文殊菩萨传
三世觉母智难量,机巧应缘化四方。
慧剑断惑成正觉,毕竟曼殊法含彰。
鲁山有个鲁山坡,挪到天里一半多。
哥哥我上山里砍柴火(呀),白云从(那)脚下过。
鲁山有个鲁山坡,挪到天里一半多。
日头出来红火火(哟),照到妹妹(那)梳妆阁。
戒阇梨与两个徒弟离开洛阳,经汝州、鲁山县城,向他曾经隐修的文殊寺走去。拐入伏牛山深处之后,路过一个小山村时,他们忽然听到那边的高山上传来朴拙粗犷,豪情奔放,而又缠绵撩人的山歌。山上白云悠悠,自然看不见唱歌的汉子;而在路旁的一户人家,一位腹部隆起的小媳妇面朝着山歌传来的方向,脸上洋溢着幸福、陶醉的微笑。这年轻的小媳妇面色黧黑,神态憔悴,似乎有一种病态的倦容。可是,当山歌像瀑布一样从高山之巅流泻下来,她立刻灿烂成了一朵流光溢彩的鲜花。那贫寒的农家小院,因此而生动起来。
然而,法眼如炬的戒阇梨还发现,茅屋草帘后面,隐藏着一双怨恨、毒辣的眼睛!若不是隔着老远的空间,那刀子一样锋利的目光,早把小媳妇活剐了!
戒阇梨下意识地摇摇头,无声地长叹一声。
拐过一道山梁,文殊寺的山门远远地出现在了视野里。近了,更近了!三十多年岁月,已经将崭新的文殊寺消磨得驳驳落落,一座座建筑,颓废得像一个个风烛残年的老者。幸好,寺院里依然干干净净,那六棵巨大的银杏树依然茁壮茂盛。看来,这里还是有人常住。戒阇梨他们刚刚走到两排银杏树中间,从正面的文殊殿风风火火蹿出一个人!他三步两步跳下高高的台阶,一下子扑到了戒阇梨的怀里——天,这人居然是黑乞!
戒阇梨与黑乞手拉着手,臂把着臂,一同退到银杏树下的石桌旁,直到坐下,两个人的手依然紧紧相握,久久相互打量着。黑乞的眸子里闪烁着晶莹的泪光,得道高僧戒阇梨也把澎湃的心境写在脸上。
“老了,你我都老了。”戒阇梨无不感慨地说。
“是啊,一眨眼三十多年了,能不老吗?”
“当年,活捉薛亨之后,你不是跟着牛皋从军了吗?”
“唉,一言难尽!”黑乞长长叹了一口气:“当年,岳飞元帅遇害后,秦桧害怕岳家军伺机和他算账,开始对那些忠于岳飞的将领斩草除根。绍兴十七年(1147),他密令都统制田师中在仁和县(今杭州)以宴请各路大将为名,用毒酒害死了牛皋。牛皋死前悲愤地说:‘恨南北通和,不能以马革裹尸!’牛将军死后,我心灰意懒,解甲归田,回到了鲁山,来到这文殊寺。”
戒阇梨四处打量了一下,眼前的文殊寺虽然破旧,却没有杂草丛生的颓败之象。尤其是正北的文殊殿与东西两座配殿,窗明几净,一尘不染。于是他笑道:“黑乞,你是墨家的后人,如何皈依了佛门?”
黑乞道:“俗话说,近朱者赤,近墨者黑。我和你接触多了,自然而然受你的影响,对佛教产生了兴趣。尤其是你那料事如神的智慧,让我很着迷。所以退出江湖后,就隐居在文殊寺。”
戒阇梨看看他的装束,说道:“你还没有正式出家吧?”
“没有,我一直在等着你给我剃度呢?”
“咦,你如何知道我一定会再来文殊寺?”
