文殊菩萨传
三世觉母智难量，机巧应缘化四方。
慧剑断惑成正觉，毕竟曼殊法含彰。
鲁山有个鲁山坡，挪到天里一半多。
哥哥我上山里砍柴火（呀），白云从（那）脚下过。
鲁山有个鲁山坡，挪到天里一半多。
日头出来红火火（哟），照到妹妹（那）梳妆阁。
戒阇梨与两个徒弟离开洛阳，经汝州、鲁山县城，向他曾经隐修的文殊寺走去。拐入伏牛山深处之后，路过一个小山村时，他们忽然听到那边的高山上传来朴拙粗犷，豪情奔放，而又缠绵撩人的山歌。山上白云悠悠，自然看不见唱歌的汉子；而在路旁的一户人家，一位腹部隆起的小媳妇面朝着山歌传来的方向，脸上洋溢着幸福、陶醉的微笑。这年轻的小媳妇面色黧黑，神态憔悴，似乎有一种病态的倦容。可是，当山歌像瀑布一样从高山之巅流泻下来，她立刻灿烂成了一朵流光溢彩的鲜花。那贫寒的农家小院，因此而生动起来。
然而，法眼如炬的戒阇梨还发现，茅屋草帘后面，隐藏着一双怨恨、毒辣的眼睛！若不是隔着老远的空间，那刀子一样锋利的目光，早把小媳妇活剐了！
戒阇梨下意识地摇摇头，无声地长叹一声。
拐过一道山梁，文殊寺的山门远远地出现在了视野里。近了，更近了！三十多年岁月，已经将崭新的文殊寺消磨得驳驳落落，一座座建筑，颓废得像一个个风烛残年的老者。幸好，寺院里依然干干净净，那六棵巨大的银杏树依然茁壮茂盛。看来，这里还是有人常住。戒阇梨他们刚刚走到两排银杏树中间，从正面的文殊殿风风火火蹿出一个人！他三步两步跳下高高的台阶，一下子扑到了戒阇梨的怀里——天，这人居然是黑乞！
戒阇梨与黑乞手拉着手，臂把着臂，一同退到银杏树下的石桌旁，直到坐下，两个人的手依然紧紧相握，久久相互打量着。黑乞的眸子里闪烁着晶莹的泪光，得道高僧戒阇梨也把澎湃的心境写在脸上。
“老了，你我都老了。”戒阇梨无不感慨地说。
“是啊，一眨眼三十多年了，能不老吗？”
“当年，活捉薛亨之后，你不是跟着牛皋从军了吗？”
“唉，一言难尽！”黑乞长长叹了一口气：“当年，岳飞元帅遇害后，秦桧害怕岳家军伺机和他算账，开始对那些忠于岳飞的将领斩草除根。绍兴十七年（1147），他密令都统制田师中在仁和县（今杭州）以宴请各路大将为名，用毒酒害死了牛皋。牛皋死前悲愤地说：‘恨南北通和，不能以马革裹尸！’牛将军死后，我心灰意懒，解甲归田，回到了鲁山，来到这文殊寺。”
戒阇梨四处打量了一下，眼前的文殊寺虽然破旧，却没有杂草丛生的颓败之象。尤其是正北的文殊殿与东西两座配殿，窗明几净，一尘不染。于是他笑道：“黑乞，你是墨家的后人，如何皈依了佛门？”
黑乞道：“俗话说，近朱者赤，近墨者黑。我和你接触多了，自然而然受你的影响，对佛教产生了兴趣。尤其是你那料事如神的智慧，让我很着迷。所以退出江湖后，就隐居在文殊寺。”
戒阇梨看看他的装束，说道：“你还没有正式出家吧？”
“没有，我一直在等着你给我剃度呢？”
“咦，你如何知道我一定会再来文殊寺？”
黑乞肯定地说：“凭直觉，我感到你迟早会回这里。昨天晚上，我在似睡非睡中，看到一个白须白发的白衣老人飘飘忽忽来到我的床边，说文殊菩萨今日要来文殊寺。起来之后，我认为是大殿里的文殊菩萨要显灵，所以一直守在佛龛前。没想到，是你从五台而来……”
戒阇梨像是不经意地岔开话题说：“黑乞，你不是想让我给你落发吗？选日不如撞日，今天恰是好时候。”
于是，在大殿之内的文殊菩萨像前，戒阇梨正式为黑乞剃度。普明、道全唱完香赞之后，戒阇梨最后一次问黑乞是否自愿出家，在得到肯定的答复后，他吟诵道：
