天师曰∶失治者，不能知病之真假，症之虚实与阴阳寒热，而妄治之也。信口雌黄，全无见识。喜攻人之短，炫自己之长。不识药味之温和，动言可用；何知方法之大小，辄曰难投。视熟地。人参为冤家仇敌；珍黄柏、知母为亲子娇儿。用寒凉之品，全无畏忌之心；见平补之施，顿作惊疑之色。喜攻喜散，矜消导为神奇；怒抑怒扬，薄通塞为怪涎。但明泻火，而不悟从治之妙，鄙茱萸为无用之材；仅晓益水，而不晓变症之方，笑甘遂为可弃之物。消痰而不消痰之本，诧病难攻；泻火而不泻火之原，叹方可废。
奇平之法，原未曾熟究于胸中；正变之机，安能即悟于指下。无怪动手即错，背谬殊多，举意全非，失乱不少。以致冤鬼夜号，药柜中无非黑气，阴魂惨结，家堂上尽是啼声。
愿学医者，见失以求得，庶可改过以延祥。然则求得延祥之法奈何？
见寒药投之而拒格，即当改用大热之方；
见热药投之而燥烦，即当改用清凉之剂∶
见消导之而转甚者，宜改温补；
见祛邪之则更加者，宜用平调；
见利水而水益多者，补肾为先；
见散邪而邪益盛者，助正为急。
此皆补过之文，抑亦立功之术，临症切须详审，慎弗忽略。
《石室秘录》
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