编者按:
潘麟先生少年向学,徜徉于佛老与文史哲等,玩味于儒家仁义良知之教,方知华夏智慧,一脉千古,朴实无华而又微妙深远。为报圣贤教化之恩,为报国土养育之德,故发愤而著《〈大学〉广义》。值此时代巨变、举世彷徨之际,以期张扬此圣学于当世及未来,企求薪火相传,为民族指示方向,为人生指示归途。
子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。”学《诗》可以明人生归宿和实践方向之所在,可以知晓如何朴实、温和且充满激情地生活,故孔子说“兴于诗”;先王圣主制礼以明序,上至君王下至百姓,皆明白各自人生职责、人伦秩序、处事方式,明白这些,每个个体的人格得以挺拔,在社会中得以挺立,乃至宇宙中挺立,故曰“立于礼”;乐乃美之化身,美之化身即心性之化身,可透过乐而悟心性之美,即乐为入心性之门,透过乐而领悟、融入、实现大成之境。“兴于诗,立于礼,成于乐”堪为儒者修养功夫的三大法门或三大次第。
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第四十四集 兴于诗 立于礼 成于乐
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