金刀剃去娘生发，法王座下又添孙。
斩断世缘诸烦恼，除去尘劳不净身。
然后，他拿起剃刀，一边剃一边说：“第一刀，断除一切恶；第二刀，愿修一切善；第三刀，誓度一切众。”
当满头长发落地之后，黑乞摸摸自己光光如也的头顶，幽幽说道：“师父，你把我的草窝，弄成了鸡蛋。”
戒阇梨道：“鸡蛋，从外打破，不过是他人的食物；而从里边打破，则会诞生一个生命。同样，人的一生，若是顺其自然衰老病死，最终不过是一堆黄土；而修行佛法从内心觉悟，实现性灵的超越，则永脱轮回，不生不灭。”
黑乞毕竟是伶俐人，马上问道：“如何修行，才能开悟？”
戒阇梨徐徐说道：“恰如你的祖先墨子所说：‘染于苍则苍，染于黄则黄。’我们的自性本自清净，但因历生历劫为烦恼所熏染而生执著，形成许多不良习气。所谓修行，就是要将这些执著习气消除。”
“哇，我的祖先墨子也懂佛法啊！”
“佛法本不是什么神秘玄奥的东西，就是宇宙人生的自然规律，所以人人都能领悟佛法真谛。你既然是墨子后裔，与‘染’字有缘，法名就叫‘无染’吧。愿你精进修行，恢复清净无染的本性。”
“谢谢师父赐名。”无染（黑乞）磕头拜谢之后，又问：“请教师父，弟子今后应该用什么具体方法修行？”
戒阇梨没有直接回答，指着大殿外面的院落问道：“这偌大的庭院，为何寸草不生？”
“不是不生，而是都被我铲除了。”
戒阇梨笑道：“这就是修行。人心中的杂念，恰似无处不有的野草，稍一分神它就会冒出来。所以你要时时盯着它，刚刚冒出，就要拔掉。久而久之功夫纯熟，妄念就起不来了。当然，这是一种渐修的方法。而我所秉持的‘文殊一行三昧’，则更为直截。”
“请师父授我‘一行三昧’。”
“一行三昧，就是唯专一行，修习正定。”戒阇梨指着西边方向说：“咱们寺院西边的老和尚地，等庄稼长起来之后，地里的杂草便无法再生长了。所以，不让地里生长杂草的最好办法，不是随长随拔，而是种上庄稼。同样，我们把心思专注在当下的正念上，就相当于在地里种上庄稼。只要你心中正念现前，妄想杂念便难以萌发。”
“那么，什么是正念？数息？念佛？持咒？”
“这三种主要的修行方法当然都是正念。同时，只要舍弃杂念，系心实理，专心致志，都是一行三昧。你吃饭的时候一心一意吃饭，心无旁骛，就是正念现前；该干活的时候全心全意干活，不胡思乱想，就是修行。”
无染（黑乞）大吃一惊：“如此说来，岂不是天下所有的人都能修行，而且时时刻刻都能修行？”
“当然。妙相随身即道场，专注当下即禅堂。所以佛法适应一切人，修行佛法不但不会耽误事业，反而会因专注力强化而提高工作效率。”
看得出来，无染已经全面领会了师父的“一行三昧”，心中法喜充满，脸上洋溢着自信的微笑。他见戒阇梨在观看大殿脱落的墙皮，说道：“师父，咱们重建文殊寺已经三十多年。大殿的主体结构虽然没有什么大问题，但房顶、墙皮都已经老化了。再不彻底翻修，梁柱、墙体都会腐朽、坍塌。这些年，我也曾想动工维修，但手里没钱，所以一直拖到了现在。”
戒阇梨点点头：“嗯，正好，我要在文殊寺住上一年半载，化解一段孽缘。趁这个机会，咱们先去化缘，到农闲的时候，动手维修寺院。”
从第二天起，无染、普明、道全开始四处募化，筹集维修文殊寺的善款。附近百姓听说三十多年前，那个只身阻挡金国千军万马，保住鲁山不被屠城的戒阇梨回到了文殊寺，纷纷前来进香参拜，偏僻的深山萧寺因而热闹起来。
