“听”和“闻”两个字,我们第一眼看上去,就觉得奇怪。“听”怎么从口?“闻”(鼻闻)又何以从耳呢?猛地一想还真是觉得不可思议。其实,我们了解一些汉字的知识就会明白了。“听”字繁体为“聽”最初也是有耳朵的。甲骨文的“听”字如下:
我们看,最初“听”字是从“口”、从“耳”,我们祖先造字根据非常清晰,为会意字为“口说耳听”之意。“听”字的小篆则比较复杂,这里就不再讨论。《说文解字》中说“聽,聆也。从耳、㥁,壬声。”其义就是“聆听”,用耳朵接受声音,耳中有所得也。但是,古代也有简化的“听”字,其义为“笑的样子”,也是形声字,古人之意大概是听后笑之意。
说到这里,再做一下交代:“聽”和“听”两个词虽说与听觉有关,但还是有别的,“聽”是聆听,就是咱们现在的仔细听了,“听”则是“听后笑的样子”。二字的具体意义还是有区别的。
可是,后来简化字时,就把“聽”简化为“听”了,也把二者表示的意义不加区分了,让我们觉得“听”跟耳朵一点很难再扯上关系。后来,很多人因此还批评此字简化不好,不无道理。
我们再说“闻”字,闻字的繁体字是“聞”,《说文解字》说:“聞,知闻也。从耳,门声。”“闻”就是听到声音。“闻”的甲骨文如下:
我们可以看出,“闻”字的甲骨文像一人跪在那里,一手掩着耳朵,右边像露出一只耳朵,像听的样子,所以这个字的意义就非常清楚了。但是,“闻”既然表示了“听”的意思,为什么又表示“嗅觉”之意呢?表示“嗅觉”的意义应该是引申出来的,有专家认为大概是从元代开始有“嗅”的意思的。
现在我们便知道“听”和“闻”二字的奥秘了,每个汉字都像一个孩子,从出生到成人都会有着不同的变化,非常有趣。
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