穿越时间和民族的能力,也就成为不言而喻的“邓国神话”。这是因为,胡秀兰精神所有的文化元素都可以从中华民族传统文化的审美价值中找到根源。
胡秀兰精神成就于邓州大地的一山一水。
胡秀兰精神也从此抒写了“邓国神话”的神奇与伟大。
胡秀兰精神更多是体现在“艰苦奋斗,永不忘本”的精神传承。
胡秀兰之所以深受人民群众的怀念,根本原因在于她始终与乡邻心相连、情相依、同呼吸、共命运。在当前全面深化改革之时,我们学习胡秀兰精神是肩负着艰苦奋斗的政治本色,也是我们保持同人民群众血肉联系的重要法宝,更是我们成就一切事业不可或缺的精神力量。胡秀兰精神,是一种充满内涵幽远的精神动力,她一生安之若素,沉默从容,彰显人生的涵养和理智,用智慧与劳碌承担生命责任。学习她,就是要我们心态放正,宁静致远,淡泊名利,不是平淡,更非平庸,是我们要有面对现实的勇气,要有一种英雄主义精神,一种大智慧。今天,我们重新学习胡秀兰,我《胡秀兰长诗》中写到——
“大爱无言大恸无声”
敲响远去的足音
提一筐邓国的诗音疾行
让蓝天在你的眼眸里
生成唯一的风景
“胡秀兰桥”上的风景
再一次刷新怀念的高度
再一次叫一声妈妈
你慢慢地走
轻轻地走
你多少心愿还没有在墨汁中燃烧
火一样的摇拽
被乡亲磨成一弯月华
似锋芒的笔尖就要说话
直到今天我才说出
一条路与一座桥的文化元素
在一首诗中
就像初春一片伸着灵通的萌芽儿
被一束阳光轻手轻脚触摸
一种浓浓的诗意……
 
这浓浓的诗意季节,其内容一定是怀念文字的最好记录。那时候在遥远的北京,想象我写《胡秀兰长诗》的背景,那就是在想象一群中原好汉。我把中原人的秀兰精神写成了“一弯月华”,升化了诗意中的“一条路与一座桥的文化元素”。再一次与“胡秀兰”相遇,这是一股电流,她是一首长长的诗,她就是我笔下那朵旺开的“兰花”,我一直把她想象成一种兰挂在我的视野中。细细看来,这兰花宽宽的叶面、肥肥的、厚厚的,相互拥挤着,相继开放。一茬一朵的,一茬两朵的,一茬三朵的……奋发无畏,力拔剑兮。这就是我心中的兰——胡秀兰。
我用文字写兰的淡雅和幽静,平淡而安静,给人启发和惊喜,我也用诗歌写胡秀兰的品德和内涵,慈祥而伟大,给这个季节里略显浮燥的心情带来一丝清凉和快慰。
期待中的美好固然可喜,可不经意间的那份快乐体验更让我激动。兰花朵朵绽放,红里透黄,自信而乐观,像盏盏小桔灯,映照着生命的色彩;互相依偎又互相温暖,像在互相诉说人生路上的种种坎坷,虽说不上十分完美,谈不上多少娇艳,但这种风雨之后淡淡的,雅雅的,静静的美,早已深深的映在我的心里——胡秀兰。
天空不知何时下雨了,让它尽情享受雨水的滋润吧。也许过了夏天,这盆兰会有更多的叶子长出来,她从容开放的花片会更美丽……
无论是这美丽的兰花或是胡秀兰本人,无不是为了向这个时代再次重申“秀兰精神”的现实意义。学习胡秀兰精神在于我们平时的积极实践,并投身到日常的行善中来。同时,我们在传承胡秀兰精神时,要把美好的境界体现在一个人的心态与思想上——就是无私的付出。因为胡秀兰精神告诉我们:有付出才有快乐,这种精神是人活在世上必须具有的美好向望。“责任联系着最苦与最乐:最苦是因为背负了责任;最乐是因为付出了责任。”无论是“最苦”也好或是“最乐”也罢,我们重申的胡秀兰精神正是一种持久的献身精神。让胡秀兰精神在邓州大地响彻云天!
  “兰花香魂虽已远,文采风流今尚存”。胡秀兰一生的坎坷与磨难,厚德与善行,让我们感动,让我们更感动的是伟大时代的到来,伟大时代的精神洪流使胡秀兰精神气质得以升华。
学习胡秀兰妈妈,弘扬中华传统美德,让胡秀兰精神之花从邓州传遍华夏。
 
 
 
杨青云:笔名三道快枪。河南省邓州人。广东省作家协会会员,韶关市批评家协会理事。著有《胡秀兰长诗》《感动中国史光柱》《二月河评传》《周大新论》《范曾论》《和平天使陈香梅》《萧宽套住太阳》《深圳天堂的凹陷才是底层的底》《杨青云书法与绘画论稿》《樱花结》长篇小说等。作者现为北京大中国书画院院长。北京陈香梅研究会筹委会执行秘书长。范曾研究会会长。《范曾研究》杂志执行总编。
 
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