真正有智慧的人，要把自己的心变成禅心

 

 师父告诉大家，一个人如果有非常激动的心、经常烦恼的心、不真实的心，这些心就是你的烦恼的制造者。真正有智慧的人，要把自己的心变成禅心。

 禅是什么？禅就是锻炼自己去接受不同的人和不同的事物，用智慧来让自己的心安定下来，来解决人间的烦恼。你用了这种心，你就可以慢慢地让自己的心变得越来越安静。

 师父经常跟大家讲，禅是解脱，禅是一种聚静，禅是一种开悟，禅又是一种出离。一个人拥有悟性，首先要理解别人；一个人能够理解别人，他才会在自己的本性上产生一个良好的善缘；有了这个善缘，你才能相互了解人生、禅悟人生、开悟人生。

 很多人一辈子不知道自己应该怎么修，要明白一个道理，我们做人有时候是“似有禅非无禅”，就是好像有这个禅，又好像没有这个禅心。所以禅心似动非动，这是师父跟大家讲过的。为什么叫“禅心似动非动？”就是好像开悟了，又好像没有开悟。有的人坐在那里没有动，好像入禅了，入悟境了，但是他的意念不停地在动。所以有的人脑子杂念纷飞，虽然你看他身体没动，但是他的烦恼不断，这叫“非动”。

 非动实际上在动吗？好像没有动，身体没有动，但是脑子在动，是不是真的在动？是的。所以这就叫“禅心似动非动”。所以有时候对禅学不能理解的很深，你就不能禅悟人生，你就不能彻底地开悟自己。就像我们经常在人间说的，静中有动，动中有静一样。你看我们有时候坐在那里不动，但是实际上我们心在动。你看我们有时候在动，但是我们心没有动。

 真正有智慧的人，是境转而心不转，外面的环境再怎么转，而我的心不转；外面的环境再怎么变，而我的心不变，这才是你真正的能够禅悟的人生。所以人很可怜，师父经常跟大家讲，我们没有境界，我们不知道怎么样来如理如法地学佛修心，我们就像一个盲人一样，在茫茫大海当中，在寻找着自己的救生船；在茫茫大海当中，在摸索着自己的一条人生之路。

 但我们没有智慧，我们不能理解佛法，很多人连接触佛法的机会都没有，所以才会把善恶看不清，才会不懂得善，就懂得恶。所以我们人把自己定位定好了，你今天到底想成为一个善人，还是成为一个恶人？

 你如果想成为一个善人，你就要向善学习，好好地做善事，你就要懂得怎么样能够向观世音菩萨学习，怎么样向我们伟大的佛陀学习，这就是我们经常讲的善心，善男子，善女人，就是这个善字。