那天过午，大部分香客离去之后，一个年近五旬的妇人才姗姗走进山门。她似乎并不急着上香，直到大殿里所有的香客散去，才左顾右盼着走了进去，跪在文殊菩萨像前喃喃祈祷什么……
从她走进山门的那一刻起，在方丈静坐的戒阇梨就已经感觉到了她的到来。这些天来，他一直等待的人，就是她——返回文殊寺那天，在半路上看到的那个藏在草帘后面的老妇人。
戒阇梨的禅定功夫已经到了随缘妙用的化境，故而不需要走近文殊殿，只要将意念集中，就能听见那妇人的祷告的内容——“……大智大慧的文殊菩萨，请你老人家显显灵，让我家那个害人精早些死掉！不管是病死，还是掉到山沟里摔死，或者让雷劈死，反正她早死早安生，死得越快越好……”
天，她居然在诅咒自己的儿媳妇去死！
“……救苦救难的菩萨，你可怜可怜我这老太婆吧！自从那个害人精进了家门，我没过过一天舒心日子……”
唉，谁家的媳妇也不是婆婆生的，两个相互敌视的女人生活在同一个屋檐下，难免勺子磕锅沿。
“……万能的菩萨，天下没有你办不到的事。请你给我指一条明路，不管用什么办法，只要能让她在这个世界上神不知鬼不觉地消失，我天天给你烧高香……”
突然，从大殿门外传来咳嗽声。老妇人下意识地浑身哆嗦一下：老天爷，什么人能无声无息地到来？她抬头转身，看到戒阇梨像是光明赫赫的天神一样站立在大殿门外。
她赶紧低下头，从拜垫上爬起来，向殿外溜去。然而，那老和尚偏偏挡住了她的去路，直截了当说：“你儿媳有什么罪过，非要将她置于死地？”老妇人见自己心里的秘密被挑明了，索性说道：“不是我老太婆歹毒，而是她要断我高家的后，不该被诅咒吗？”
“那天，我看她腹部隆起，像是有孕在身哪。”
“哼，她的肚子大了一年了，连个屁都没有生出来！谁知道她肚子里装的是什么妖魔鬼怪！”
戒阇梨皱了皱眉头，说道：“噢，这是怎么回事？你仔细说来听听。”
这位姓高的婆婆是一个苦命人，出嫁不过三年，儿子未满周岁，丈夫便抛下她们孤儿寡母一命归西。她一个妇道人家，顶着生活、人伦、社会重重压力，坚持守寡，把丈夫的骨血拉扯大。那些年，她不知吃了多少苦、遭了多少罪、受了多少风言风语，终于把儿子养育成人——该娶媳妇了。她很想从娘家的侄女、外甥女之中给儿子挑选一个媳妇，亲上加亲，也好对她这小户人家有个照应。哪知，儿子在上山砍柴时，结识了一个放羊汉的女儿。那柴火妞又黑又干巴，瘦得像麻秆，压根儿不像有福之人，比自己娘家那些水灵灵的姑娘差了一百倍。可是自己那不争气的儿子寻死觅活，非她不娶。高婆婆害怕儿子有个三长两短，不得不同意了这门亲事。自然，过门后，儿媳无论如何她看着都不顺眼，不管做什么都不顺她的意，由是，婆媳二人疙疙瘩瘩，别别扭扭，积怨日深。
有一个月，她发现儿媳没有来红。而且小腹微微隆起，像是怀孕了。高婆婆那个高兴——不管媳妇好歹，高家总算有后了。她因此也对媳妇好了起来，不再让她干重活，有了好吃的也都让给她。当然，与其说是心疼儿媳，不如说是为她腹中的孩子。自从闭经之后，儿媳经常腹胀疼痛。高婆婆认为这是头次怀孕造成的，没让她去看郎中，生怕用药影响到胎儿。三几个月过去，儿媳肚子隆起的速度明显没有正常怀孕快，而且她食欲不振，日益消瘦，身体越来越弱，腹部胀痛越来越厉害——原来，她压根儿不是怀了孕，而是得了疑难病——症瘕。
这个害人精，白白骗了老娘许多心疼。