黑乞肯定地说:“凭直觉,我感到你迟早会回这里。昨天晚上,我在似睡非睡中,看到一个白须白发的白衣老人飘飘忽忽来到我的床边,说文殊菩萨今日要来文殊寺。起来之后,我认为是大殿里的文殊菩萨要显灵,所以一直守在佛龛前。没想到,是你从五台而来……”
戒阇梨像是不经意地岔开话题说:“黑乞,你不是想让我给你落发吗?选日不如撞日,今天恰是好时候。”
于是,在大殿之内的文殊菩萨像前,戒阇梨正式为黑乞剃度。普明、道全唱完香赞之后,戒阇梨最后一次问黑乞是否自愿出家,在得到肯定的答复后,他吟诵道:
金刀剃去娘生发,法王座下又添孙。
斩断世缘诸烦恼,除去尘劳不净身。
然后,他拿起剃刀,一边剃一边说:“第一刀,断除一切恶;第二刀,愿修一切善;第三刀,誓度一切众。”
当满头长发落地之后,黑乞摸摸自己光光如也的头顶,幽幽说道:“师父,你把我的草窝,弄成了鸡蛋。”
戒阇梨道:“鸡蛋,从外打破,不过是他人的食物;而从里边打破,则会诞生一个生命。同样,人的一生,若是顺其自然衰老病死,最终不过是一堆黄土;而修行佛法从内心觉悟,实现性灵的超越,则永脱轮回,不生不灭。”
黑乞毕竟是伶俐人,马上问道:“如何修行,才能开悟?”
戒阇梨徐徐说道:“恰如你的祖先墨子所说:‘染于苍则苍,染于黄则黄。’我们的自性本自清净,但因历生历劫为烦恼所熏染而生执著,形成许多不良习气。所谓修行,就是要将这些执著习气消除。”
“哇,我的祖先墨子也懂佛法啊!”
“佛法本不是什么神秘玄奥的东西,就是宇宙人生的自然规律,所以人人都能领悟佛法真谛。你既然是墨子后裔,与‘染’字有缘,法名就叫‘无染’吧。愿你精进修行,恢复清净无染的本性。”
“谢谢师父赐名。”无染(黑乞)磕头拜谢之后,又问:“请教师父,弟子今后应该用什么具体方法修行?”
戒阇梨没有直接回答,指着大殿外面的院落问道:“这偌大的庭院,为何寸草不生?”
“不是不生,而是都被我铲除了。”
戒阇梨笑道:“这就是修行。人心中的杂念,恰似无处不有的野草,稍一分神它就会冒出来。所以你要时时盯着它,刚刚冒出,就要拔掉。久而久之功夫纯熟,妄念就起不来了。当然,这是一种渐修的方法。而我所秉持的‘文殊一行三昧’,则更为直截。”
“请师父授我‘一行三昧’。”
“一行三昧,就是唯专一行,修习正定。”戒阇梨指着西边方向说:“咱们寺院西边的老和尚地,等庄稼长起来之后,地里的杂草便无法再生长了。所以,不让地里生长杂草的最好办法,不是随长随拔,而是种上庄稼。同样,我们把心思专注在当下的正念上,就相当于在地里种上庄稼。只要你心中正念现前,妄想杂念便难以萌发。”
“那么,什么是正念?数息?念佛?持咒?”
“这三种主要的修行方法当然都是正念。同时,只要舍弃杂念,系心实理,专心致志,都是一行三昧。你吃饭的时候一心一意吃饭,心无旁骛,就是正念现前;该干活的时候全心全意干活,不胡思乱想,就是修行。”
无染(黑乞)大吃一惊:“如此说来,岂不是天下所有的人都能修行,而且时时刻刻都能修行?”
