唐 张环
倬彼昭回,凿天而开,含秋耿耿,积曙皑皑,水清浅而不落,光委迤而屡迴,非碧海之分上,即黄河之转来,万里直绳九霄,横带奕奕高影,汤汤连濑,透垂帘于户前,飞瀑布于云外,黯如平江不动,矗似长云欲销,映东吴而写练,挂南斗而成桥,气象晶明,波澜澒洞,泛滥星点,纡馀月美界黄道,宵迎落青山而晓送,虽滔天而作,限乃沃日,而为节识,示盈而必谦,恒昏凝而昼灭,亦犹灵乌之谢,顾兔之缺,适足明其舒卷,夫何累乎昭晰于是,张平子仰而歎曰:「此何灵辉,若有若微,杳杳迴薄,茫茫是非,鹊填银而何去?人取石而何依?乘差之子兮上不上?美抒之女兮归不归?坐迴遑而晓失,空白露兮霑衣。」
注:
一南斗为中国星官,位于今人马座。
二传说日中有三足乌负日巡天,所以灵乌即指太阳。又传说月中有玉兔,「顾兔」即指月亮。
三「乘差之子」解作乘木筏的人,在这裡指登天之人。古时中国传说天河与海相通,海边的人每年八月见木筏往来,有人遂带粮食乘筏,至天河,看到牛郎与织女,见晋?张华《博物志?卷十?杂说下》。或以为汉?张骞寻河源,而乘木筏到天河,见《太平御览?卷五十一?地部?石引荆楚岁时记》。后比喻登天。北周?庾信《哀江南赋》:「况复舟楫路穷,星汉非乘差可上;风飙道阻,蓬莱无可到之期。」唐?李商隐《海客诗》:「海客乘差上紫氛,星娥罢织一相闻。」
四「美抒之女」当指织女,抒即纺织用的抒机。
此赋为歌颂银河的佳作。此版本摘自《四库全书?集部?御定历代赋彙卷五?天象》,标点及注由编者所加,如有断句之误,标点乖舛之处,敬希不吝赐教。
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