症瘕初期，邪气未盛，若能及时治疗，病情很快就能治愈。但她病程已久，所以很难痊愈。要命的是，患上这种病花钱不说，根本不可能怀上孕。也就是说，高婆婆抱孙子的热望泡了汤；也就是说，高家很有可能因此而绝后！这就要了高婆婆的老命了——她含辛茹苦熬寡妇，就是为了延续高家的香火。早知道吃尽百般苦头还要当绝户，老娘早就拍拍屁股嫁人了！
于是，高婆婆就求神拜佛，希望常年患病的儿媳妇早些死掉，也好给儿子续弦，早日生养孙子。二婚本来就不好续弦，自己的家境又不好，若是继续拖下去，儿子年岁越来越大，很难找到合适的媳妇。若见不到嫡亲的孙孙，高婆婆死难明目！所以，她一定要想方设法及早除去那个害人精！
戒阇梨说：“你对儿媳不满意，可以让儿子休了她。何必……”
高婆婆恶狠狠地说：“那柴火妞也不知有什么妖媚法术，迷住了我儿子的心窍。就连她现在成了废物，还是一日都离不开她。不孝有三，无后为大。连村里的老人都说，不能生养的妇人有七出之错，可以休掉另娶。我儿子却表示，若是逼他休妻，他就出家当和尚。我守寡多年，就是为了延续丈夫的骨血。所以最好她快快病死，我儿子尽快续弦再娶，我们高家才有指望。”
戒阇梨沉吟片刻，说道：“她这病耽误得时间太长了，正虚邪盛，转成了慢性病，短时间内很难治好。”
高婆婆咬着牙说：“我老太婆耗不起。为了高家的香火，不定哪一天我会用信石信（毒）她！”
戒阇梨浑身微微一颤。他知道，信石就是砒霜，这种白色霜状粉末，无臭无味，是最难让人察觉的毒药。可以说，一旦高婆婆决心用它来下毒，她的儿媳防不胜防，肯定小命不保！所以赶紧劝告她：“高婆婆，这话可不是说着玩呢！再说，信石中毒，死者七窍流血，骨头发黑，只要有人报官，仵作（法医）一看就明白。到时候，杀人偿命，恐怕你也逃不过刑罚制裁。”
“我不怕！为了我儿子能够另娶一个会生养的媳妇，就算与那害人精同归于尽，老太婆也心甘情愿！”
这话，戒阇梨相信。像高婆婆这种守寡多年，心理有些扭曲的人，一旦认定别人危及了她用牺牲青春、压抑性欲而维护的家族香火，她往往会失去理智而不顾一切，不择手段。戒阇梨认真思索了一会儿，徐徐说道：“高婆婆，你为了延续家族血脉的想法，可以理解。看来，你那儿媳妇的病的确难以治愈，迟早也会病死。所以，你为一个半死不活的人去抵命，实在不值。”
“可是，我也实在想不出一个万全之策。师父，我知道你精通医药，你要能帮我老太婆这个忙，我、我给你这菩萨塑金身！”
戒阇梨略一沉吟，道：“办法不是没有，不过，需要你受些委屈。”
“只要不让我当绝户，莫说受委屈，就是让我当牛做马都中。”
戒阇梨凑到高婆婆跟前，小声说：“信石用的分量恰当，毒性会沉到骨头里，但人不会马上死。再用一些别的药把体内的毒性慢慢调动起来，几个月后才会毒发身亡。同时，这段时间你想法让她多吃一些白面，就能把中毒变黑的骨头颜色遮盖住，就算仵作也查不出来。”
“她最爱吃白面馍馍，只要我舍得让她吃，她还不高兴死！”
“这样一来，所有的人，包括你儿子，都认为她是病死的，不会怀疑你。”
高婆婆颇为兴奋地说：“可是我不知道用多大的分量啊！”
“具体用多少，我给你称量好。”戒阇梨接着说：“然后，我再给你配一些药面，你要想方设法让她每天喝下去。这样快则仨月，慢则半年，神不知，鬼不觉……”
几天后，高婆婆从戒阇梨手里接过一小包砒霜和一大包药面，回到家中。当天晚上，她将砒霜悄悄搅和进了儿媳的米汤里……
儿媳喝下掺了砒霜的米汤，立刻感到腹内如同刀绞，疼得死去活来，呼嗲喊娘，来不及上厕所，解出一瓦盆黑血！
