一个人静静地站在佛前,凝神端详,佛一脸慈悲,嘴角轻扬,那种微笑让人心静神凝,让人徒生歆慕。也许只有拥有一颗清静如水的心,才能拥有那样的微笑。或许只有悟入佛的知见,去除贪,嗔,痴,慢,疑五毒之心,降服其心,不执我、法二见,方能心生慈、悲、喜、舍四种无量心,口出爱语,身入正道吧。
心有静,知善恶
佛法的修心,是向自性内求。内是分析自己、观察自己。晓得观察自己,你才能成就。所以佛家讲究一个“悟”字。“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。”用一句话概括就是“知善恶”。
诵经也好,念佛也好,主要是为了改善并净化我们的身、口、意三业。所有从贪、嗔、痴出发的行为,都会形成不善的业力。所以说,凡夫的起心动念都在造业。当我们产生一念贪心时,内心贪的力量就增强了一分;当我们产生一念嗔心时,内心嗔恨的力量又增强了一分;当我们起一念我慢心、嫉妒心的时候,内心中我慢的力量、嫉妒的力量也在随之增强。
如果我们不断地贪婪、嗔恨、嫉妒,烦恼就会渐渐地形成强大的力量,甚至完全左右我们的身心;如果我们不断地听闻佛法,慈悲、智慧的菩提种子总有一天会开花结果。
听闻佛法,慈悲、智慧的菩提种子总有一天会开花结果
修心又叫静修。环境要安静,心里要平静,心理要纯净,“静”字一至,浮躁自去。原来修心就这么简单,心有静,就可以修心,保持心态,就可以养性。万物都可修心。
佛,无需远寻,都在心里
佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。可见最高深的禅意便是心的净化,不畏过去,不念将来方能淡然处世,随遇而安。
佛是觉悟的人,人是未醒的佛。学佛就是学做人,佛法亦是种活法。“世间本无事,庸人自扰之”。世事纷扰,每个人的内心都渴望有一片宁静之地。真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中给灵魂安一个家。接受,面对,更要懂得放下,生活本身就是一场修行,修行就要修心,心修好了,一切都好了。把心安住下来。佛,无需远寻,都在心里。
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