说说对于好命歹命的一点点个人看法。
很多人认为，似乎好命歹命是一眼就能看出来的事情，有人出生豪门，享受荣华富贵，相貌英俊，一生平安，当然是一等一的好命。有的出生孤苦，命运多舛，刚死了爹来又死了娘，自己还被车撞成了残废，生不如死，那必然是一等一的歹命。那不是很显然的事情么？
如果这世界的事情那么平常，那么简单，倒反而是很奇特的事情。
界定什么是好命歹命，要从所谓“人身难得”与“人身是苦”这2句表面很矛盾的话说起。
“人身难得”，佛陀曾经有个比喻，要投得人身，就像茫茫大海上，有一个浮木，木上有一个孔洞。海里的一只盲龟从海里浮上还呼吸的时候，头刚好插入这一孔洞里的概率那么小。所以说是“人身难得”。
而“人身是苦”的意思并不是做人一点乐趣都没有，而是说，人的快乐都是暂时的，有了就怕失去，可是注定因为无常而要失去，这就是痛苦的来源。就是所谓“无常是苦”
人身那么难得，可又是苦的，这不是有点矛盾么？那还投人身做什么？投去天界不是更好，佛陀为什么不说“天人身难得”呢？关键就在这人的“苦”上面。人道不像天人，在下堕前一直无比享受，也不像三饿趣那样的一直受到煎熬，人有快乐，也有痛苦，只有人才能时刻体会到“无常”。这才是“人身难得”的真正的关键点，因为只有在这么一个充满无常的环境里，才真正是个修行，悟道的好地方啊！所以佛陀一直强调要珍惜的人身不是因为人身的享受，不是因为人身的痛苦，而是人在痛苦与快乐间的行进。
那么回头来看刚才所说的好命歹命，在人道中享受着天人般福报的命就是好命么？现在看来不见得了吧，那样的生活无法让人去思考，思考这世界的本源，不能让人去完善自我，享受完了福报，在轮回中必然要去受苦了。这怎么能叫好命呢？
如果在人世中，很多人很苦，你去很多学佛的论坛看看，到处是苦命的人，寻找安慰的人，那些人就真是坏命么？也不见得，他们的命运带他们亲近觉者，那不正是很难修得的大福报么？
那如何是真的好命呢？自己想想吧！
算命也好，求神也好，很多人听说将来如何如何，表面好的就开心，不好的就难过，那不如不算，我觉得要去算命，就是为了让你对将来发生的事情坦然面对，好的时候不要迷失本心，坏的时候不丧失信心。因为好坏之间的转换，背后隐藏着的秘密，如何是我们这样的凡人所能领悟的呢？塞翁失马，焉知非福，可不仅仅是用来自我安慰的啊