“当然。妙相随身即道场,专注当下即禅堂。所以佛法适应一切人,修行佛法不但不会耽误事业,反而会因专注力强化而提高工作效率。”
看得出来,无染已经全面领会了师父的“一行三昧”,心中法喜充满,脸上洋溢着自信的微笑。他见戒阇梨在观看大殿脱落的墙皮,说道:“师父,咱们重建文殊寺已经三十多年。大殿的主体结构虽然没有什么大问题,但房顶、墙皮都已经老化了。再不彻底翻修,梁柱、墙体都会腐朽、坍塌。这些年,我也曾想动工维修,但手里没钱,所以一直拖到了现在。”
戒阇梨点点头:“嗯,正好,我要在文殊寺住上一年半载,化解一段孽缘。趁这个机会,咱们先去化缘,到农闲的时候,动手维修寺院。”
从第二天起,无染、普明、道全开始四处募化,筹集维修文殊寺的善款。附近百姓听说三十多年前,那个只身阻挡金国千军万马,保住鲁山不被屠城的戒阇梨回到了文殊寺,纷纷前来进香参拜,偏僻的深山萧寺因而热闹起来。
那天过午,大部分香客离去之后,一个年近五旬的妇人才姗姗走进山门。她似乎并不急着上香,直到大殿里所有的香客散去,才左顾右盼着走了进去,跪在文殊菩萨像前喃喃祈祷什么……
从她走进山门的那一刻起,在方丈静坐的戒阇梨就已经感觉到了她的到来。这些天来,他一直等待的人,就是她——返回文殊寺那天,在半路上看到的那个藏在草帘后面的老妇人。
戒阇梨的禅定功夫已经到了随缘妙用的化境,故而不需要走近文殊殿,只要将意念集中,就能听见那妇人的祷告的内容——“……大智大慧的文殊菩萨,请你老人家显显灵,让我家那个害人精早些死掉!不管是病死,还是掉到山沟里摔死,或者让雷劈死,反正她早死早安生,死得越快越好……”
天,她居然在诅咒自己的儿媳妇去死!
“……救苦救难的菩萨,你可怜可怜我这老太婆吧!自从那个害人精进了家门,我没过过一天舒心日子……”
唉,谁家的媳妇也不是婆婆生的,两个相互敌视的女人生活在同一个屋檐下,难免勺子磕锅沿。
“……万能的菩萨,天下没有你办不到的事。请你给我指一条明路,不管用什么办法,只要能让她在这个世界上神不知鬼不觉地消失,我天天给你烧高香……”
突然,从大殿门外传来咳嗽声。老妇人下意识地浑身哆嗦一下:老天爷,什么人能无声无息地到来?她抬头转身,看到戒阇梨像是光明赫赫的天神一样站立在大殿门外。
她赶紧低下头,从拜垫上爬起来,向殿外溜去。然而,那老和尚偏偏挡住了她的去路,直截了当说:“你儿媳有什么罪过,非要将她置于死地?”老妇人见自己心里的秘密被挑明了,索性说道:“不是我老太婆歹毒,而是她要断我高家的后,不该被诅咒吗?”
“那天,我看她腹部隆起,像是有孕在身哪。”
“哼,她的肚子大了一年了,连个屁都没有生出来!谁知道她肚子里装的是什么妖魔鬼怪!”
戒阇梨皱了皱眉头,说道:“噢,这是怎么回事?你仔细说来听听。”
这位姓高的婆婆是一个苦命人,出嫁不过三年,儿子未满周岁,丈夫便抛下她们孤儿寡母一命归西。她一个妇道人家,顶着生活、人伦、社会重重压力,坚持守寡,把丈夫的骨血拉扯大。那些年,她不知吃了多少苦、遭了多少罪、受了多少风言风语,终于把儿子养育成人——该娶媳妇了。她很想从娘家的侄女、外甥女之中给儿子挑选一个媳妇,亲上加亲,也好对她这小户人家有个照应。哪知,儿子在上山砍柴时,结识了一个放羊汉的女儿。那柴火妞又黑又干巴,瘦得像麻秆,压根儿不像有福之人,比自己娘家那些水灵灵的姑娘差了一百倍。可是自己那不争气的儿子寻死觅活,非她不娶。高婆婆害怕儿子有个三长两短,不得不同意了这门亲事。自然,过门后,儿媳无论如何她看着都不顺眼,不管做什么都不顺她的意,由是,婆媳二人疙疙瘩瘩,别别扭扭,积怨日深。
有一个月,她发现儿媳没有来红。而且小腹微微隆起,像是怀孕了。高婆婆那个高兴——不管媳妇好歹,高家总算有后了。她因此也对媳妇好了起来,不再让她干重活,有了好吃的也都让给她。当然,与其说是心疼儿媳,不如说是为她腹中的孩子。自从闭经之后,儿媳经常腹胀疼痛。高婆婆认为这是头次怀孕造成的,没让她去看郎中,生怕用药影响到胎儿。三几个月过去,儿媳肚子隆起的速度明显没有正常怀孕快,而且她食欲不振,日益消瘦,身体越来越弱,腹部胀痛越来越厉害——原来,她压根儿不是怀了孕,而是得了疑难病——症瘕。
这个害人精,白白骗了老娘许多心疼。
症瘕初期,邪气未盛,若能及时治疗,病情很快就能治愈。但她病程已久,所以很难痊愈。要命的是,患上这种病花钱不说,根本不可能怀上孕。也就是说,高婆婆抱孙子的热望泡了汤;也就是说,高家很有可能因此而绝后!这就要了高婆婆的老命了——她含辛茹苦熬寡妇,就是为了延续高家的香火。早知道吃尽百般苦头还要当绝户,老娘早就拍拍屁股嫁人了!