好厉害的毒药！高婆婆见状，吓得浑身打战，面无血色，差点昏死过去。幸好，戒阇梨的砒霜分量拿捏得恰到好处，儿媳并没有当场死去，所以儿子不疑有他，没有发现是她下的毒。
奇怪的是，第二天，儿媳腹内的肿块没有了，疼痛也消失了，精神好了许多。高婆婆认为，这是毒性从肚里沉到了骨头里。于是赶紧蒸了一锅馒头，单让儿媳一个人吃。儿子感到奇怪，她说儿媳是病人，必须增强补养。戒阇梨给的那些药粉药味很浓。为了让儿媳不知不觉，她便熬了一些木耳、蘑菇、竹笋汤，掺和上药粉让儿媳喝。从此，她像是换了一个人，天天给儿媳蒸馒头、擀面条、烙大饼，而且变着花样熬制各种营养丰富的山珍汤。
婆婆对自家这样好，儿媳十分感动，也便发自内心与婆婆亲近起来。二人之间的隔阂，自然而然也就消失了。渐渐地，儿媳与婆婆无话不谈，亲得像亲生闺女，对婆婆的关爱程度甚至超过了丈夫……
如是三个月过去，儿媳的症瘕病莫名其妙地痊愈了。而且，她像是虫蛹化蝶，一扫过去又黑又瘦的柴火妞模样，变得白白嫩嫩，漂漂亮亮，人见人爱，人见人夸。不知不觉，高婆婆也为儿子能娶到这样漂亮的媳妇而骄傲。
有一天，高婆婆发现儿媳近来经常呕吐，而且突然喜欢吃一些酸酸的东西。她忽然想到：这是害喜！问儿媳，果然病愈月经正常之后，这个月却没来。她怕不准，专门请郎中号脉，真真切切是怀孕了！
高兴之余，高婆婆忽然想起一件事，马上大惊失色，连滚带爬向文殊寺跑去……
戒阇梨好像早就知道她会到来一样，不等她开口，马上说：“恭喜高婆婆，你的愿望快要达成了。”高婆婆却高兴不起来，急急忙忙说：“师父，快想法救救我儿媳！千万不要让她毒发身亡！”
“咦，你原来不是一直盼着她死吗？”
“原来是原来，现在是现在。现在，天底下再也没有比她更好看、更孝顺、更贴心的好儿媳啦。而且，她已经怀了孕，快给我们高家生养儿孙了。师父，我知道你神通广大，法力无边，请一定要给我保住儿媳妇的性命！我老太婆给你跪下来。”
说着，高婆婆扑通跪在了戒阇梨跟前。这时，戒阇梨才哈哈大笑，道：“高婆婆，我早先给你的不是毒药，而是治疗症瘕的药，所以，才会治好你儿媳的病。”
高婆婆如同在梦里一样：“那砒霜，也是治病用的？”
“当然。砒霜有蚀疮去腐、去痰定喘的疗效。我取其强烈的腐蚀和攻毒拔毒之功，用来治疗你儿媳的症瘕。然后辅以香棱散，疏肝解郁，消积行滞，行气破血，消瘕散结，你儿媳终得痊愈了。”
“香苓散？”高婆婆不解。戒阇梨说：“就是我给你的那些药面。专制症瘕。”
高婆婆再次给戒阇梨磕头作揖：“师父，你老人家真是起死回生的活神仙！”戒阇梨却说：“你儿媳的病能够痊愈，主要是你的功劳。”
显然，高婆婆不相信这话：“我？唉，我老太婆罪该万死，我……”
戒阇梨耐心解释说：“你儿媳的病因是气滞。也就是因你们婆媳不和，七情所伤，肝气郁结，气血运行受阻，气聚为瘕，血瘀为症，结块积于小腹，成为顽疾。后来，你对儿媳好了，每日变着花样给她做好吃的，她深受感动，心中的疙瘩化开了，郁积的怨气消散了，症瘕成了无源之水、无本之木，自然也就消失了。再加上你让她吃得好，营养丰富，她的病恢复得更快了。”
高婆婆惭愧地说：“我对她好，是假装的；给她做白面吃食、熬山珍汤，不过是为了让她早些死……可怜我那儿媳，把我的虚情假意当成了真的，反而对我是真心感激，百般孝顺，比闺女还要亲我。我，我……”
“你是婆婆，却天天侍候害病的儿媳，顿顿给她做好吃的，任是木头人也会被感动。后来你不也真的对她好了吗？”
