资粮道加行道行者的觉受容易迁变
弟子：上师，打坐过程中必须关窗吗？请上师开示！
上师：从修行本身的角度来说，修行方便多一点是好事。毕竟怎么说，刚开始步入修行的人，他并没有达到很坚定的一个禅定,或者是当时修行并没有达到很高的地步，所以那时候可能还需要配同着很多方面的辅助。
包括有时候昏沉太重的时候，窗户可能需要打开，或者是像往昔严格闭关的时候这样不能做、那样不能做，但是刚开始步入修行的人，若要是没有这些辅助，可能以下的修行很难完成,所以那时候稍稍有一些辅助.我想,像这样的一些方便成为他的修行辅助,也没有什么不好。
平常我们也看见，有些地方什么都是绝对性的，什么都是决定的，就是这样，行与不行是你个人的一种感觉。实际上规矩就是规矩，一切都变成条条框框了。当然见解已经很高的人，哪怕就是在一个很黑暗的地方也不会受到影响，因为高原地方以前历代传承祖师也有一个闭黑关的修学方式。即便在这样的黑暗当中修行，他也可以修很长时间，完全不会对他造成一丝毫之损害。但是对刚开始步入修行的人，第一时间他能否做到这一点，还是以他的见解而论,以他的见解而定。
对对对，有时候很多修法太过于极端，行不行就是这样，你能修得下去就修得下去，修不下去那只能离开这个地方，一切都变成绝对性了。当然，对刚开始步入修行，以及对多方面不太成熟的人来说，这样还是不太理想。有时候我也听说过这样的。
记得以前我们在修行的时候，那时候说是有定力，当然定力非常非常弱，若要是没有修行过或者已经修了一阵时间，那一段时间的感觉也不是特定性，变数很大。比如说，这一阵时间内心当中有种感觉，就觉得白天修行的时候，自己总觉得修行很不错，但是每到晚上在黑暗当中修行，就觉得心很散乱，怎么都定不住。
又过了一阵时间，可能遇到某件事情突然又开始变化，在黑暗当中修行，就觉得心很容易定下来，在白天的时候，自己看见一切万物总觉得心很散乱。那一阵时间，由于自己禅定定力不足的缘故，很多感觉都会随着环境在变。
当然，理论上我们一再强调，不能跟着它而变，但现实当中，不是说“你不想变，它就不变”，有时候我们很容易顺着它而走。那个时候他就没办法了，只能根据个人的条件，无论做多少都可以，自己以什么样的方式修行可能最好，那就以这个方式来做。这样可能最好！
不是说一定是白天修行最好，一定是晚上修行最好，可能这只不过是临时的感觉而已，也就是临时栖息的地方。到了后面的时候就不分白天和晚上了，无论在什么时候都好，因为定力就不分时间。
但这是后期的事情，前期还是有这种感觉，我想你们平常修行的时候也会有。从情绪飘动的角度来说，好像今天修行很不错，但是明天修行就很糟糕；前面一个月的修行很不错，后一个月的修行就很糟糕，好像时时都在变化，它就是这样。
资粮道与加行道容易迁变，今天是这样，明天不一定是这样，这就是资粮道与加行道当中的感受，也可以称为过程。就好比像我们要去一个地方，这个路上可能有好的风景，那好的风景就完全把自己的心都吸进去了，有时又看见很糟糕的一些环境，就觉得自己到这个地方真的来错了。
路上可能会出现类似这样的很多很多的一些情景，但这些都是一个过程，只要不停顿在这个地方，最终就会到达终点站，这时可能就不像“路上这个过程”一般。毕竟现前我们还在过程中，还没有达到终点站，难免会产生这样的一些迁变，这也很正常不过。所以好一点坏一点、好一点坏一点都很正常。
平常我们在讲解，无论叫成熟口诀法、窍诀法或者上师瑜伽，名称用什么代替并不重要。里面在宣讲过程当中，无论是有昏沉掉举的时候或者是没有昏沉掉举的时候，都在讲解怎样才能把逆缘转为善用，这是我们一再所讲解的法。
当今各式各样的导师们都在宣讲着从善，当然从善功德无量，即便怎么说，多多少少已经播下了成佛的种子。但是又从我们现前所讲解的法来说，在宣讲善的过程当中，有很多种宣讲方式。
今天我们所讲解的这个善，直接讲解了心性如何赤裸，它可能不会“什么事情都是特定的”，行与不行都是这么做！它可能以不同的善巧方便去对治它，因为我们的情绪变数太多了！（G）（本段文字内容对应录音时段为0秒~6分50秒）
打坐时身体保暖是否不符合苦行？（本段文字内容对应录音时段为6分53秒~10分45秒）
弟子：上师，在打坐过程中，我用厚衣服或者毛毯等等保暖，这是不是不符合苦行？
上师：这么说吧，像以前的话，我真没有关系（弟子笑），以前真没有关系。当时即便有多么冻！可能那时候很年轻，身上也没有太多的病，那时候无论怎么做都能承受，一方面可能也来自于自己坚定的信念。
人就是这样，当你具有了信心，就会把自己逼迫到某一个地步强行让自己做，这时候恐怕并不像“平常我们不去做的时候所具有的那种思想”一般，还会出现很多这样那样的事！
那时候已经逼到墙角了，他必须要这么去做，那时候信心也是足足的。即便这么去做，也没有感觉到对身体有多么不适，当然相对的不适是有的。记得当时我在禅院的时候，为了防止昏沉，每天早上和晚上打坐的时候，我就把窗户完全打开，头就露在外面，就这么打坐。由于高原地方冬季太冷的缘故，耳朵已经冻坏了，这是决定的。但除了这个之外,我也没有感觉到哪个地方不好！
有时候我又在想，要是现在这样去做，我可能做不了，你说意志力变弱了，可能有时候也不是这样吧！总之，如果今天这么去做的话，可能不太理想。原因是现前的身躯不像以前一般，现前只要稍稍受寒，第二天可能就会产生意想不到的一些病！
我说这件事情的原因就是，无论做什么事情，还是根据个人的身体去做，可能这样最好。比如说，像有些老年人，身体本身就不是太好，那时候强迫让自己受冻，或者是做一些自己完全做不了的事情，做一些自己身体完全吃不消的事情，那可能会招来很多意想不到的恶果，会招来不好的结果！这样还不如“自己就符合自己的身体去做”，这样可能会更好一些。
但是有时候又在想，很多事情还是在于你的信心，只要信心充足，无论做什么事情，在自己的信心面前，可能什么事情都不是事情，还是在于自己的信心。平常我们在修行的时候也有这样的感觉，每次都怕这样做的话会不会这样？每次都怕那样做的话会不会那样？我想，前怕狼后怕虎的人什么都做不了，就是一个人而已。但有些人信念很足，为了信念奋不顾身的去做事情，事情已经成功了，但也没看见他有多么不好。我想，很多很多事情还是来自于信念吧！
这样小小的事情也不用执着，比如说，平常打坐期间，我们把门窗打开，甚至稍稍盖上一些衣服，这倒也不是多大的事，这根据气候来做。比如说，冬季期间打坐的时候，为了防止自己昏沉，可以稍稍拿掉几件衣服。但也不需要让自己太受冻。我想，这样就不会有太多的过患！（G）
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