于是,高婆婆就求神拜佛,希望常年患病的儿媳妇早些死掉,也好给儿子续弦,早日生养孙子。二婚本来就不好续弦,自己的家境又不好,若是继续拖下去,儿子年岁越来越大,很难找到合适的媳妇。若见不到嫡亲的孙孙,高婆婆死难明目!所以,她一定要想方设法及早除去那个害人精!
戒阇梨说:“你对儿媳不满意,可以让儿子休了她。何必……”
高婆婆恶狠狠地说:“那柴火妞也不知有什么妖媚法术,迷住了我儿子的心窍。就连她现在成了废物,还是一日都离不开她。不孝有三,无后为大。连村里的老人都说,不能生养的妇人有七出之错,可以休掉另娶。我儿子却表示,若是逼他休妻,他就出家当和尚。我守寡多年,就是为了延续丈夫的骨血。所以最好她快快病死,我儿子尽快续弦再娶,我们高家才有指望。”
戒阇梨沉吟片刻,说道:“她这病耽误得时间太长了,正虚邪盛,转成了慢性病,短时间内很难治好。”
高婆婆咬着牙说:“我老太婆耗不起。为了高家的香火,不定哪一天我会用信石信(毒)她!”
戒阇梨浑身微微一颤。他知道,信石就是砒霜,这种白色霜状粉末,无臭无味,是最难让人察觉的毒药。可以说,一旦高婆婆决心用它来下毒,她的儿媳防不胜防,肯定小命不保!所以赶紧劝告她:“高婆婆,这话可不是说着玩呢!再说,信石中毒,死者七窍流血,骨头发黑,只要有人报官,仵作(法医)一看就明白。到时候,杀人偿命,恐怕你也逃不过刑罚制裁。”
“我不怕!为了我儿子能够另娶一个会生养的媳妇,就算与那害人精同归于尽,老太婆也心甘情愿!”
这话,戒阇梨相信。像高婆婆这种守寡多年,心理有些扭曲的人,一旦认定别人危及了她用牺牲青春、压抑性欲而维护的家族香火,她往往会失去理智而不顾一切,不择手段。戒阇梨认真思索了一会儿,徐徐说道:“高婆婆,你为了延续家族血脉的想法,可以理解。看来,你那儿媳妇的病的确难以治愈,迟早也会病死。所以,你为一个半死不活的人去抵命,实在不值。”
“可是,我也实在想不出一个万全之策。师父,我知道你精通医药,你要能帮我老太婆这个忙,我、我给你这菩萨塑金身!”
戒阇梨略一沉吟,道:“办法不是没有,不过,需要你受些委屈。”
“只要不让我当绝户,莫说受委屈,就是让我当牛做马都中。”
戒阇梨凑到高婆婆跟前,小声说:“信石用的分量恰当,毒性会沉到骨头里,但人不会马上死。再用一些别的药把体内的毒性慢慢调动起来,几个月后才会毒发身亡。同时,这段时间你想法让她多吃一些白面,就能把中毒变黑的骨头颜色遮盖住,就算仵作也查不出来。”
“她最爱吃白面馍馍,只要我舍得让她吃,她还不高兴死!”
“这样一来,所有的人,包括你儿子,都认为她是病死的,不会怀疑你。”
高婆婆颇为兴奋地说:“可是我不知道用多大的分量啊!”
“具体用多少,我给你称量好。”戒阇梨接着说:“然后,我再给你配一些药面,你要想方设法让她每天喝下去。这样快则仨月,慢则半年,神不知,鬼不觉……”
几天后,高婆婆从戒阇梨手里接过一小包砒霜和一大包药面,回到家中。当天晚上,她将砒霜悄悄搅和进了儿媳的米汤里……
儿媳喝下掺了砒霜的米汤,立刻感到腹内如同刀绞,疼得死去活来,呼嗲喊娘,来不及上厕所,解出一瓦盆黑血!