高婆婆点点头，笑着说：“我那儿媳病好之后，变得又好看，又勤快，对我更是百般孝顺。乡亲们都说我老太婆有福气。我虽然糊涂，但也知好歹。能摊上这么好的儿媳，是我八辈子的福气。”
戒阇梨说：“这就是真心换真心，黄土变成金。不但你们婆媳是这样，人与人都是这样。你真诚待人，人家也会以诚相待。因而，与人为善，就是善待自己。”
戒阇梨用砒霜治好症瘕故事，被人传得神乎其神。于是，来文殊寺的人除了进香的善男信女之外，又增加了一些求医问药的人。因戒阇梨在给人用药的同时，善于调理患者的心病，所以基本上是药到病除。
这一天，文殊寺山门前停了一顶便轿，来者也算戒阇梨的故人——鲁山县城王神医的儿子。当年，戒阇梨用以身试毒的大无畏勇气，折服金兵，最直接的受益人，就是王神医一家。而今，王神医已经作古，儿子承父业，也在县城悬壶济世。不过，儿子的医术比他爹当年差了不少，虽不说门可罗雀，却也是相当寂寞。于是，儿子前来文殊寺向戒阇梨讨教。
戒阇梨说：“我相信，你父亲生前肯定已将全部医术倾囊相授。”
“是啊，我是他儿子，他当然把所有的绝招、偏方都教给了我。可是，同样的医术，同样的方子，为何到了我手里就不灵了呢？是不是我时运不济？就像当年该我爹倒霉，一味甘草也能医死人。”
“这与运气没有关联。其实，医者不是术，而是心。运用之妙，存乎一心。只要你妙用真心，毒药也是良药；而发心不纯，灵芝也能毒死人。就说你爹，他除了医术高明，还经常施医舍药，行善积德，是有名的大善人。他虽然能传你医术，恐怕很难把这些医德传给你。”
儿子脸上立刻挂不住了，颇不服气地说：“治病，又不用德行。再说，我也没有以次充好，昧着良心卖高价药，更没有用过假药。”
“可是，作为医者，光遵守这些基本道德还不够。医者菩萨心。作为医者，必须要有济苦救难、普度众生的广博之心。比如，乡下人来城里看病，一定要先给他食用一些点心；而贫穷人家的病人，不但要施舍医药，还要奉送他一些钱粮，因为……”
不等他说完，儿子差点拂袖而去：有点心，我还留给老婆孩子呢！送给病人钱粮，我还开诊所干什么！你不肯说出医术神乎其神的秘诀就算了，何必要戏弄人？
戒阇梨慧眼通天，早已洞悉了他的心思，直截了当地说道：“你大概认为我在糊弄你吧？其实，这也是你爹成为神医的秘诀！”
儿子一愣：父亲活着的时候，诊病的方桌上的的确确放着一盒点心，任凭前来看病的患者随便食用。而且，也经常周济那些穷得揭不开锅的病人。
戒阇梨解释说：“乡下百姓进城来看病，往往要走很远的路，一定又累又饿，所以血脉十分紊乱。若是此时把脉，怎能准确诊断出病症呢？而给他茶点充饥的同时，让他稍稍休息一会儿，脉象稳定下来，就能把准病情的细微差别。从而精确用药，药到病愈。而贫穷人家的病人，体质肯定虚弱不堪，无法发挥药物的作用。所以，在治病的同时，必须同时补充营养……”
儿子苦苦一笑，这些父亲曾经的习惯，他认为毫无必要，与治病救人无关，早已经全部废弃了。看来，自己虽然学到了父亲的医术，继承了他的验方，却没有保持他的那份慈悲心肠……
儿子回到县城后，也开始像父亲在世时那样，施医舍药，扶危济困。说来奇妙，行善积德不但给他带来了人气、美誉，而且他的医术也在迅速提高，很多其他先生束手无策的疑难杂症，他都能治好——这是后话。
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