什么才算是“中世纪”，或者说，怎么才能体现出“中世纪”的感觉，而不是一个单纯的“架空古代故事”？是
青年史学家 历史问答专家中世纪一词最早由15-16世纪的意大利史学家比昂多等人提出，他们推崇古希腊罗马文化，并认为自己所处的时代是古典文化的复兴时代，称古典文化结束至其“复兴”之前的时期为中世纪，意为中间的世纪，代表着古典文化的中断和文明进程的陷入低谷。欧洲封建时代又被称为黑暗的中世纪，在中世纪，无论世俗统治制度还是教会统治制度，都表现为一种由上至下的统治模式，其统治者的权力源头都被归结为更高的权力并最终追溯到上帝。圣保罗的名言“没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的，做官的是神的佣人，是于你有益的，所以你们必须服从。”被奉为圭臬。但它并不是一个倒退的时期。这一时期欧洲进入一个转折变革的时代，基督教被认为是使中世纪背负“黑暗的时代”的主要原因，但实际上，中世纪几乎所有文化成就都来源于这一时期基督教的发展，在基督教文化的哺育之下，西方逐渐由野蛮转向文明，从法律、哲学以及城市的发展方面来看，基督教文化对中世纪社会的发展是有积极意义的。有人曾说过，城市运动比其他任何一个中世纪运动都更明显地标志中世纪时代的消逝以及近代的开端。中世纪城市自治最大的意义不仅在于它突破了当时占主导地位的传统的统治制度，更在于它的出现实现了统治者与被统治者二者之间的权力关系的逆转。
寻常味 历史问答达人对比之前的罗马和之后的民族国家，大概有什么几点。
第一点是基督教深入每一个人，不论领主还是平民。普通人也可能会蹦出几个神学的词和典故，所以，要想让穿越入中世纪的小说较为饱满，人物对话少不了神学相关的内容，也必须对上帝和教士尊重，那种一来就上帝是邪恶的教士是堕落的，一看就是小孩子胡编乱造。
第二点是人身依附，人们都依附于某个封建主，封建主必须保护他们，他们必须按照契约提供物资和劳役。同时，主人的主人不是我的主人，附庸的附庸不是我的附庸。能够游离于这个体系之外的地方很少。
第三点是网状的社会权力体系，本身封建主之间的关系就不是简单的一层层上下级关系，有可能在这个体系里你效忠于他，另一个体系里他又要效忠于你，是一个非常复杂的网状结构。同时穿插着教权，在一些自治市里可能又有一些行会和贸易巨头的权力。总之没有国家概念，由一个网状结构构成的一个整体，例如法国是不存在的，只是由一个个封建主构成，法国国王只是封建主中的一个，并不存在一个“法国”然后其上的所有人都必须效忠法国国王。
第四点战争以领主和他养的人为主，平民参与的程度很浅。所有权力和义务都是相对的，例如规定一年为你打仗四十天，那就是四十天，超过了可以不理你，要想支持长期大规模战争，就必须付钱，还要对方同意。
每天只看两小时帝国永远是历史的主角，而从罗马帝国最后的余晖落下，到文艺复兴的曙光来临，在这两个伟大时代中间的这一千年，帝国的光芒消散，科学和人性的火种还未点燃，剩下的只是黑森林，沼泽，阴森的城堡高墙，黑暗的宗教，死亡，疾病，屠杀。这就是我对中世纪的感觉，虽然其中的大多数人生活可能并不差，但这只是对来世的希望，而没有对现世的梦想的活着而已。中国人很难理解，因为伟大的思想家早已点燃人性的烛光和进步的希望，所以中国无论什么时代，都有大量有志向的人不断地努力去改变自己和社会。
carbohydrate2094对欧洲历史了解不多。只知道中世纪是一个历史时期，大体指的是西罗马灭亡到拜占庭灭亡这段时间。流传比较广的，是说汉朝时，匈奴被打残了，然后余部跑欧洲去了，结果把欧洲搅得鸡犬不宁，先后干残了东、西罗马以及拜占庭，被欧洲人称为上帝之鞭。不过近些年来，好多学者认为，匈奴与匈人是否是一回事没有足够证据，而且匈人的战绩也不像以往认知的那样猛。但是比较公认的，是中世纪时期是欧洲非常黑暗的时期。如果有比较熟悉欧洲历史的大神，欢迎留言给出靠谱的答案
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