好厉害的毒药!高婆婆见状,吓得浑身打战,面无血色,差点昏死过去。幸好,戒阇梨的砒霜分量拿捏得恰到好处,儿媳并没有当场死去,所以儿子不疑有他,没有发现是她下的毒。
奇怪的是,第二天,儿媳腹内的肿块没有了,疼痛也消失了,精神好了许多。高婆婆认为,这是毒性从肚里沉到了骨头里。于是赶紧蒸了一锅馒头,单让儿媳一个人吃。儿子感到奇怪,她说儿媳是病人,必须增强补养。戒阇梨给的那些药粉药味很浓。为了让儿媳不知不觉,她便熬了一些木耳、蘑菇、竹笋汤,掺和上药粉让儿媳喝。从此,她像是换了一个人,天天给儿媳蒸馒头、擀面条、烙大饼,而且变着花样熬制各种营养丰富的山珍汤。
婆婆对自家这样好,儿媳十分感动,也便发自内心与婆婆亲近起来。二人之间的隔阂,自然而然也就消失了。渐渐地,儿媳与婆婆无话不谈,亲得像亲生闺女,对婆婆的关爱程度甚至超过了丈夫……
如是三个月过去,儿媳的症瘕病莫名其妙地痊愈了。而且,她像是虫蛹化蝶,一扫过去又黑又瘦的柴火妞模样,变得白白嫩嫩,漂漂亮亮,人见人爱,人见人夸。不知不觉,高婆婆也为儿子能娶到这样漂亮的媳妇而骄傲。
有一天,高婆婆发现儿媳近来经常呕吐,而且突然喜欢吃一些酸酸的东西。她忽然想到:这是害喜!问儿媳,果然病愈月经正常之后,这个月却没来。她怕不准,专门请郎中号脉,真真切切是怀孕了!
高兴之余,高婆婆忽然想起一件事,马上大惊失色,连滚带爬向文殊寺跑去……
戒阇梨好像早就知道她会到来一样,不等她开口,马上说:“恭喜高婆婆,你的愿望快要达成了。”高婆婆却高兴不起来,急急忙忙说:“师父,快想法救救我儿媳!千万不要让她毒发身亡!”
“咦,你原来不是一直盼着她死吗?”
“原来是原来,现在是现在。现在,天底下再也没有比她更好看、更孝顺、更贴心的好儿媳啦。而且,她已经怀了孕,快给我们高家生养儿孙了。师父,我知道你神通广大,法力无边,请一定要给我保住儿媳妇的性命!我老太婆给你跪下来。”
说着,高婆婆扑通跪在了戒阇梨跟前。这时,戒阇梨才哈哈大笑,道:“高婆婆,我早先给你的不是毒药,而是治疗症瘕的药,所以,才会治好你儿媳的病。”
高婆婆如同在梦里一样:“那砒霜,也是治病用的?”
“当然。砒霜有蚀疮去腐、去痰定喘的疗效。我取其强烈的腐蚀和攻毒拔毒之功,用来治疗你儿媳的症瘕。然后辅以香棱散,疏肝解郁,消积行滞,行气破血,消瘕散结,你儿媳终得痊愈了。”
“香苓散?”高婆婆不解。戒阇梨说:“就是我给你的那些药面。专制症瘕。”
高婆婆再次给戒阇梨磕头作揖:“师父,你老人家真是起死回生的活神仙!”戒阇梨却说:“你儿媳的病能够痊愈,主要是你的功劳。”
显然,高婆婆不相信这话:“我?唉,我老太婆罪该万死,我……”
戒阇梨耐心解释说:“你儿媳的病因是气滞。也就是因你们婆媳不和,七情所伤,肝气郁结,气血运行受阻,气聚为瘕,血瘀为症,结块积于小腹,成为顽疾。后来,你对儿媳好了,每日变着花样给她做好吃的,她深受感动,心中的疙瘩化开了,郁积的怨气消散了,症瘕成了无源之水、无本之木,自然也就消失了。再加上你让她吃得好,营养丰富,她的病恢复得更快了。”
高婆婆惭愧地说:“我对她好,是假装的;给她做白面吃食、熬山珍汤,不过是为了让她早些死……可怜我那儿媳,把我的虚情假意当成了真的,反而对我是真心感激,百般孝顺,比闺女还要亲我。我,我……”
“你是婆婆,却天天侍候害病的儿媳,顿顿给她做好吃的,任是木头人也会被感动。后来你不也真的对她好了吗?”
