时间过的好快，度过了78个春秋。一个多病缠身的我，由于先父胡耀贞传我中华传统文化。使我通过练功受能够活到了今天。为了健康，将我的一些认识和体会和大家分享，共同探索无极内丹养生。
练功：注意的问题和方法：
选择安静空气好的环境，姿势站，坐，卧，行均可。
练功前松衣宽带，去掉眼镜手表项链手链，功前排除二便，功前將自己的事处理完畢，关手机，用一个小时来练功。响雷下大雨心情不好不练功。练功时首先放心安心定心印心消除杂念，达心平气和。听不到自己的呼吸声音，休息三到五分鈡后开始练功，先定心，后收神，神入炁穴，我守其一，致中和。专气致柔，好像进入太虚的佳境。无极站桩，静坐，或动中求静，欲动则动，欲静则静。
相由心生，境隨意转，想练什么就有什么。方法取其自然。所有动作不是老师教的，是找到了本性，潛能的发挥，真我也就是夲性的良能，变化出来的美好自然心情快乐的气功状态，同时求寂静，深深觉得内气在体内运行外面形成千姿百态。或内动外静。怀抱太極手舞八卦足蹈五行。没有练过太极拳能练出内功太极拳，练过套路空架势的体操拳，能变成有太极内功的太极拳，何乐而不為?又好像太极拳活练的方法。也就是太極内功拳，亦称之為胡耀贞自发自然拳。雖然双眼合闭内眼睁开内视经络走行，好像每个姿势彷彿有大小周天，也就是淸淸楚楚空空洞洞好像进入太虚的佳境。有益於得到元精元气滋养元神，正气足邪气散。当气从尾闾夾脊往上行至性宫，双目自然睁开，炯炯有神，虚而灵，灵而通，通而化，虚无飄渺，炼到神出入化的境界。
按照河图洛书。河图先天，洛书后天。
注：在河图：白点為阳，黑奌为阴。
心即太极。练的是心法。
先天八卦图，阴爻為阴偶数，在数0為阴，阳爻為奇数，在数1為阳。阴阳相合妙不可言。
太极何为准，意气君耒骨肉臣，，命意源头在腰隙。命门主君之火，乃水中之火，命门为无形之火，相依水不相离，配无形之水。当肾阴水不足，为阴虚内热，给予六味地黄丸，练功意守下丹田。补水配火，壮水之主，以鎮阳光。当腎阳不足，命门火衰，阳虚怕冷，给予八味地黄丸，练功以守命门。就于水中补火，益火之源，以消阴翳。我们常说脾胃为一身之主，脾的坤土是离火所生，而胃的艮土又属坎水所生。脾胃之气來源于水火。五脏六腑四肢百骸，经络都需要命门火的推动。医家将命门火称之原气，医家认为在两腎合成一太极。人生先生命门火，父之火母之精而合为胎儿，先火而后精聚成有形之胎儿。两腎俱属水，左为阴水，右为阳水。命门在两腎中，命门左边小黑圈是真水之穴，命门右边小白圈是相火之穴，此一水一火俱无形。日夜潜行不息。两腎在人身中合成了一个太极图，自上数下十四节，自下数上七节。什么是以一贯之?浩然，明德，玄牝，空中，太极都是以一贯之。
又医易一理，又言天为一大宇宙人为小宇宙。太极两仪四象配五脏周身。练功要明阳阳水火坎离乾坤，明三才四象，练五行，六合七曜，八卦九宫。才能明无极养生，一静一动是阴阳之屬性，一阴一阳為之道，阳阳相合之妙有，静动为养生。
0为无極，1為太极，无極而太極。静为阴。静极阳生。
练功首先要明白玄关，得师传玄关窍，也就是说丹田窍，知窍即成真，不知窍枉劳神。人体即太极，太极即心，练功练的是一点心法。河图中心五为最髙位置，神阙穴（即肚脐）与命门穴（二三腰椎之间）的中心为人体的中心，即中黄庭。脾主意，主宰五臟。按五行属于土。土由十与一組成。河图有十，但一隐藏于内，练功要知道一，得其一；守其一；道称种子，医称祖气即命门火。伏羲画一，一画的始终，始终如一，始与终连接，成为园圈，练的就是个圈，此圈为无極。
在内觉沿任脉督脉旋转，旋转数次不定，並感觉脐周腰背有燒烤之感。孟子说：吾人之浩然之气，其大无边其小无内，放之则?六合，卷之则退藏于秘
甚至感觉气运行全身的十二经络十二经筋十五络。自动通大小周天。
神与炁合。神气精称之丹，丹在的地方称之为田；这就是丹田。丹田气可以升降开合。每个人都有本性，有良能，使自己蓄气固精安神以内守我之身体内。増加元气，通经活络，以达阴平阳秘身体健康，有生命的活力，等等值得探索，探索人体取法自然的奥秘，造福人类，世界大同。
在练功掌握十六亇字，收视返听，凝神聚气，回光返照，淸静无为。明白知无为而无不为。这样耒取其自然的方法为无極之道。
神即信息，每亇细胞都可以发出有益于身体的信号也有处理数据的功能；气就是能量流，也就是生物电；精是微观小小的物质，看不见，摸不着，即可体现精神，又可组成有形的物质。三者为一个体。神为用。练功主要使后天束缚的元神解脱出来，元神处于主导地位，识神处于从属位置。二者协调，增加元气，改善微循环，调节五脏六腑，疏通經络，修复改善存在问题，达到预防治疗健康的目的。
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