高婆婆点点头,笑着说:“我那儿媳病好之后,变得又好看,又勤快,对我更是百般孝顺。乡亲们都说我老太婆有福气。我虽然糊涂,但也知好歹。能摊上这么好的儿媳,是我八辈子的福气。”
戒阇梨说:“这就是真心换真心,黄土变成金。不但你们婆媳是这样,人与人都是这样。你真诚待人,人家也会以诚相待。因而,与人为善,就是善待自己。”
戒阇梨用砒霜治好症瘕故事,被人传得神乎其神。于是,来文殊寺的人除了进香的善男信女之外,又增加了一些求医问药的人。因戒阇梨在给人用药的同时,善于调理患者的心病,所以基本上是药到病除。
这一天,文殊寺山门前停了一顶便轿,来者也算戒阇梨的故人——鲁山县城王神医的儿子。当年,戒阇梨用以身试毒的大无畏勇气,折服金兵,最直接的受益人,就是王神医一家。而今,王神医已经作古,儿子承父业,也在县城悬壶济世。不过,儿子的医术比他爹当年差了不少,虽不说门可罗雀,却也是相当寂寞。于是,儿子前来文殊寺向戒阇梨讨教。
戒阇梨说:“我相信,你父亲生前肯定已将全部医术倾囊相授。”
“是啊,我是他儿子,他当然把所有的绝招、偏方都教给了我。可是,同样的医术,同样的方子,为何到了我手里就不灵了呢?是不是我时运不济?就像当年该我爹倒霉,一味甘草也能医死人。”
“这与运气没有关联。其实,医者不是术,而是心。运用之妙,存乎一心。只要你妙用真心,毒药也是良药;而发心不纯,灵芝也能毒死人。就说你爹,他除了医术高明,还经常施医舍药,行善积德,是有名的大善人。他虽然能传你医术,恐怕很难把这些医德传给你。”
儿子脸上立刻挂不住了,颇不服气地说:“治病,又不用德行。再说,我也没有以次充好,昧着良心卖高价药,更没有用过假药。”
“可是,作为医者,光遵守这些基本道德还不够。医者菩萨心。作为医者,必须要有济苦救难、普度众生的广博之心。比如,乡下人来城里看病,一定要先给他食用一些点心;而贫穷人家的病人,不但要施舍医药,还要奉送他一些钱粮,因为……”
不等他说完,儿子差点拂袖而去:有点心,我还留给老婆孩子呢!送给病人钱粮,我还开诊所干什么!你不肯说出医术神乎其神的秘诀就算了,何必要戏弄人?
戒阇梨慧眼通天,早已洞悉了他的心思,直截了当地说道:“你大概认为我在糊弄你吧?其实,这也是你爹成为神医的秘诀!”
儿子一愣:父亲活着的时候,诊病的方桌上的的确确放着一盒点心,任凭前来看病的患者随便食用。而且,也经常周济那些穷得揭不开锅的病人。
戒阇梨解释说:“乡下百姓进城来看病,往往要走很远的路,一定又累又饿,所以血脉十分紊乱。若是此时把脉,怎能准确诊断出病症呢?而给他茶点充饥的同时,让他稍稍休息一会儿,脉象稳定下来,就能把准病情的细微差别。从而精确用药,药到病愈。而贫穷人家的病人,体质肯定虚弱不堪,无法发挥药物的作用。所以,在治病的同时,必须同时补充营养……”
儿子苦苦一笑,这些父亲曾经的习惯,他认为毫无必要,与治病救人无关,早已经全部废弃了。看来,自己虽然学到了父亲的医术,继承了他的验方,却没有保持他的那份慈悲心肠……
儿子回到县城后,也开始像父亲在世时那样,施医舍药,扶危济困。说来奇妙,行善积德不但给他带来了人气、美誉,而且他的医术也在迅速提高,很多其他先生束手无策的疑难杂症,他都能治好——这是后话。
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